1樓：
【基本解釋】建立（多用於抽象的好的事物）詳細解釋001.建立；建樹。 漢司馬遷《報任少卿書》：
「特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。
」 唐杜甫《詠懷》之一：「本朝再樹立，未及 貞觀 時。」 元 喬吉《兩世姻緣》第三折：
「某願為國家樹立邊功。」 *** 《論持久戰》六：「所以問題的中心點，還是 中國全體人民團結起來，樹立舉國一致的抗日陣線。
」2.直立，豎立。《漢書·王莽傳下》：「是月， 杜陵便殿乘輿虎文衣廢臧在室匣中者出，自樹立外堂上，良久乃委地。」 顏師古注：「樹，豎也。」
3.樹立，直立，立起來。還有種解釋：樹 立也就是樹 立起來。
4.通假，通「佇」字。佇立,以人身立豎形象，佇立本義就是一個人久久地站立。
2樓：柿子落櫻
基本解釋 【拼音】 shù lì
【基本解釋】建立（多用於抽象的好的事物）
詳細解釋
1.建立；建樹。 漢司馬遷《報任少卿書》：
「特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。
」 唐杜甫《詠懷》之一：「本朝再樹立，未及 貞觀 時。」 元 喬吉《兩世姻緣》第三折：
「某願為國家樹立邊功。」 *** 《論持久戰》六：「所以問題的中心點，還是 中國全體人民團結起來，樹立舉國一致的抗日陣線。
」2.直立，豎立。《漢書·王莽傳下》：「是月， 杜陵便殿乘輿虎文衣廢臧在室匣中者出，自樹立外堂上，良久乃委地。」 顏師古注：「樹，豎也。」
3.樹立，直立，立起來。還有種解釋：樹 立也就是樹 立起來。
4.通假，通「佇」字。佇立,以人身立豎形象，佇立本義就是一個人久久地站立。
3樓：匿名使用者
1.建立；建樹。 漢司馬遷《報任少卿書》：
「特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。
」 唐杜甫《詠懷》之一：「本朝再樹立，未及 貞觀 時。」 元 喬吉《兩世姻緣》第三折：
「某願為國家樹立邊功。」 *** 《論持久戰》六：「所以問題的中心點，還是 中國全體人民團結起來，樹立舉國一致的抗日陣線。
」 2.直立，豎立。《漢書·王莽傳下》：
「是月， 杜陵便殿乘輿虎文衣廢臧在室匣中者出，自樹立外堂上，良久乃委地。」 顏師古注：「樹，豎也。
」 3.樹立，直立，立起來。還有種解釋：
樹 立也就是樹 立起來。 4.通假，通「佇」字。
佇立,以人身立豎形象，佇立本義就是一個人久久地站立。
4樓：匿名使用者
樹：立的意思。樹立：立起。
「樹立」的意思是什麼？
5樓：
樹立釋義：開始成立或產生
讀音：[shù lì]
造句：1、領導者如不樹立信賞必罰的威信,就很難使下面的人心悅誠服。
2、別隻強調自己得的是不治之症,把精神提起來,樹立起戰勝癌症的信心。
3、做老師的人經常在那裡假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎麼不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
4、理想不等同於幻想，是基於現實基礎上的。我們如果去樹立一個不切實際的幻想，那是大可不必的！不要急功近利，任何事須知是日久見人心的，堅持的美麗才能體現出理想昇華的曼妙。
5、為了在教學上取得預想的結果，單是指導學生的腦力活動是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識的志向，即創造學習的誘因。
樹立的組詞是什麼
6樓：雅默幽寒
樹立品牌
樹立目標
樹立形象
穩固的建立或樹立叫什麼立？
7樓：匿名使用者
矗立高聳地立著叫（聳）立。 陡直地立叫（陡）立。
直立而有力叫（屹）立。 建立叫（樹）立。
長時間站立叫（佇）立。 莊嚴恭敬地站著叫（肅）立。
物體垂直立叫（豎）立。 靠自己勞動而生活叫（自）立。
高高地直立叫（挺）立。 三方勢力對立叫（鼎）立。
確實地建立或樹立叫（確）立。 像牆壁一樣直立叫（壁）立。
像山峰一樣高聳而穩固地立著叫（矗）立。
8樓：南海官鹽
屹立應該是這二個字
你自己查詢下
塑立與樹立的區別是什麼？請舉例項說明！
什麼叫做可塑造性？
9樓：
可塑造性泛指物或人可被塑造的可能性。而對於人來說，就是指人繼續被培養改造的可能性及上升空間。
如果你公司的老闆這麼說：說明你們老闆對員工的一種鼓勵，一種激勵，明示大家都是有上升的空間和潛在的能力的。
當代大學生樹立的正確人生目的是什麼?
10樓：小雨手機使用者
當代大學生怎樣樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀 世界觀通常是指人們對整個世界(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法。
世界觀不同，表現為人們在認識和改造世界時的立場、觀點和方法的不同。世界觀的基本問題是精神與物質、思維與存在、主觀與客觀的關係問題。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產階級及其政黨的世界觀。
我們黨把這一科學的世界觀同中國的具體實踐的結合，形成了有中國特色的「實事求是」的思想路線，即「一切從實際出發，理論聯絡實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理」。
這是科學、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現。 人生觀，是人們對人生問題的根本看法。
11樓：微生尋綠
做一個對社會有用的人。現在學好專業課，將來你對社會做出了貢獻，社會也會回報你的。無論是否有成就，首先要做一個堂堂正正的人。這是最基本的。
12樓：匿名使用者
恢復不生不滅的狀態 唸佛成佛
信仰是什麼？怎麼樹立自己的信仰？
怎麼樹立正確的三觀？其意義是什麼
13樓：徐中粗人
用愛和美的眼光樹立正確的三觀。
其意義是繼承併發揚正能量引導社會。
14樓：adds碌碌
樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對於提高廣大黨員和幹部的思想覺悟，培養社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，從而保證我國的現代化建設，能夠沿著社會主義道路向前發展，有著重要的意義。什麼是正確的世界觀、人生觀和價值觀?它們之間的關係是什麼?
怎樣才能樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀?這三個問題，是我們在加強思想道德建設中所應當深入研究和討論的問題。
我們所要樹立的正確的世界觀，也就是辯證唯物主義的世界觀，有時候也稱馬克思主義的世界觀，世界觀是人們對世界上各種各樣的事物的總的看法。辯證唯物主義的世界觀承認世界的物質性、客觀性，承認物質世界是按照自身發展的規律運動和變化的，人的活動，既要遵守客觀世界的規律，又能夠通過實踐認識和改造自然界及人類自身。辯證唯物主義的世界觀認為，社會主義必然代替資本主義是社會歷史發展的不可逆轉的總趨勢；儘管在社會主義發展的長期過程中，還必然會存在和發生這樣那樣的曲折和反覆，但由於資本主義制度存在著無法克服的固有矛盾，社會主義必然要代替資本主義，並將最終發展成為共產主義的社會。
樹立辯證唯物主義的世界觀，就能夠增強社會主義和共產主義的理想和信念，提高為社會主義獻身的力量和勇氣，就能夠在困難面前知難而進，在各種曲折複雜的情況下，保持革命的樂觀主義精神。 從國際共產主運動所面臨的情況來看，在蘇聯解體和東歐劇變之後，一些人之所以失去了對社會主義和共產主義的信心，徘徊動搖，裹足不前，甚至悲觀失望、墮落蛻化，原因之一，就是沒有能夠真正樹立起辯證唯物主義的世界觀，被資本主義的暫時的「得逞」所迷惑，看不到資本主義必然滅亡的本質，看不到社會主義將最終取得勝利的光明前途。國際共產主義運動的這種暫時的「低潮」，也還可能持續一段時期，在這種情況下，我們更應當加強辯證唯物主義世界觀的教育，使廣大幹部、工人、農民，都能夠從社會發展普遍規律的高度認識社會主義的光明前途，從而在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中堅定必勝的信心。
我們所說的正確人生觀，就是為人民服務的人生觀。人生觀是人對人生的意義、目的和價值的根本看法。其中，人為什麼活著、人怎樣生活才最有意義和人生的價值問題，是人生觀的核心。
在社會生活中的人，由於經濟利益和政治利益不同，處理不同的社會關係之中，從而形成不同的人生觀。在階級社會中，不同的階級，由於利益不同，必然會形成不同的、甚至根本對立的人生觀。就是同屬於一個階級，但由於每個人所生存的環境和所受的教育及自我修養的差異，也往往會形成不同的人生觀。
一般來說，人們的人生觀必然要受到一定的經濟、政治和環境的制約，但不同階級和不同階層的人，又可以主動地、自覺地選擇自己的人生觀。出身於非無產階級的人，可以接受共產主義教育，刻苦鍛鍊，從而樹立起馬克思主義的世界觀，成為堅定的共產主義者；相反，即使是出身於勞動人民家庭，接受社會主義的教育，在紅旗下長大，如果不注意世界觀、人生觀和價值觀的改造，仍然會受到各種非無產階級思想的腐蝕，接受庸俗、腐朽的資產階級的人生觀。人生觀的這種可選擇的特點，說明加強人生觀教育的必要性。
深入持久地開展人生的意義、目的和價值的教育，強調為人民服務人生觀的意義，就能幫助廣大青年和人民群眾真正懂得人生的真諦，從而自覺地選擇為人民服務的人生觀，為社會主義建設事業多作貢獻。在當前我國的社會中，從表現形式上看，有著紛紜複雜的、各種不同的人生觀：一種是把人生看做是為自己求得金錢、榮譽的以自己為中心的個人主義的人生觀，也就是資產階級的人生觀；一種是以國家利益、人民利益為重的為人民服務的人生觀，也就是無產階級的人生觀。
在建設有中國特色社會主義的偉大事業中，對每一個人來說人生觀問題，也就是為什麼人的問題，是人生一切問題中一個根本的、首要的問題。這個問題不解決，不論是搞革命還是搞建設，是不可能兢兢業業，也不可能做出什麼成績的。如果一個人生活的目的只是為自己、為家庭的私利而活著，即使是在物質享受上能夠得到滿足，那又有什麼意義?
那又有什麼價值?一個人只有為他人的幸福、為社會的發展、國家的興旺做出貢獻，使自己的工作能夠造福人民、造福子孫後代，才是最有意義、最值得人們追求的人生，才是光榮的人生，閃光的人生。值得我們注意的是，改革開放以來，在資產階級的拜金主義、享樂主義和個人主義的人生觀的腐蝕下，一些人經受不住考驗，自覺不自覺把金錢、享受和權力、地位當做人生的唯一目的去追求，陷入到資產階級的極端利己主義的泥坑而不能自拔。
因此，樹立為人民服務的人生觀，對我們來說，在今天有著尤為重要的現實意義。
一個樹立了為人民服務的人生觀的人，對人生的意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事，使人民能夠從自己的工作中得到幸福。一個人的能力有大小，職業有不同，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠時時、處處為人民著想、助人為樂，造福人民，成為人民群眾所
歡迎的人。因而全心全意為人民服務的精神，毫不利己專門利人的精神，應當成為我們時代的最崇高的精神。正像***同志所說的，只有具有了這種崇高的精神，才是「一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人」。
越來越多的人能夠樹立起為人民服務的人生觀，必將促使社會主義的事業更快地向前邁進。
世界觀和人生觀有密切關係。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎，人們對人生意義的正確理解，是建築在對世界發展變化及其規律正確認識的基礎之上的。從這一意義上，我們可以說，人生觀從屬於世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。
因此，只有把握了社會主義必然要取代資本主義這一歷史發展規律，才能具有對共產主義的堅定的理想和信念，才能牢固地樹立起相信人民、依靠人民、全心全意為人民服務的人生觀。同時，人生觀發生變化，又往往會反過來影響到世界觀的變化。人生觀能夠積極作用於人的世界觀，對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要的作用。
現實生活說明，一個人在長期革命鬥爭中曾經樹立起了正確的世界觀和人生觀，但如果經不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想的腐蝕，一旦放棄了為人民服務的人生觀，那麼，他就必然會喪失對社會主義和共產主義的信念，從而背叛自己的崇高理想和世界觀。
正確的價值觀，就是以集體利益、人民利益高於個人利益的集體主義的價值觀。集體主義既是社會主義的道德原則，又是人們所應當樹立和奉行的一種價值觀念。什麼是價值?
我們在價值觀中所說的價值，並不完全等同於經濟學中的使用價值和交換價值，而是指人們所認為的最重要、最貴重、最值得人們去追求和珍視的東西，它既可以是物質的東西，也可以是精神的東西。
在中國古代思想史上，人們常用「貴」來表示「價值」這一概念。「貴義」就是把「義」看做最有價值，「貴生」，就是把生命看做最有價值等等。價值觀就是對什麼是最重要、最貴重、最值得人們追求的一種觀點和評價標準。
處於不同的經濟政治利益關係中的人，必然會有不同的、甚至截然相反的價值觀。對於個人主義者來說，由於他處處強調以個人為中心，把個人看做唯一的目的，把社會看做是達到個人目的的手段，因而他必然會認為，只有個人的一切，才最重要、最值得他去追求，因而也就有最大的價值，相反，對於國家的利益、人民的利益，將會被認為是沒有價值，也就不值得為它去奮鬥，更不值得為之而獻身。對於無產階級和革命人民來說，國家的利益、人民的利益、中華民族的利益，是至高無上的，是最重要、最寶貴、最值得去追求的，因而也就是最有價值的。
正是從這一價值觀出發，無產階級認為，廣大人民群眾的利益、國家、社會的利益是我們評價一切事物的價值大小和有無價值的最重要的標準。在建設有中國特色社會主義的過程中，我們面對著不斷髮展變化著的許多新事物、新情況和新矛盾，每日每時都向每一個人提出有關事物的有無價值和價值大小的許多現實問題，需要我們去判斷和解決。對於社會主義事業和廣大人民群眾有利的事業，我們應當看做是最有價值的，最值得我們為之獻身和奮鬥的，我們應當盡力去做；反之，一切不利於社會主義事業和人民利益的，我們就應當旗幟鮮明地加以反對。
我們之所以強調要樹立正確的價值觀和用正確的價值導向來引導我們的人民，其意義就在這裡。
什么叫原子？什么叫離子？什么叫電子？什么叫原子核
原子是組成物質的最小顆粒。原子由原子核以及圍繞在原子核旁邊的電子組成。電子的極性為負。原子核極性為正，包含了中子和質子。質子的極性為正，原子核中的質子數也就是所謂的化學元素中的原子數。質子的重量大約是1.673x10的 27次方。中子的極性為中性。質量為1.675x10的 27次方。當粒子的速度變大...
什么叫初戀，什麼叫初戀
初戀從嚴格意義上講是你現在的女友，你以前的單相思不是初戀，那只是懵懂的愛，是單純的一種喜歡。初戀時戀愛的開始，是雙方的意志都處在自願的情況下。其實初吻對你來說不重要，重要的是你和現在的她在一起時會不會開心幸福，如果她愛你，你也愛她，那麼又何必在乎她的過去？人都有自己的故事，沒有必要糾結在此！希望你能...
什么叫夫妻，什麼叫夫妻？
白髮恩愛夫妻夫妻是男女雙方以永久共同為目的的依法結合的伴侶。男女因結婚成為夫妻，雙方具有特定身份，與其他兩性關係有著本質的區別。夫妻以家庭的方式組成社會重要的一環，對建設和諧社會 促進社會進步起著深遠的影響。從這個意義上來講夫妻之間的關係，也深刻影響著社會的穩定和發展。本主題包括 夫妻概述 夫妻間的...