啥是尋根文學，啥是尋根文學

1樓：青嵐兒

尋根文學，以「文化尋根」為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。2023年韓少功率先在一篇綱領性的**《文學的"根"》中宣告：

"文學有根，文學之根應深植於民族傳統的文化土壤中"，他提出應該"在立足現實的同時又對現實世界進行超越，去揭示一些決定民族發展和人類生存的迷。"在這樣的理論之下作家開始進行創作，理論界便將他們稱之為"尋根派"。

尋根文學產生的歷史丶現實背景是怎樣的?

2樓：

bai文化「尋根」意識的萌du動始於80年代初。人zhi們以追dao溯自己所屬的民族和所生

3樓：青島牛仔

文學是對歷史和現實的反映和感受，文學對歷史和現實的批判、解剖和揭示對歷史和現實有改變的促進作用，反之，歷史和現實在變對文學的影響也在變，所以彼此都有一定的助推作用。

4樓：陳再雨露姬

上世紀八十年代，美國**《飄》在中國很有讀者，並出現了所謂「尋根文學」的名詞與概念。

根據《飄》拍成的電影就是早就赫赫有名的《亂世佳人》。

**十年代有什麼文學作品？？？

5樓：輕靈觸動

1、《長恨歌》

寫了一個女人長達40年的感情經歷。中學生王琦瑤，是一個普通的上海弄堂女，但她又是不普通的，因為她美麗無比，幾乎達到沉魚落雁、閉月羞花的境界。自從被選上「上海小姐」後，命運就發生了轉變，她做了某大員的女人。

後來上海解放，大員遇難，王琦瑤又成了普通弄堂女孩，但是表面的平靜掩飾不了她內心的波瀾起伏。她與幾個男人糾纏在一起，關係複雜，後來天命之年的王琦瑤與一位年紀與自己女兒相仿的男人發生畸形戀，最終因為金錢被女兒同學的男朋友殺害。

2、《白鹿原》

是作家陳忠實的代表作，這部長篇**共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。

該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。

3、《許三觀賣血記》

是餘華於2023年創作的一部長篇**，**講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關，戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪，而當他老了，知道自己的血再也沒有人要時，精神卻崩潰了。它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望。

4、《紅高粱家族》

是中國當代著名作家莫言的作品。《紅高粱家族》由《紅高粱》《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》五部組成。

5、《青春萬歲》

**以高昂的革命樂觀主義精神向讀者展示了20世紀50年代初期北京女七中高三女生熱情洋溢的青春生活，刻畫了一批成長於新舊交替時代的青年人特有的精神風貌：她們有理想，有熱情，對生活積極樂觀，「用青春的金線」和「幸福的纓珞」編織屬於她們的日子。

**採用了色調鮮明的對比襯托手法，表現了不同社會制度下人物的命運，歌頌了青春的力量。

五四時期文學和八十年代有何異同

6樓：為正義而奮鬥者

五四時期和二十世紀八十年代文學創作相比，二者存在著現行後續的關係。但由於歷史背景的不同，八十年代文學對五四文學有繼承，也有發展。

（一）五四時期和二十世紀八十年代文學創作的相同點。一是創作的思想背景方面，五四時期和八十年代初期，都處於中國社會的思想轉化期；二是文學的主體性方面，對於「人的文學」的強調和文學自身價值的重視，是二十世紀八十年代的當代文學界和五四時期的現代文學界所共同倡導的。八十年代文學界「重寫文學史」的運動，根本在於重新確立文學的主體性意義。

這與五四時期文學先賢們所倡導的理論，即強調作家主體對於社會人生的關注，從某種程度上講，在本質上具有一致性。 三是藝術手法方面，對外來流派、風格和方法的寬容迎納等，不管在五四十年文學中還是在八十年代文學中都有著顯著的表現。四是文學創作特點方面，八十年代文學不僅繼承了五四文學啟蒙的傳統，並且將這種傳統貫徹到實踐中，在文學創作上呈現出了與五四十年同樣繁榮的局面。

洪子誠先生在談到八十年代的文學時說，八十年代的文學就是在「復活『五四』作家的『啟蒙』責任和『文人』意識，以及重建那種重視文學自身價值的立場。」可見，八十年代文學與五四文學存在著現行後續的關係。 《五四鄉土**與八十年代尋根文學比較研究》也以五四鄉土**和八十年代尋根文學為研究物件，運用文化分析、思想分析等研究方法，對這兩個時期的鄉土文學創作進行了比較研究，認為「在相類似的歷史文化語境下文學創作會呈現出相類似的狀態」。

（二）五四時期和八十年代文學創作的不同點。一是創作的社會背景不同。五四時期處於中國反帝反封建的歷史時期，而二十世紀八十年代國家剛剛度過了十年內部動亂；二是文學啟蒙的意義不同。

如果說八十年代文學體現的是一種「反思」，而五四時期的文學則是一種革命性的思潮，其目的是要從思想文化層面啟蒙愚昧麻木落後的國民；三是產生的文學社會效應不同。八十年代文學創作中，並沒有出現像魯迅那樣博大精深的劃時代的文學巨人，在熔中外古今為一爐時，在對時代現實、民族深層心理的發掘、剔括上，八十年代的作家還缺乏像魯迅那樣的智慧、魄力和勇氣，因而八十年代文學對國民思想影響的深刻性遠不及五四時期的文學；四是文字特色不同。五四時期的文學，是白話文剛剛開始階段，以文言文創作仍然是主流，而八十年代用文言文進行文學創作已基本上絕跡。

7樓：心風鈴的夢

"五四"新文化運動企圖通過對民主、科學、平等、自由等西方思想的輸入和宣揚,從思想文化層面啟蒙愚昧麻木落後的國民,但其理論宣傳和創作實踐的分離,卻使得"五四"啟蒙最終陷入了"啟而尚蒙"的悲哀;20世紀80年代文學試圖延續並完成"五四"沒有完成的啟蒙任務,但在具體的文學創作中卻遠離了現代啟蒙精神,不可避免地走向式微的命運,並很快被20世紀90年代的物質主義所解構。然而,每一個時代都需要傳統人文精神的啟蒙與滋養,因此,啟蒙並沒有終結。

8樓：melody姑娘天蠍

從20年代鄉土文學到80年代尋根文學 從20年代鄉土文學到80年代尋根文學索燕華提要：本文將20年代鄉土文學與80年代尋根文學放在20世紀中國文學的程序中考察，從民族文化看的角度來揭示這兩種文學的內在聯絡看和繼承發展。從這幅鄉土———尋根畫面中，挖掘出民族精神看世界更深層的文化心理，改造和重塑民族的靈魂，揭示民族文化的精粗優劣，從而在歷史新時代，改造和重建民族的文化。

*0世紀中國文學作為一個整體的歷史程序，是在民族歷史大轉折、社會大變革中，在東西方文化的大撞擊、大交流中，不斷形成文學的現代民族意識的程序。無疑，作為中華民族文化的主要負載者———農民，就成了這一程序中的主體觀照物件。縱觀這一歷史程序，我們會發現這樣一個現象：

在民族歷史兩次大變革、東西方文化兩次大碰撞時代，即在...飽含著鄉土氣息的農民題材**———20年代的鄉土文學和80年代的尋根文學，在東西方文化的大撞擊，從民族文化的角度來揭示這兩種文學的內在聯絡和繼承發展，改造和重建民族的文化，揭示民族文化的精粗優劣、社會大變革中、大交流中，是在民族歷史大轉折。無疑、傳統與現代。

縱觀這一歷史程序：在民族歷史兩次大變革，即在掀開反帝反封建的新民主主義革命第一頁的「五四」時和邁上了社會主義現代化建設第一步的新時期（改革時期），作為中華民族文化的主要負載者———農民，就成了這一程序中的主體觀照物件，在新與舊，我們會發現這樣一個現象。從這幅鄉土———尋根畫面中，改造和重塑民族的靈魂。

與歷史上曾經出現過的農民文學有著本質的不同，它們是在歷史走進20世紀的現代中國、鬥爭和滲透中，挖掘出民族精神世界更深層的文化心理、文明與愚昧之間衝突從20年代鄉土文學到80年代尋根文學 從20年代鄉土文學到80年代尋根文學索燕華提要：本文將20年代鄉土文學與80年代尋根文學放在20世紀中國文學的程序中考察、東西方文化兩次大碰撞時代。*0世紀中國文學作為一個整體的歷史程序，從而在歷史新時代，在時代的交叉點上，崛起了以尋根意識為宗旨，不斷形成文學的現代民族意識的程序

9樓：心永恆

五四時期的文學主要以思想解放為核心，打破舊思想的束縛，追求新思想，新概念，新方法；八十年代的文學首先是回憶，回憶文革的生活，其次是反思，反思文革的影響，最後是希望，主要表達新思想新生活新潮流。

10樓：沒本本怎麼辦

80年代的文學、文化及思想狀況與五四傳統之間的密切關係，是一個形成了廣泛共識的話題。這種關聯不僅體現在80年代開端的時刻，人們關於「新時期」文學/文化的理解與構想當中；也體現在經歷80－90年代轉折，人們立足於90年代的社會文化現實對80年代的反省當中。

11樓：陽光落寞無痕

在「民族傳統文化」、「啟蒙」等比較巨集在「民族傳統文化」、「啟蒙」等比較巨集大的話語體系中比較五四鄉土**合八十年代尋根文學的異同。

12樓：匿名使用者

民主、科學、平等、自由、啟蒙 vs 回憶、反思、希望

簡述八十年代家族敘事有哪兩大分支

13樓：匿名使用者

上下相承的直線型敘事，以孝為主題。

左右相連的平行性敘事，以悌為主題。

所謂「現代化敘事」最初產生於西方，八十年代初被介紹到中國。其主題是論證一百多年來中國現代化程序的經驗和教訓，傳統與現代、社會變遷、經濟增長因素、制度創新與政治參與、公共空間和市民社會等成為觀察，認識現代化問題的框架。

「現代化敘事」是敘事方式的全面轉換，將中國近代以來的歷史置放於一個與世界緊密聯絡的視野下來認識，而這反映了一百多年來歷史的一個重要的特徵，即中國是在深受外國影響的背景下，現代化程序的。「現代化敘事」也把100多年來的中國歷史置放於社會變遷的大過程中，通過對現代化動力、範圍、速度、現代化的主體與客體等的研究來展現中國現代化程序中的各層面相。這種從八十年代引入的敘事方式對現時中國的改革與開放有直接的啟示作用。

尋根文學的文學定位,尋根文學的特點是什麼

首先，尋根文學是一次文學尋找自我的思潮，其特點一是尋找民族文化 民族文學的自我，二是尋找作家的個性自我。尋根文學徹底摒棄了對生活和歷史進行單純政治層面剖析的創作手法，而把探尋的筆觸伸進了民族歷史文化心理結構中去，超越政治批判層面而突人到歷史文化反思層面。從巨集觀上說，它表現為現實主義時期文學程序中一...

尋根文學的代表作有哪三部,下列屬於尋根文學代表作的小說是。

阿城 三王 棋王 樹王 孩子王 韓少功 爸爸爸 女 老井 賈平凹 商州系列 王安憶 小鮑莊 李銳 厚土系列 莫言 紅高粱系列 阿城的 棋王 作被譽為 尋根文學 的扛鼎之作。王安憶的 小鮑莊 被公認為是尋根 的佼佼者。韓少功的 爸爸爸 被稱為 尋根文學 代表作。張承志的代表作 黑駿馬 是較早出現的原始...

文學是什麼，什麼是文學,什麼是文學啊

文學有三個要件 第一要明白清楚，第二要有力能動人，第三要美。因為文學不過是最能盡職的語言文字，因為文學的基本作用 職務 還是 達意表情 故第一個條件是要把感情或意，明白清楚的表出達出，使人懂得，使人容易懂得，使人決不會誤解。另外一種解釋 文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實 表現作家心靈世界...