1樓：佟珍勢夏
曉來百念都灰盡，剩有離人影。
一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由。
2樓：匿名使用者
念天地之悠悠，獨愴然而淚下。
一首詞，求下半部分（要求原創）
3樓：網友
心懷百姓蒼生。
手掌戎馬兵戈。
世世興亡終歸錯。
妻離子散笑滄河。
哪敢與貴奢！
與樓主意思相左，上闕我想我自己會填上的。
4樓：網友
披肩橫槊出征。
妻子孤母執淚。
十年經心保家國。
一騎飛橫縱天下。
誰人怨得失。
5樓：匿名使用者
看句式是《破陣子》吧？
還是希望樓主自己寫下半，因為別人不可能知道樓主要表達什麼的，
6樓：三春雁北飛
記取韶華當年。
游龍倏兔如梭。
躍馬馳疆心猶是。
恨將躊躇付蹉跎。
空嘆亥下歌。
前段時間聽到一首歌很好聽，是一個男歌手，歌詞後半部分有天涯歌女的詞，想知道這首歌的名字是什麼，謝謝 10
7樓：匿名使用者
是陳藝鵬的《天涯歌女》，我也覺得超好聽！
急求一首宋詞？？！！
求一首詩詞
8樓：婷迷土兵
樓主您好；
這是蔣捷的《霜天曉角》
霜天曉角。人影窗紗，是誰來折花？折則從他折去，知折去、向誰家？
簷牙，枝最佳。折時高折些。說與折花人道：須插向、鬢邊斜。
求一首古風歌。歌詞分兩段，後一段的詞是前一段顛倒過來。
求一首詞的詞牌名，題目以及作者
求一首古詩
9樓：匿名使用者
《離思（其四）》 元稹。
曾經滄海難為水， 除卻巫山不是雲。
取次花從懶回顧， 半緣修道半緣君。
此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以託情」的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。
首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「遊於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。
巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。
「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。
「難為水」、「不是雲」，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。
因而第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深，這裡為什麼卻說「半緣修道半緣君」呢？元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。
另外，這裡的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。
清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不瞭解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。
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1 本詞以荷花為焦點，並從這一點上散射開來，最後又集中在這一點上加以收束。全詞可分四層，上片前四句是一層，烘托五月雨後清晨的氣氛。後三句從側面刻畫荷花的神韻。下片前四句是一層，分別疊印出 昊門 與 長安 兩個不同的地點。後三句又以 夢入芙蓉浦 把前幾層散射出的側面加以歸結 收束。2 先用設問反寫不知...
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莊周高論伯牙琴,快活不知如我者,發頭滴血眼如鐶,我竄三色九千里,愛惜 好顏色,你等何須讀典墳。你男友名字很特別,祝你們幸福快樂。莊快發我愛你 一 莊周高論伯牙琴,內 快騎璁瓏刻容玉羈。發匣先來瑞有虞,我見樓船壯心目。愛汝玉山草堂靜,你坐輕舟順江遊。莊快發我愛你 二 莊舄空傷越國情,快活不知如我者。發...