1樓：匿名使用者
【解脫】系梵語mukti或moksa的意譯。《維摩詰經·佛國品》謂：「佛以一音演說法，眾生隨類，各得解脫。
」從佛教的意義上說，解除妄想煩惱的束縛，脫離生死輪迴的痛苦，獲得自在，謂之「解脫」。唐代窺基大師對此有明確的解釋：「由煩惱障，縛諸有情，恆處生死。
證圓寂已。能離彼縛，立解脫名……解謂離縛，脫謂自在。」（成唯識論述記》卷一）佛教的根本目的在於解脫，如唐·白居易《自覺》詩云：
「我聞浮屠教，中有解脫門。」解脫的內容是脫離生死苦海，如明·李卓吾《與周友山書》謂：「古人以有身為患，故欲出離，以求解脫。
」從脫離生死輪迴的意義來說，「解脫」與「涅槃」的意義是相似的。佛教中關於解脫的說法很多。舉凡一切擺脫束縛、負擔、煩惱、痛苦者，均謂之解脫。
今用解脫一詞，基本上是沿襲與引申了佛教上的意義。如：家用電器進入家庭，把人們從繁重的家務勞動中解脫出來。
煩惱即菩提 有一個盲童在一間房子裡面走到什麼地方都會被傷到，其實這間房子裡面都是寶貝，但對於他來說都是煩惱，因為他看不到這些寶貝，反而被這些寶貝所傷害。可是他後來復明了，看到原來傷害他的都是無價之寶。
這些寶貝並沒有改變，改變的是他自己的復明。煩惱就象這些寶貝沒有變。佛家說的「煩惱即菩提」就是說的這個道理，法融禪師雲：
「菩提本有，不須用守；煩惱本無，不須用除」外界我們改變不了，但我們可以改變自己。就象蓮花出汙泥而不染。這個改變是我們由盲復明的改變，寶貝（菩提）雖然有不用去守，但我們還執著於盲，那麼寶貝始終不能被發現。
菩提的具足全稱「阿耨多羅三藐三菩提」譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
2樓：匿名使用者
擺正心態 順其自然。
3樓：匿名使用者
心無可戀，大道本無情，
4樓：匿名使用者
權利和義務是同時存在的！必須正確面對！！
5樓：投行李真人
如何進行智慧解脫？
怎樣才能使人得以解脫？
6樓：繁振英成畫
同感、也許放棄這個生命就是最好的解脫、…
7樓：蓬仁貝緞
不要讓自己太悲觀，想想現在的你，可能世上還有很多比你更悲慘的人，他們都能勇敢的活下去，你難道就不行嗎。
生活很重，感覺自己是揹著一個重重的殼甩不開，怎麼樣可以讓生活變輕，身心得以解脫？？
8樓：手機使用者
快點放下，要不會生病的，學會減壓。我很為你擔心。我己。
9樓：何以落花
那你就把所有的責任，先放到一邊我要背太重的負擔。
10樓：手機使用者
我都快要睡覺了，剛看到你有困難，今天我也感冒了，忍著頭疼，回答你的問題吧，你感到生活很重，其實是你的心累了，你需要釋放你心靈的壓力，那麼如何釋放，你需要做到愛護你周圍的一切，即使有人傷害你，你也不可以傷害他，但同時也要學會聰明的保護自己，因為農夫與蛇的故事也存在，現在這個社會，心靈壓力大，在人與人之間，總會有這樣那樣的矛盾，針鋒相對並不是一種狠，試問誰會怕誰，學會愛護你身邊的一切，才是能扭轉你困境的良方，而且這也是唯一的辦法，但是在這個過程中，愛一定是對的，但是還要提防蛇這樣的人傷害自己，當你無休止的給與別人愛護的同時，當有一天你周圍的矛盾緩解的時候，你可以心安理得的說，那個時候別人傷害了我，但我卻從沒傷害一個人，我心靈得到的是平靜和安慰，沒有遺憾和後悔，我的心就不會痛苦，心靈就會從此從重壓下解脫，就會變輕，親，我還在感冒，只和你說這麼多了，有什麼明天在回覆你吧。
11樓：手機使用者
首先要自己先放鬆放鬆，不要把那麼些事情總是，往腦子裡面想。
12樓：躲不開的羈絆
有點自閉。多交朋友，也可以在網路上。
13樓：一個很愛笑的人
思想包袱不要太大，適當減減壓。
怎麼改變一個人的心態，使之放下心病得以解脫
14樓：軒嗨
心態，是人的心理狀態，在面對複雜的人際關係和各種壓力難免會有挫傷和憂慮等等，或由於個人的心理素質不好，在為人處事方面不能端正和平常面對之。所以加強心理素質和調整心態是至關重要的，因此，自已瞭解自已心理是首先的，先明白現在是在怎樣的狀態下，然而才能自已給於自已輸入新的訊號，使以能調整心態。再而，怎麼樣的心態是良好的是要認識到的，如，｛遇事不慌，得失自如，冷靜沉著，敢做敢擔，自信細心，不拘小節，積極樂觀，從容不迫，堅強忍耐，心胸開闊，｝等等。
當我們心理狀態有落差時，我們就當以用積極的字眼來自我暗示或自我想像，讓自已的心境能在一個平靜平和平常的狀態下。所謂調整心態，就是當我們遇到消極的情緒或心理時，我們清楚的意識到，並有效輸入積極的訊號，進行調節。除了上面積極的字眼，還要能到事物的兩面性，從這面去看待是消極的，從另一面去理解是有平和平常積極的，所以不要以消極的心理狀態去咬緊消極的事物，那何談調整心態呢，對吧。
望能幫到你。高分採納哦。
"一者、由我不自觀音，以觀觀者，令彼十方苦惱眾生，觀其音聲，即得解脫"。中的"觀其音聲"怎麼解釋?
15樓：網友
一者：由我不自觀音，以觀觀者。令彼十方苦惱眾生，觀其音聲，即得解脫。
此苦惱難無畏。八難中此一為總，餘七為別。逼迫外身曰苦，逼迫內心曰惱。
上三句出自修之本，下四句彰利他之用。一者由我不自觀音以觀觀者：觀為能觀之智，智光不外照，即不自觀世間之音聲，以觀能觀者是誰？
上句是離塵，下句為照性，亦即脫黏內伏，背塵合覺，由此聞燻聞修，金剛三昧，無作妙力，加被眾生；故能令十方苦惱眾生，但能一心稱我名號，我則觀其稱念音聲，尋聲救苦，令其即得解脫苦惱，則苦惱無畏矣！
此即觀世音菩薩，果上得名之因緣。《法華經普門品》，無盡意菩薩問佛：觀世音菩薩以何因緣，名觀世音？
佛告無盡意菩薩：善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名即稱念菩薩名號，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫觀世間稱念菩薩名號音聲，故名觀世音。。彼經但約菩薩，果上利他而立名，故不說菩薩因中所修自利之行。
此經雙約兩利，由得自利行成，方能利他也。 或有以觀其音聲句，作眾生受苦惱時，自己觀其音聲。交師非之當矣！
因此經苦惱眾生下，略去一心稱名等字，致有如是錯解，交師加蒙我二字，意即顯矣！眾生在苦惱難中，能有幾人解作觀？即使能作觀得脫，與總標之文，於我身心，獲十四種無畏功德，亦不能合。
試詳察焉。--大佛頂首楞嚴經卷六講義。圓瑛大師著。
16樓：泥頌
學習菩薩的修學方法。善根不淺。
一者，由我之智光不外照，不自觀世間之聲音，只是觀能觀者是誰，從正定中，用無作妙力來加被眾生，故能令一切苦惱眾生，但能一心稱我名號，我就只觀其稱念聲音，尋聲救苦，令其即得解脫苦惱。
---這是正規的解釋。
簡單的說：觀世音菩薩修耳根圓通。聞性遍一切處。當菩薩於甚深的禪定中。可以聽到來自於十法界的任何眾生苦難的聲音。
說明一點：菩薩救渡眾生的時候。還是在禪定中。沒有一絲起心動念。使用的是自性中無量無邊的智慧與神通。
阿彌陀佛。
17樓：耀證本來
妙法蓮華經 普門品裡 你一讀就知道了 有一位菩薩起坐 白佛而問 因何因緣 名觀世音。
為什麼叫觀世音菩薩呢 因為觀世間眾音聲 只要你一心稱 南無念觀世音菩薩 名號 觀世音菩薩就會看到你 象樓下 木繹 所說的 觀眾生苦 你一念 菩薩就知道你有什麼苦 就來救度你了。
而且 菩薩會化為任何的 龍 天 人 老人 官吏 反正不管什麼都能化 來為你解法。
18樓：胡思亂想徒耗意志
觀照其音其聲。
前邊俺倒是不懂。。。你真厲害。
如是舍利弗，菩薩摩訶薩以樂法故，見諸眾生煩惱苦逼，起大慈悲，教化令住善法因緣，漸得解脫 這句怎麼翻譯
19樓：夢魘與安眠
如果是捨去自己利益的方式，菩薩一類的高人都會很願意去用，見到眾生煩惱苦悶，起了慈悲之心，想要教化眾生都用善良的方式去面對事後的因緣，這樣就會得到解脫。
20樓：匿名使用者
就是這樣啊，舍利弗，大菩薩因為得到法的快樂，看到眾生被煩惱眾苦所逼迫，生起了大慈悲心，教化他們，讓他們安住於隨順法性的善因緣，這樣漸漸能夠得到解脫煩惱的快樂。
21樓：匿名使用者
明悟佛法的人(菩薩)，見到世人多煩惱，於是發揮仁愛心，指導世人，讓他們也學得佛法，擺脫煩惱之苦。
22樓：巨集圖
是這樣的，舍利弗，菩薩是因為好樂佛法的緣故，見到眾生有無量的無明，煩惱，惑業之苦（輪迴不息），就興起救世的大慈悲心，教化眾生讓眾生安住在止惡行善的因地修行法中，逐漸得到解脫（生死輪迴苦）
23樓：wayne昭
這句話就是「苦逼」一詞的最初** 嘖嘖嘖。
佛教認為，強迫他人殺死自己以求得自己的解脫的人，來世能轉世為人嗎？另外，佛教如何解釋人的運氣長期很 30
24樓：捷長星
有些問題除非證悟，否則很難回答，能夠再世為人，需要很大的功德，也可以說需要積累很多善行才行，淨空法師說了，持五戒得人身，但是佛祖又說過一句「得人身爪上土，失人身大地土」，對於我們這些沒有證悟，不明因果的一些凡夫而言，好好唸佛比較好，你可以多念南無阿彌陀佛。
對於佛法感興趣你可以追問我，或者諮詢私聊都可以，但是記住唸佛很重要的，好好唸佛。
25樓：化學試劑
佛教認為，死並不是解脫。
佛教認為，運氣很壞是因為你自己的行為所致。
如何尋求心靈的解脫，如何讓心靈獲得解脫
道 有多種。有無間道 解脫道。說解脫道是什麼呢？請用你自己的智慧找答案。別人說的永遠不適合你。自由 不受外在因素影響 有什麼綁住了你麼？找出來 解決掉它 如何讓心靈獲得解脫 385 只有學會這些良方，心靈才會得到解脫世上最快速的解脫是 怎樣才能徹底尋求心靈上的解脫 你的問題總是那麼深奧 只要是人都會...
有什麼自我解脫的辦法？如何突破自我解脫自我？
這時候你最需要的是一個好的心態！任何事情都有兩面性，沒有真正意義上的好與壞之分。遭受再多的挫折，如果你能夠從挫折中總結出失敗的經驗來，那麼可能你得到的比失去的更多。大多數事情發生都有它的原因 戀愛失敗，拋開對方的原因不說，你是不是不夠體貼對方，是不是不夠大度，是不是 當然只有你自己能夠找到答案 工作...
死會是最好的解脫方法嗎？如何死得輕鬆
差不多了，趕緊吃瓶安眠藥吧 想解開什麼？想擺脫什麼？珍惜你的時間。我想不是，copy 活著解決困難是最好的解脫。以前不知道哪個人扯淡的說死是最好的解脫，活著比死痛苦。其實這兩種選擇都痛苦。我明確告訴你，我以前也有這種想法。後來活著解決了困難，所以我解脫了。也就釋然了，真的釋然了。希望把滿意答案給我。...