1樓：內涵謅侃
[民間故事]是天意還得靠人為！
關於"人貴有志,事在人為"的小故事
2樓：匿名使用者
人們常常感嘆機遇難求，於是就有了"生不逢時。"鬱郁不得志。"蒼天負我"的感慨。
的確，機遇常常是稍縱即逝的，因而很多人會在生活中遭受挫折。機遇，固然是一個人成功的重要條件。然而，在一定的客觀條件下，事情的成與敗，好與壞是要看人的主觀努力如何的---事在認為。
德國著名**家貝多芬，在晚年時已完全喪失了聽覺，按常人的想法，一個生活在無聲世界中的人是根本不可能從事**創作的，但是貝多芬沒有在雙耳失聰的逆境下低頭。幾經努力，終於譜寫了不球的名作---命運交響曲》.試想，如果貝多芬面對生活的逆境沉淪了，從此不再從事**創作，那麼，也就不會有《命運交響曲》這樣有口皆碑的傳世佳作。
他的成功是與他不畏命運，努力奮鬥分不開的。
臺灣"傑出青年"鄭豐喜生來雙腿崎形，只能爬行，又出生於貧寒之家，直到12歲才入國小讀書。他跪行往返，憑著常人難以想像的毅力，克服種種困難，終於以第一名的成績畢業。中學畢業後，又發奮考上了臺北中興大學。
一個正常人想進入中興這樣的名牌大學都是極為困難，何況一個殘疾人。可他沒有一遇是逆境，就紅著臉，靦腆地說："我不行！
他努力著，奮鬥著，拼搏著，終於取得了成功---他的自傳《汪洋中的一條船》出版後，引起了強烈的反響，十次再版，同年，又當選"十大傑出青年".
人的成功，都是靠努力奮鬥得來的。貝多芬也好，鄭豐喜也好，他們都是普通，平凡的人，努力使他們成功了，這難道說這不是事在人為嗎？相反，如果一個人有了一點成績，就不在再努力，那麼，他將從事業顛峰跌入深淵。
法國有一位科學家曾獲得諾貝爾物理學獎金。鉅額的獎金衝昏了他的頭腦。他沒有像其他幾位獲獎者那樣將這筆錢投資於下一課題研究，而是用語消遣他嚮往安逸的生活，整天尋歡作樂，醉生夢死。
幾年以後，錢用完了，他試著在打入物理學名人圈，卻沒有成功---幾個簡單的課題，在他眼中既陌生又困難了。由於沒有繼續努力，天才變成了庸才。這足以說明沒有人在不經努力的情況下就可以輕易成功的。
"世上無難事，只怕有心人。"這句話說的中肯，說得深刻。那種只會說"我不行'而不努力實幹的人，怎麼會取得成功？
如果胸中懷著一個不倒的信念：事在人為，只要努力就會成功，努力，再努力，艱辛的勞動總有一天會結出碩果，我們都可以澆開成功之花。
關於「事在人為」的名人例子
3樓：內涵謅侃
[民間故事]是天意還得靠人為！
4樓：匿名使用者
我光簡述一下，lz你再自己新增吧：
司馬遷受宮刑，但仍寫出了《史記》（他查了40年的資料）愚公（就不用我說了吧。。。
萊特兄弟造飛機。
愛迪生髮明電燈。
呃。。。反面的一時半會沒想起來，找了之後再告訴你吧。。。
人貴立志,事在人為.人要立長志,不要常立志.人之為學,貴在立志 什麼意思？ 5
5樓：儲雲
《為學》通過貧富二僧的故事，告訴。
我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在於主觀努力。
關於事在人為的名言 和故事 急~急~急~急~
《為學》通過貧富二僧的故事，告訴我們一個什麼道理？
6樓：匿名使用者
這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志，事在人為。
人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的好壞，天資的高低，關鍵在於主觀努力。 關於文中「吾一瓶一缽足矣」的：
兩個「一」字表現貧者對物質要求極低，一個「足」字型現了他戰勝困難的堅定信心，表現了貧者面對困難知難而進的勇氣和實現遠大理想的堅定信念，以及無所畏懼的堅強意志和敢於大膽實踐的精神。
手法：作者分別舉「貧和尚」「富和尚」的例子，採用的是對比的手法，描寫富和尚沒去成南海，而窮和尚卻成功前往，這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在勤奮堅定的信念。貴在立志，事在人為，立志而為。
7樓：
外界條件只是輔助。在於自己的信仰，是否可以為了理想捨棄優越的條件。富僧人是因為捨不得現在的條件，所以不能去。但是貧僧什麼都沒有，就無所謂。
8樓：匿名使用者
不論外界條件怎麼樣，只要樹立志向，並且為之奮鬥，總會有所收穫。
為學講述了兩個和尚朝南海的古詩,形象的說明了什麼
《為學》的內容
9樓：小周春燕
【原文1】吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。
聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
【原文2】天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」
富者曰：「子何恃而往？」
曰：「吾一瓶一缽足矣。」
富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！」
越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
希望可以幫到你！
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