1樓：輕候烴秀
是的。「我思故我在」是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他「普遍懷疑」的終點。他從這一點出發確證了人類知識的合法性。
也就是說：笛卡爾是唯心主義者，但並不是從此命題看出來的，我思故我在並不是唯心命題，而是純粹認識論的內容。說笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學體系而得出的結論，而並不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心 。
原文：至高的形而上
在時間的拐彎處
你的影子 無處不在
穿越過世紀的塵埃
因為一種思想 你的光芒一路照耀
在人類精神的花園
你是一片長青的葉子
"i think, therefore i am」
來自哲學的囈語
誰的聲音如梭
在每一個交叉的路口
智者如此說
2樓：匿名使用者
笛卡爾的我思故我在是笛卡爾全部認識論哲學的起點，也是他「普遍懷疑」的終點。他從這一點出發確證了人類知識的合法性。也就是說：
笛卡爾是唯心主義者，但並不是從此命題看出來的，我思故我在並不是唯心命題，而是純粹認識論的內容。說笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學體系而得出的結論，而並不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心 。
我思故我在，還是我在故我思
我思故我在，笛卡爾說的。意思是，我現在在想我存在嗎？那麼就肯定我是存在的，如果我不存在了，那麼我就不會思維 我是否存在 了，這個思維者就是我，我是存在的。意思是意志 精神 決定物質吧。不過我並不認為是馬克思認為的那種精神，我覺得他是誤解別人的意思。馬克思反正是要否定與他不同的觀念的。錯誤的是主觀唯心...
能告訴我那些在背後說別人壞話的人的心理思想嗎
些在背後說人壞話的人，都是本身沒有什麼能力的人。他們自認為自己的見解很正確。他們說別人壞話可以增加自己的滿足感，所以不經過大腦直接把自己的想法說出來。他們認為說別人壞話會讓聽的人感覺到自己多麼多麼的有思想 別人的思想，不想去猜，也猜不到。通常那些人，要麼就是不會捨生處地的為別人考慮，要麼就是真的非常...
我本科是思政專業，想以後在大學當輔導員，請問我考研考教育學好還是思想政治教育好
還是教育學好。我 bai有個朋友就是做這du方面zhi工作的。因為教dao育學在很多大專院校和地方都內 可以發揮你的才能容，相對於政治思想教育專業更容易找到較好的工作，有困難相信你能克服。現實社會中，政治思想教育在初中學校並不是很引起重視的，都是唯分數至上，你自身也就很難有發展。個人建議，僅供參考....