存在主義是屬於唯物還是唯心?請通俗解釋

2022-11-01 16:10:17 字數 3804 閱讀 2283

1樓:生如戰士

我覺得沒有唯心與唯物了。唯心與唯物是本體論。這種本體論上的對立是從認識論上引出來的。

認識論的核心問題就是,我們如何認識外部世界?正如你所知。出現了物質(外部世界)和意識誰真誰假,誰先誰後的爭論。

而存在主義要解決的問題是,人生怎樣才有意義?

這個不屬於認識論上的問題。所以,沒有唯心與唯物的區別。

也就是說,本體論變了。由物質與意識變成了「人」本身。

2樓:路燈在天上

通俗的解釋呢 就是唯心的

因為存在主義重在個人的主觀能動性,號召個人去選擇、去生存,比較偏向主觀,但是呢 一個哲學派別不能被劃分為唯物或唯心。。。因為哪種因素都有的。

3樓:迷迷然

要分的話算唯心吧,西方哲學一般都多多少少唯心

公然宣佈自己是唯物主義的也就高中政治書上那幾個人了

現代的哲學家一般不提出整體的世界體系,所以大都不分唯心還是唯物了

4樓:燁燁耶耶耶子

其實嘛這個問題...高二政治書上有..莪打出來給你吧、凡認為存在決定思維的、就是唯物主義、

相反 認為思維決定存在的、就是唯心主義、

現在應該知道了吧、、

存在是唯物主義....飄飄

5樓:

存在主義就是形而上學論

存在主義,是唯物,還是唯心?

6樓:匿名使用者

認為世界bai本原是物質,du就是唯物。zhi認為世界本原是精神,就dao是唯心。內

所有哲學逃不出這容兩種範圍。

但是有人狡辯說:世界本原是一個叫「存在」的東西,不是物質也不是精神,否認了「一元論」。但是這種說法站不住腳,無法解釋萬事萬物如何由「存在」演變而來,最終只能說是某種神祕力量推動「存在」產生萬事萬物。

還是倒像唯心主義。

*世界統一於「存在」,是哲學家杜林的觀點,在中國的哲學教科書中是錯的,lz可以參考有關資料。

7樓:匿名使用者

存在主義是虛無主義?不知道你是怎麼理解的,存在主義和虛無主義可以說相輔相生的,存在主義通俗些理解,就是否定人們常說的「意義」所以直接導致人心虛無。

我覺得存在主義的對立面是以馬克思主義為代表的科學主義

8樓:匿名使用者

存在主義的對立面是虛無主義

本質主義是?好象沒有這個

9樓:匿名使用者

以實現存在價值的終極目的為唯心主義。而通過唯物主義去實現具有唯心主義性質的終極存在主義。

10樓:嘰嘰呱呱

既然是存在,就需要以萬物為基礎!以萬物為中心!所以是唯物主義!!

11樓:戴葉蜂

好象還有個無賴主義!

存在主義屬於唯心主義嗎?

12樓:

1,實際上存在主義主要解決的問題的存在問題與認識論問題(現象學),這裡面的一個特點就是彌合主客體對立的局面,強調客體的情境、主體的意向性活動都會對存在意義與存在者本質的發生構成產生作用,強調存在的發生性、情境性否認其現成性(純粹主觀或純粹客觀),超越了本質論的層次(只有在本質論的層次上才能提唯物主義與唯心主義),重心在人的生存與認識而不在世界本質,提存在也是強調存在(的意義)先於本質。當然不難看出代表人物們是有不同的傾向,例如克爾凱郭爾、胡塞爾都是帶有明顯的主體性哲學的特徵(唯心主義傾向),海德格爾、梅洛-龐蒂等則偏向於情境或身體域(唯物主義傾向),薩特同時帶有馬克思主義與無**主義思想,所以其哲學從唯物主義傾向走向比較極端的主體性哲學。但我想提醒樓主,如果放棄官方意識形態,唯物主義與唯心主義的劃分在中國哲學與現當代西方哲學的理解中已經不是最主要的點了,即便在傳統西方哲學裡也只有涉及本原、本體、本質時才發揮作用。

2,不會矛盾,因為在不同的層次上,而且唯心主義似乎比唯物主義更有張力一些,存在主義內裡蘊含著相對主義的發展可能,是以發展為主體性哲學、宗教哲學亦即唯心主義哲學的可能性還是比較大。

13樓:乾坤一霸

存在先於本質,唯物主義

存在主義是屬於唯心主義還是唯物主義

讓.保羅.薩特是唯物主義者還是唯心主義?怎樣區分的??

14樓:泥頌

讓.保羅.薩特是唯物主義者

薩特是二戰後存在主義哲學思想的代表人物。其事業分為二個階段,第一階段的代表作為《存在與虛無》(being and nothingness),他信仰人的基本自由,思考著他所看到難以忍受的自由的本性;他事業的第二階段是作為一個政治賢人而聞名,他信奉共產主義,但並未正式加入任何共產黨組織。薩特畢生花費大量精力試圖使他的存在主義思想和他所思想的共產主義原則的統一。

15樓:無影絕月

應該是無神的存在主義者...

「資產階級世界觀所信奉的是唯心主義和形而上學的哲學」,這句話應該如何理解?

16樓:

哲學派別眾多,一般分為唯物主義和唯心主義。資產階級更比較喜歡唯心主義,而唯心主義的又可分為客觀唯心與主觀唯心主義,總的觀點是差不多的,即承認世界的本質是意識,而不是由物質組成。所以你看西方人一般都有自己的宗教信仰,或者上帝,或者佛等等。

同時,他們的哲學也是一種形而上的哲學,所謂的形而上應該與辯證法相對應,即以靜止的、片面的、孤立的觀點看問題。

17樓:匿名使用者

既然提到資產階級了,當然就是從階級的方向來考慮。無產階級所信奉的是唯物主義和辯證法。至於什麼是唯物,唯心,形而上學,辯證法,我估計您也都比較瞭解可吧。

保羅薩特,讓.保羅.薩特是唯物主義者還是唯心主義

18樓:

薩特是唯心主義者。

物質和意識何者為本原是判斷唯物主義和唯心主義的標準,選擇物質為本原的是唯物主義,選擇意識為本原的是唯心主義。

薩特是二戰後存在主義哲學思想的代表人物。

薩特主張人的問題才是哲學的根本問題,必須把人召回來並作為哲學的研究物件加以研究,從而解釋現實世界。

薩特是法國乃至世界著名的存在主義哲學家,他強調存在先於本質,「首先是人存在、露面、出場,後來才說明自身。假如說人,在存在主義看來是不可能給予定義的話,這是因為人之初,是空無所有? 只在後來人要變成某種東西,於是人就按照自己的意志而造就他自身。

」於是他斷言: 「人,不外是由自己造成的東西,這就是存在主義的第一原理。這一原理,也即是所謂的主觀性。

」意識作為獨特的存在方式,作為「自為存在「、「虛無「和人的現實,領悟到自己與世界不同,這就是自由。薩特認為,這就是人的現實和人的主觀性的基本意義。

所以,薩特的哲學是一種激進的自由意志主義。這種理論和決定論相對,認為人類有絕對的自由。「上帝已死」,尼采名言可以看作薩特哲學的一個基本前提。

綜上所述,薩特是唯心主義。

但哲學現在也沒有非常嚴格劃分一個哲學家是唯物和唯心。

我是唯心主義 我一直認為哲學只有兩個基本派系 唯物和唯心 可是那些什麼存在主義 享樂主義

19樓:心光

信佛應該樂觀,是什麼讓你悲觀?什麼存在主意享樂主意,不用去管他們。

20樓:匿名使用者

這是我們接受到的基礎教育。僅僅以唯心唯物來區分思想其實是不夠的。哲學並不是以這兩個區分的,存在主義就有有神論泛神論和無神論。

信奉宗教等於哲學自殺哦(´-ω-`)。不如學習佛教的哲學。生活由你決定,悲觀也沒什麼不好。

存在主義的困境

存在主義是屬於唯心主義還是唯物主義

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