1樓：網友
《岳陽樓記》譯文。
慶曆四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務推行順利，百姓安居樂業、各種荒廢了的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴充套件了它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，(他)囑咐我寫一篇文章來記述這件事。
我看巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它銜著遠山，吞吐著長江，浩浩蕩蕩，無邊無際，清晨，湖上灑滿陽光；傍晚，又是一片昏暗。景物千變萬化，無窮無盡。
這些就是岳陽樓雄偉而壯麗的景象。前人對它的描述已經很詳盡了。然而，它北面通向巫峽，南面直達瀟水和湘江，被降職外調的**和不得志的文士，大多在這裡聚會，他們觀賞景物時的心情恐怕也有所不同吧？
在那春雨連綿不斷、整月不放睛的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪翻騰到半空中；日月星辰失去了它的光輝，山嶽也隱沒了它的形體；商人和旅客無法通行，桅杆傾倒，船槳折斷；尤其是傍晚，湖上一片昏黑，能聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。此時人們登上這座樓，就會產生被貶謫離開京城，懷念家鄉，擔心遭到誹謗和譏刺的心情，再放眼望去，盡是蕭瑟的景象，就會因感慨萬端而十分悲傷。
待到春風和煦、陽光明媚的時候，湖面波平浪靜，天光與水色交相輝映，碧綠的湖水一望無際；沙洲上的白鷗時而展翅飛翔，時而棲止聚集在一起，五光十色的魚兒游來游去；岸邊的芷草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青青。有時長空雲霧頓時消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面金光閃爍，明月的倒影猶如一塊碧玉，靜靜地沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來了，-唱-和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！此時人們登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，臨風飲灑，真有無限的喜悅。
唉！我曾經**過古代品德高尚的人們的思想感情，他們有的就與前面所說的那兩種情況不同，這是什麼緣故呢？這是因為他們不因環境的順心而欣喜，也不因個人的失意而悲傷。
(他們)在朝廷做官就為平民百姓憂慮，退居民間又替君主憂慮。他們進朝廷做官也擔憂，退處江湖也擔憂，那麼，他們什麼時候才快樂呢？他們一定會說"憂在天下人之先、樂在天下人之後"
吧！啊！除了這樣的人，我還能和誰同道呢？寫於慶曆六年九月十五日。
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岳陽樓記原文以及註釋翻譯
岳陽樓記原文及翻譯
《岳陽樓記》中作者的構思是∶由____入手說到岳陽樓的「______」，再寫「遷客騷人」登樓時_____的情懷，
2樓：鵬
《岳陽樓記》中作者的構思是∶由(敘事)入手說到岳陽樓的「(大觀)」再寫「遷客騷人」登樓時(一喜一悲)的情懷，最後將這種情懷和「古人仁之心」作(對比),自然引出(議論),說明作記的意圖。
望採納，謝謝：）
3樓：閆恨容
「岳陽塔」在筆者的想法是：（敘事），以啟動在談到岳陽大廈的「大觀」寫「轉移乘客詩人」登樓時，一喜一傷心的感情，在最後這種感情，和「古人仁慈的心「（對比度），自然（對話），為頭腦意圖。 希望採納，謝謝：)
岳陽樓記的翻譯
4樓：匿名使用者
慶曆四年的春天，滕子京被降職調到巴陵郡做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多荒廢了的事業都興辦起來了。於是就重新修建岳陽樓，擴大它舊時的規模，把唐代名家和現代賢人的詩賦刻在岳陽樓上，囑咐我寫文章來記述（重建岳陽樓）這件事。
我看那巴陵郡的優美景色，全在洞庭湖上。洞庭湖銜接著遠處的山，吞吐著長江流水，水勢浩浩蕩蕩的樣子，寬闊無邊。清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。
這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。既然這樣，那麼從這裡往北直通巫峽，往南一直到瀟水與湘水，降職遠調的官吏和失意詩人，大多在這裡聚會，他們欣賞景物的心情，大概沒有不同吧。
至於那連綿而密集的陰雨，整月不放晴，陰冷的風呼嘯著，渾濁的浪頭衝擊著天空，日月星辰隱藏了它們的光輝，高山隱匿了它的形跡；商人和旅客不能通行，桅杆倒下船槳折斷；傍晚天色昏暗，只聽見老虎在長嘯、猿猴在悲啼。這時登上岳陽樓，就會有一種離開國都懷念家鄉，擔心受人誹謗、害怕被人譏笑的心情，放眼望去，看到的都是蕭條冷落的景象，感慨到極點而又十分悲傷的感情。
到了春天氣候和暖，陽光明媚的時候，湖面風平浪靜，沒有驚濤駭浪，水天映照，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；岸上的香草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，湖水波動時，水面上的月光閃耀起金光；湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。漁人的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！
這時登上這岳陽樓，就會心情舒暢，精神愉快，榮耀和屈辱一併忘了，在清風吹拂中端起酒來喝，真是喜洋洋啊！
唉！我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同於以上兩種心情，為什麼呢？（是因為古時品德高尚的人）不因為外物（的好壞）和自己（的得失）而或喜或悲；那些古仁人在朝廷做官就為他的百姓擔憂；（不在朝廷做官而）處在僻遠的江湖間就為君主擔憂。
這進入朝廷做官也擔憂，不做官也擔憂。那麼，什麼時候才快樂呢？那一定要說「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」吧？
唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶曆六年九月十五日。
岳陽樓令人嚮往的願因？ 要跟岳陽樓記有關！ 還有 別去搜去 自己用自己話回答
5樓：happy深海
歷史原因和自然原因，但更重要的是歷史原因，或者叫文化內涵。
6樓：哀維
很多人去岳陽樓留下了很多千古名作。
岳陽樓記中，岳陽樓記中的成語
岳陽樓記 之 古仁人 張覺范仲淹 岳陽樓記 予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲 居廟堂之高，則憂其民 處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 乎。課本注 古仁人 古時品德高尚的人。我們認為，這種解釋只是根據范仲淹此文之內容...
《岳陽樓記》的完整原文 翻譯，《岳陽樓記》的完整原文 翻譯
宋仁宗慶曆四年春天，滕子京被貶謫到嶽州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑託我寫一篇文章來記述這件事。我觀賞那嶽州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際...
岳陽樓記標準翻譯，岳陽樓記的翻譯和原文，要一一對應
慶曆四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務推行順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴充套件它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，並 囑咐我寫一篇文章來記述這件事。依我看來，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連線著遠方的山脈，吞噬著長江的流水...