1樓：玉卿天下
《孔穎達〈春秋左傳正義〉研究》內容簡介：通過對《春秋左傳正義》的考察，可以看出與杜預注、服虔注、劉炫注相比，無論是在文學闡釋、史學闡釋、語言闡釋、引書情況上《正義》都體現了諸多的時代特徵和闡釋風格，代表了唐人註疏兼收幷蓄的特點。唐人註疏不僅吸取各家之營養，而且打破了今古文之門派，對後世經學的發展起到了承前啟後的作用，實在是不容忽視。
春秋左傳正義中的經和傳分別指什麼，具體一點
2樓：匿名使用者
經指春秋。春秋既是當時各國史書的通名，又是魯國史書的專名。
傳其實是後人教授講解春秋這部魯國史的講義。漢代已有左氏傳，公羊傳，榖樑傳，鄒氏傳，夾氏傳。從很早開始學者們就開始研讀註解這些前人留下的傳，這才有了《春秋左傳正義》這樣的書。
《春秋左傳正義》是唐人孔穎達對晉人杜預《春秋經傳集解》做的疏。
相關知識參看王力《古代漢語》，楊伯峻《春秋左傳注》
有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華出自**
3樓：娛樂小八卦啊
「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」出處是《春秋左傳正義》，不是《春秋左傳》，是唐代孔穎達對《春秋左傳》的註解。
而《左傳》則是：《左傳·定公十年》疏雲:「中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。」
主要描述了古時候的服裝，很美，豔麗。有禮儀之大，描述了對我國古時候的文明與尊敬。
擴充套件資料
《左傳》的矚目成就，首先在於它是我國第一部規模巨集大而內容詳實的史學鉅編，在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。春秋戰國之際，我國文化的發展尚處於早期階段，史學的演進也是如此。
就可靠文獻來看，此前先後問世的少量著作，不論是今存《尚書》中的部分編帙，還是各諸侯國編纂的史籍（諸如《春秋》之類）等，內容一般都比較零散、簡約，載事也往往只是列述一些綱目。
而《左傳》以近二十萬言的規模，全面、系統記載春秋一代大事，廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國，並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。
它採用編年記事的方式，雖然以《春秋》為綱，然而其記事範圍之廣，敘述內容的具體、詳贍，則大大超出了《春秋》。
4樓：匿名使用者
孔穎達《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」
也是"華夏"一詞的**。
華，服章之美為之華！漢族的民族服飾在世界上最為美麗，華美，幾千年以來被萬邦推崇。
夏者，家繼禮法聖賢之學，國從利益相承之出，家有千年源流聖賢傳，而國家繼吾國吾民之利益而世代傳承，這也是真真正正的夏章。
古人是以服飾華採之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。從字義上來講，「華」字有美麗的含義，「夏」字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。
「華」意為「榮」，「夏」意為「中國之人」，即中原之人。春秋以後，又稱諸夏。
參考：網友bai_e族_du
5樓：vi花花
你騙人，這句話是出自，唐代孔穎達給 晉代杜預註疏戰國左丘明解釋《春秋》的《春秋左傳》的《春秋左傳正義》做的註疏，但是也叫《春秋左傳正義》其中的定公十年
求荊楚文化的具體介紹
請問,孔穎達疏是不是一個人的名字?如果是,那他是誰?請幫幫我,謝謝!
6樓：
人名。【經部·十三經注疏】
1.《周易正義》王弼等注、孔穎達疏
2.《尚書正義》孔安國傳、孔穎達疏
3.《毛詩正義》鄭玄箋、孔穎達疏
4.《周禮註疏》鄭玄注、賈公彥疏
5.《儀禮註疏》鄭玄注、賈公彥疏
6.《禮記正義》鄭玄注、孔穎達疏
7.《春秋左傳正義》杜預注、孔穎達疏
春秋和左傳有什麼關係，《春秋》和《左傳》
左傳 是以 春秋 的內容為基礎記述春秋時期具體史實的史書。春秋 所記，是二百四十多年的春秋各國大事，現所存全文，不過一萬六千多字，文字簡練，不易理解。所以詮釋之作相繼出現，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為 傳 左傳 就是以 春秋 為本的史書，通過記述春秋時期的具體史實來說明 春秋 的綱目，是儒家重...
問如何讀懂春秋左傳？哪個版本最好
如果要讀bai懂 春秋 必讀 左du傳 公羊傳 zhi 和 榖dao樑傳 因內為 春秋 是經容，而 左傳 公羊傳 和 榖樑傳 則是解釋 春秋 的三部不同的書，簡稱三傳。在三傳中，又以 左傳 的內容最為豐富，規模最為巨集大 而 公羊傳 和 榖樑傳 則是站在不同的角度解釋 春秋 其特點重在釋經。而所謂的...
關於《春秋左傳》評論，那本書寫的好點
只有杜預的註解是最佳選擇。杜預是西晉大將軍，讀左傳手不釋卷。自稱自己有 左傳癖 畢生精力用在註解左傳上，他的作品是 春秋左氏經傳集解 春秋左傳正義 請採納並參考 春秋.左傳 這本書，主要講的是什麼？怎麼讀懂？20 春秋左氏傳 同義詞 春秋左傳一般指春秋左氏傳 左傳 全稱 春秋左氏傳 儒家十 專三經之...