1樓：貞觀之風的春天
風雨橋的作用是可供人行走，又可擋風避雨，還能供人休息或迎賓接客。
風雨橋優美堅固，既可供人行走，又可擋風避雨，還能供人休息或迎賓接客。風雨橋遍佈侗鄉，尤以廣西三江、龍勝，湖南通道、漵浦，貴州從江、黎平等地為最多。
據有關部門統計，這些地區共有風雨橋330餘座，僅黎平肇興附近的河溪上就有5座風格各異的風雨橋，湖南漵浦縣龍潭一帶的鄉鎮，幾乎每一個鄉鎮都有一座風雨橋，有的會有多座。
2樓：匿名使用者
風雨橋亦稱花橋。是侗族的一種交通風俗。流行於湖南、貴州、廣西、湖北等地。
多建於交通要道。方便行人過往歇腳，也是迎賓場所。通常由橋、塔、亭組成。
用木料築成，靠鑿榫銜接，風格獨特，建築技巧高超。建橋時，不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿通無數大小不一的孔眼，以榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯，結構極為精密。其堅固程度不亞於鐵、石橋，可延二三百年而不損。
橋面鋪板，兩旁設定欄、長凳，形成長廊式走道。石橋墩上建塔、亭，有多層，每層簷角翹起，繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。
歷來由民眾集資、獻工、獻料建成，橋頭立石碑，鐫刻捐資、獻工料者姓名，建造風雨橋現已成侗鄉的一項公益事業。風雨橋，為侗族建築「三寶」之二。風雨橋又稱花橋，亦叫福橋，是侗族人民引以自豪的又一民族建築物。
橋樑由巨大的石墩、木結構的橋身、長廓和亭閣組合而成。除石墩外，全部為木結構，也是不用一釘一鐵，全用卯榫嵌合。橋身以巨木為 梁。
從石墩起，用巨木結構倒梯形的橋樑，抬拱橋身，使受力點均衡，橋面遊廊宛如長龍。遊廊上建有三層或五層的四角形成八角形的橋亭三至五座。橋簷瓦梁的末端，塑有簷玲，呈丹鳳朝陽，鯉魚跳灘、坐獅含寶形狀。
正樑頂上塑有雙龍搶寶，還配以彩畫，點綴其上。橋的長廓避間為過道，兩旁鋪設長凳，供來往行人休息。熱心公益的侗族人民在夏天施茶水於橋上，供行人解渴。
長廓兩壁上端，用木板雕刻各種歷史人物，或繪製神話故事彩畫，供行人休息時欣賞。
3樓：匿名使用者
風雨橋建在溪河上是給人們交通提供便利，而且還有鎮邪和留財之意。。
風雨橋的建築特色
4樓：丘鑲焮
在貴州、廣西的侗鄉，有許多久負盛名的鼓樓和風雨橋。這些興時於漢末至唐代的古建築，結構嚴謹，造型獨特，極富民族氣質。整座建築不用一釘一鉚和其它鐵件，皆以質地耐力的杉木鑿榫銜接，拔地而起。
風雨橋又稱花橋，是侗族建築中最具特色的民間建築之一。苗寨喜歡依山而立，侗寨則大多修在河溪兩旁，跨水而居。因此，侗寨就出現了石拱橋、石板橋、竹篾橋等。
而最富民族特色的便是風雨橋。
侗鄉風雨橋是侗族人民標誌風物，也是傳統交通建築。此橋又稱「花橋」，以其能避風雨並飾彩繪而得名。是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋樑建築，是侗族橋樑建築藝術的結晶。
這種橋由下、中、上三部分組成。下部是橋墩，用大青石圍砌，以料石填心，呈六面形柱體，上下游均為銳角，以減少洪水的衝擊。中部為橋面，採用密佈式懸臂托架簡支梁體系，全為木質結構。
橋樑跨度一般不超過10米，以適應有限的木材長度。上部為橋面廊亭，採用榫卯結合的樑柱體系聯成整體。廊亭木柱間設有座凳欄杆，欄外挑出一層風雨簷，既增強橋的整體美感，又保護橋面和托架。
橋架就放在橋墩上面，而橋墩與橋臺之間沒有任何鉚固措施，只憑橋臺和橋墩起著架空的承臺作用。
風雨橋與鼓樓有哪些不同的使用文化含義
橋的作用和特點
橋的意義和用處
恩施風雨橋簡介
5樓：匿名使用者
恩施風雨橋2023年3月建成，位於恩施境內清江河之上，連線清江東西兩岸。東臨施州大道，西接鳳凰山森林公園，是人行橋。
主橋分為上下兩層，一層是人行橋面，橋寬約18米，橋長約96米；二層是「清和園」茶樓。整座橋既有古老風韻和民族特色，又具現代氣息和人行景觀。
恩施風雨橋。
交通：鳳凰山公園 - 公交站 81米。
途徑公交車： 8路內環 8路外環 18路29路內環 29路外環 31路內環 31路外環。
6樓：去啊阻塞物
恩施風雨橋位於恩施境內清江河之上 不能過車 是人行橋 上面有許多的小鋪子 中午通常有許多老人在那裡散步 下棋 打麻將 走過風雨橋 就是鳳凰山。
風雨橋是侗族特有的橋樑形式嗎？
7樓：墨夷雁山
不是的，風雨橋流行於湖南、貴州、廣西、湖北、浙江等地，多建於交通要道，方便行人過往歇腳。
8樓：古建家園
風雨橋實際上是對橋樑的一種功能性描述，簡而言之就是在橋樑上加建房屋，以起到遮風擋雨，行人休憩的作用。
現今風雨橋在侗族分佈地區較為常見，著名的有廣西三江縣、湖南通道縣、貴州黎平縣的諸風雨橋。橋面上增建建築由來已久，不光是在侗族地區有，漢族地區也有。浙南閩北一帶諸縣市著名的廊橋就是其中例子。
風雨橋實際也是廊橋的一個子類，現有的證據甚至可以這樣說：侗族風雨橋的技術本是來自內地，傳入侗族地區後獲得新發展的產物。
侗族地區風雨橋自清乾隆年間開始建造。從修建過程看，和中國南方常見的廊橋儀軌上相當接近。和廊橋一樣，侗族風雨橋動工到結束先後要經歷擇日起工、置辦喜梁、祭溪祈佑、上樑喝彩、取幣賞眾、踏路開走、上喜梁福字、圓橋福禮等程式。
廊橋落成後，還需要在廊屋橋心的三間或者橋頭另鹼建築供奉神像。
早期侗族風雨橋神龕位和廊橋幾乎一致，也說明風雨橋受漢文化的影響。
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