1樓：教育細細說
這句話對應的孔子原話為：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
出處：《論語·述而》
君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子。坦蕩之人不為事擾，面無懼色依度而行；慼慼之人踱於事，瞻於事，形容枯槁於事，變壞於事。
2樓：達興老師聊教育
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
原文：子曰．「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」子溫而厲，威而不猛，恭而安。
白話譯文：
孔子說：「君子的心地開闊寬廣，小人卻總是心地侷促，帶著煩惱。」孔子溫和而嚴厲，有威儀而不凶猛，謙恭而安詳。
此文出自春秋·孔子《論語·述而》
真君子都有著曠達的心胸，他們不拘泥於物，既不以物喜，也不以己悲。因此，無論在什麼情況之下，都能夠無愧於心，始終坦坦蕩蕩。但小人則多以私利為重，經常患得患失，心胸狹隘，故時常憂愁煩惱。
這便是「君子坦蕩蕩，小人長慼慼」。
擁有曠達胸懷，這不僅是人們永遠保持樂觀向上的一種心態，還是人生修養的一種境界。憂傷愁苦並不能解決任何問題，人們只有保持著樂觀的態度，通過艱苦的奮鬥，才能獲得最終的幸福。但是，人與人之間畢竟還存在著差異，即便是在同樣的環境下生活的人們也不盡相同，有人終日樂觀愉快地生活著，而有的人則整日裡愁苦不堪。
3樓：花期佳夢
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
4樓：匿名使用者
君子坦蕩蕩,小人常微微。
論語中說明君子心胸寬廣,小人嚐嚐憂慮不安的句子
5樓：在寶綸閣寫影評的綠蘿
君子坦蕩蕩，小人長慼慼
出自《論語·述而》，是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅，懸於室中，以激勵自己。孔子認為，君子心胸開闊，神定氣安。小人斤斤計較，患得患失。
6樓：jd大叔
子曰：「鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
不與小人一般見識用一句名言怎麼表示,用一句名言
7樓：極目社會
君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
「君子坦蕩蕩，小人常慼慼」出自《論語·述而》，子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」（孔子說：君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。）
君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子。
8樓：漢朝隱士
豎子不足為謀；宰相肚裡能撐船
9樓：笨的呆呆
和無聊的人計較，你會比他更無聊。
對於你不屑的人，沉默是最好的選擇。
10樓：介擾龍榮
以小人之心，度君子之腹
11樓：海_靜
君子坦蕩蕩,小人常慼慼
12樓：
君子和而不同，小人同而不和！
13樓：張嘉城
君子坦蕩蕩，小人長慼慼！
14樓：匿名使用者
物以類聚，人以群分！
不與小人一般見識用一句名言怎麼表示？
15樓：我有一枚銅錢
1、君bai子坦蕩蕩,小人常慼慼。
2、憎恨du別人對自己是一zhi種很大的損失dao。
3、君版
子量大小人氣大。
4、君子和而不同，小人同而權不和 。
5、大人不計小人過
6、大人莫見小人怪,宰相肚裡能撐船。
7、和無聊的人計較,你會比他更無聊。對於你不屑的人,沉默是最好的選擇。
8、君子周而不比，小人比而不周。
9、君子矜而不爭，群而不黨。
10、君子固窮，小人窮斯爛矣。
11、君子以行言，小人以舌言。
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
13、君子淡以親，小人甘以絕。
14、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
15、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
16樓：
君子坦蕩蕩，小人長慼慼」，每個人都會遇到，該如何相處？
17樓：雍好聶玉龍
和無聊的人計較，你會比他更無聊。
對於你不屑的人，沉默是最好的選擇。
18樓：高歆公良語詩
君子坦蕩蕩
，小人bai常慼慼。
「君du子坦蕩蕩，小人常zhi慼慼」出自《論dao語·述而》，子曰：「
19樓：泰賦行智敏
豎子不足為謀；宰相肚裡能撐船
20樓：鮮日國漢
君子坦蕩蕩，小人長慼慼！
21樓：鄞為赫軒
君子坦蕩蕩,小人常慼慼
君子坦蕩蕩，小人常兮兮是什麼意思
22樓：laura粒子
君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失
23樓：魯北野叟
唯愛一夢354005 ：你好。
語出自《論語 述而篇》：子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」
孔子認為，君子心胸開闊，神定氣安。小人斤斤計較，患得患失。
24樓：匿名使用者
君子坦蕩蕩，小人長慼慼
【原文】
子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」
【譯文】
孔子說：「君子心胸寬廣坦蕩，小人經常心緒不寧。」
【讀解】
君子光明磊落，不憂不懼，所以心胸寬廣坦蕩；小人患得患失，忙於算計，又每每庸人自擾，疑心他人算計自己，所以經常陷於憂懼之中，心緒不寧。
君子坦蕩蕩，小人長慼慼什麼意思？？？？？？
25樓：匿名使用者
孔子名言
語出《論語·述而》
翻譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
《說文》：「坦，安也。」蕩蕩，廣遠之稱。
慼慼，時時憂慮之稱。君子通曉事理，故待人接物處世猶如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常為物役，患得又患失，故常有慼慼之心。
皇侃疏引江熙曰：「君子坦而夷任，蕩然無私。小人馳兢於榮利，耿介於得失，故長為悉府也。
」程子曰：「君子循理，故常舒泰；小人役於物，故多憂戚。」（見《論語集註》）《荀子·子道》篇言君子有終身之樂，無一日之憂，小人有終身之憂，無一日之樂，與此義同。
26樓：函巧荷
君子光明磊落，心胸坦蕩，小任則斤斤計較，患得患失。
27樓：我有一架花園
君子心胸開闊，神氣安定；小人則斤斤計較，患得患失。
28樓：霍妙弓智美
——選自春秋戰國大思想家孔丘的《論語·述而》
具有高尚品德的人總是心胸坦蕩，不會為了一些雞毛蒜皮的瑣事而整日愁眉不展。
29樓：向軼勾飛燕
君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
30樓：匿名使用者
君子胸襟開闊，小人悲觀，計效得失
31樓：匿名使用者
君子敢公開 小人只敢躲在角落裡
32樓：十年一欲
君子心胸寬廣坦蕩，小人經常心緒不寧
33樓：柏億媽媽
丶…好吧好吧好吧唧啵一個
34樓：匿名使用者
今天給大家講，我們要做君子人，不要做小人。 什麼叫君子？ 簡單講君子是每天肯吃虧的人。
什麼是小人？ 每天想著占人家便宜的人。我希望每個徒 弟每天要自律，要看看自己是君子還是小人。
要懺悔自己，看看自己做錯了什麼。一個人為什麼會無知？ 無知就是不會反省自己。
每個人每天回家要反省自己都做錯了什麼? 而別人為你付出了多少？ 每個人講出來都是自己做了多少好事，幫助了多少人，但從來不想自己做了多少錯事。
菩薩不覺於世，只覺自己。何以如此呢？ 因覺自心者，即為覺一切眾生之人。
不覺於世，即不發覺其他的事情，不覺察其他的事情。只覺自己，即只關心自己，關注覺 悟自己。但也不要成了修小乘佛法，只關注自己，覺 悟自己，不關心別人，那你就錯了。
因覺自心者，因為你拿感覺覺自己的心，老感覺自己怎樣怎樣，實際上即為覺一切眾生之人。人本身就是一個體，因為每一個人的人 體都是由一個原靈出來的。
你只要用原靈感覺一下你自己，實際上你感覺的就是世界上的眾生。如果你能感覺自己做的事情對不對你就是在感覺眾生。所以叫同體大悲「人生最尊貴的事是什麼？
」 請大家緊記「人生最尊貴的事情就是面對別人的虛偽與不義，仍能保持自己對別人的親切」。 如果你能知道 人家虛偽，人家不義，但你仍能夠笑嘻嘻的對人家很親切，那你就是菩薩。你們幾人能做到？
要學會容忍人家，人家沒有修，人家是凡人，你是有修的人，你是一個聖 人，你是假我，別把你當成真的。
人的修養是靠什麼讓人家來尊敬的？就是語言，行為。為什麼叫修心修行，就是一個語言，一個行為，心裡的行為。
一個人的生命，一定是與其他所有人的生命聯 系在一起的才有 意義，既有他才有你，有你才有我，有我才有他，實際上就是一個迴圈。如果人與人感情不連在一起這個人就不能活在世界上。比如：
一個人不能夠容忍人家，沒有朋友，與父母不和，與孩子不和，與朋友不和，與任何人不聯圝系，你們說這人活在世界上有何意義？ 所以人與人是一個整體，從玄學上來講實際上就是一個原靈。 每個人最早都是在一起的所以要相互愛護相互幫助，那怕看到他的缺點你只要是為他好，就不要擔心他會不明白？
另外世界上的萬物，實際上和一切有生命的現象也存在著密切的關係。也就是說世界上的萬物都是有情有 意的。我們人有情有 意，植物也有情有圝意。
譬如：西瓜長出來甘願給你吃讓你解渴。蔬菜長出來甘願讓你吃，給你得到營養，難道植物就沒有生命嗎？
這個植物被你利 用之後就更有生命的意義。 所以人和世界上的萬物都是有 意義的，記住不要隨便糟蹋糧食，糟蹋糧食就是糟蹋生命。糟蹋糧食，浪費糧食會折福。
很多有錢人佈施時很大方，自己消費時卻很小氣，這不是小氣是在惜福。因為他們知道這些福來之不易。
悟道之人，逢苦不憂。人的一切境界得失從「緣」，心無增減，冥順於道，轉凡成聖，即心即佛。
悟道之人，逢苦不憂。 一個悟道的人，他遇到苦難的時候是不會擔憂的。 因為他悟出了道理，他知道 人生必然會吃苦，人的一生就是來吃苦的，我這個苦是自然來的，是應該受的，所以他不會擔憂，甘心受無冤訴。
擔憂的人就是沒有開悟。
人要隨緣，用最好的方法把這個緣能夠圓 滿。執著的人就是不能隨緣。如果遇事從心裡不要有增減。
這個增減就是重視與不重視。你若重視了，在你心中就增加了壓力，若減少了就無所謂了。如果一個真正修行的人就連冥府也要順著你的緣。
轉凡成聖。即把我們轉成聖 人。我們是凡人什麼事情都煩都貪。
中 國的孔夫子是聖 人他傳授的是中 國的文化。所以我們要學會把自己身上不好的東西全部消除。 聖 人很重要的一點就是能原諒人家，原諒人家實際上就是慈悲心的開始，不原諒人家怎麼會生慈悲心呢？
不原諒人家就會恨人家，恨人家就不會有慈悲心。
即心即佛。這四個字包羅永珍，也就是說你這個心不要隨境界轉。如果這個心是佛，你就是佛，如果這個心是魔，你就是魔。實際上就是這個心。
要敬信心，一個人的信心知道怎樣維持住嗎？ 要尊敬他，不是靠人家尊敬的，是你自己尊敬你自己的信心。 一個連自己都不相信的人怎麼能做的好事呢？
今天聽這個人說說，感覺有道理。明天聽那個人說說也有道理，最後將是一事無成。一個人的能力有限，一輩子只能修學一個法 門才能精進。
如果什麼法 門都學最後那裡都去不了，而且有時修偏差了就會成魔。要尊敬自己的信心，發心好好修。
方便既是究竟。這個方便並不是指我們人間所說的方便，實際是一個方法，這個變通的方法叫方便。
關於」小心眼」和」心胸開闊」
寬容，寬容是美好心性的代表，也是最需要加強的美德之一。在我眼裡，樂觀 上進 寬容是分不開的。眉間放一字 寬 不但自己輕鬆自在，別人也舒服自然。寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進 積極地防禦。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界...
如何鍛鍊人的心胸，如何鍛鍊自己心胸開闊？
首先，不要用自己的意識來要求別人的行為，別人的行為有別人的道理，別人想怎麼幹都要用客觀的眼光來看待，如果你經常有看不慣的事情，你就多想想我上面這句話。第二，做好自己的事情，把屬於自己分內的事情做好，做完美，對於別人的事情少意見，多多讚美，不是指不分黑白 大家會很尊重你。第三，在大家尊重你的基礎上，用...
怎樣可以讓自己心胸開闊，怎樣可以讓自己心胸開闊
凡事站在別人的立場上想一想，不要太計較某些事情，如果心裡真的不舒服時，可以多想想別人的好 可愛之處。與人相處時誠心對待，而且也可以讓別人多提一些你的缺點，讓他們幫你糾正，隨時提醒你改掉。那你自己給自己找找原因,為什麼別人這麼說,然後記住不管說什麼,做什麼,先站在對方角度考慮考慮,你會發現自己對很多問...