1樓：窩窩丶漠然
在中國古代的道家思想裡，有「性分」和「時遇」之說。「性分」就是人的天性，個人的品行；「時遇」是後天的機遇和時間。在郭象注的《莊子》中對人生的機遇有自己獨到的見解。
他認為每個人都在按自己的目標和「性分」做著自己的事，但社會中的人每個人所做的事都會對別人有影響。而許多他者的影響結合到一個人身上，就成為了對這個人的機遇。他有一個比喻，每個人都既是耙子，又是射箭者；每一個人既會成為別人的目標，也可以自己選擇目標。
在佛教思想裡，講的是因果迴圈，我特別喜歡其中的一句話：宿孽總因緣。每個人所做的每件事、每個想法都會相應的產生一個業力。
業力有善惡之分，每一個業力都會對人產生一個影響，這就是所謂的因果。緣份不外是你與某個人的業力所帶來的結果罷了。 儒家就我的瞭解不講緣份，只講敬天知命，不語怪力亂神。
和尚化緣說什麼?
和尚化緣說什麼?
和尚化緣怎麼說
化緣什麼意思 和尚為什麼要去化緣？
化緣什麼意思 和尚為什麼要去化緣
2樓：aaa**王
化緣，佛教術語。佛教認為，能佈施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。還可以指為了佛事而進行的一切募化活動，不但指乞食。
本義是佛、菩薩高僧等示現教化眾生的因緣。所謂化緣，乃指化度的因緣。
化有教化和募化兩種意義。緣是機緣，簡稱化緣。所謂教化，是演說三藏(經律論)的義理，使眾生依法修行，必能離苦得樂，轉凡成聖的意思。
至於募化，是佛住世時，為了降伏出家眾的貪心而建立的，凡出家人的生活所需，完全由在家信眾供養結緣，這樣可以減去許多無謂的煩惱而安心辦道，了脫生死。而在家人，利用這供養的方便，可以廣結善緣。法華經雲'諸苦所因，貪慾為本，若滅貪慾，無所依止。
由此可見，我們要遠離諸苦，必須戒貪，才是根本辦法。而佈施供養，是戒貪的具體表現。
3樓：會就答
化緣說白了就是要飯要錢，宗教為了美化自己，用了化緣二字。募化乞食廣結善緣，事實是前面四字：募化乞食。
廣結善緣只是美化一下前面的行為。乞丐也是要飯，不能因為不是學佛的，就不廣結善緣。
關於為什麼要化緣，把時間都用在學佛上了，每天膜拜 誦經 講經，可以用在勞作收入的上時間是能有多少？一個農民一年辛辛苦苦能收入多少？寺院修繕 宗教費用 生活費用何來？
收支不平衡怎麼辦？所以只能化緣。
說點題外話，為什麼古時有的寺廟破破爛爛，有的寺廟金碧輝煌？這也靠炒作，如果一個寺廟靈驗訊息傳播開來，來的人就多，香火錢就多，這就能彌補宗教費用這塊，剩餘的還可以用在其他地方，這種寺廟就很少有和尚去化緣。反之，就是和尚為什麼要去化緣。
請教一下「緣」字在佛教的解析是怎樣的？深奧一些，謝啦。
4樓：匿名使用者
世界為帝網（因陀羅網），緣即為網聯，並無玄妙！！
5樓：匿名使用者
緣：長空白雲任逍遙。
6樓：網友
緣 是因果之間的一個連結動態 有因 沒有緣 就結不成果 有因 再加上緣 就能結果 所以 佛祖教導我們 要結善緣 得個善果 不結惡緣 就沒有惡果 希望對你以後有幫助 阿彌陀佛！！！
化緣的僧人能解決什麼問題，和尚化緣的時候說些什麼？
僧人化緣是過去的事兒，現在沒有化緣的僧人，因為，現在的出家人都有穩定的收入，不需要化緣。所謂的化緣僧人一定是假的出家人，是借佛斂財的敗類。不看僧面看佛面，見僧人如同見佛。僧人學為人師，行為世範，責任重大。中國佛教協會明文規定，不允許任何僧人，以任何名義到社會上化緣，這不僅違反宗教教義，也損害宗教聲譽...
緣字拼音怎麼打,緣字的拼音是什麼？
緣拼音 yu n 釋義 1.因由，因為 由。何回 為何，因何 故。起答。2.宿命論認為人與人之間命中註定的遇合機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯絡的可能性 分 f n 化 姻 一面之 3.沿，順著 法 沿襲舊法 木求魚。4.邊 邊 yuan.緣 字的拼音是什麼？拼音 yu n 緣 yu n 釋義 ...
結婚的本意是什麼
為了愛情.繁殖後代.能有個甘苦與共得伴侶.做你自己想做的，應該做的事，人生在世你不用去想那麼多的問題，結婚為了什麼？是為了生孩 生孩子為了什麼？是為了傳宗接代 虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？一代過去，一代又來，地卻永遠長存。日頭出來，日頭落...