1樓：匿名使用者
1、運用了擬人的手法。
2、原文
獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
3、譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
4、簡析
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的一首五言絕句。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。
作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。
2樓：青妍知識屋
1、這兩句詩運用擬人的手法寫儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。
2、原文
獨坐敬亭山
李白眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
3、註釋
⑴盡：沒有了。
⑵孤雲：陶淵明《詠貧士詩》中有「孤雲獨無依」的句子。朱諫注：
「言我獨坐之時，鳥飛雲散，有若無情而不相親者。獨有敬亭之山，長相看而不相厭也。」 獨去閒：
獨去，獨自去。 閒，形容雲彩飄來飄去，悠閒自在的樣子。孤單的雲彩飄來飄去。
⑶兩不厭：指詩人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。
4、簡析
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，並非敬亭山無物可寫，因為敬亭山「東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫」。從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，藉此地無言之景，抒內心無奈之情。
詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裡，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由於景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是「情中景，景中情」。
相看兩不厭，只有敬亭山運用什麼手法寫什麼
3樓：匿名使用者
運用了擬人的寫作手法，山本來不會看也不會厭，擬人化以後使表達更生動形象。
寫了作者和敬亭山之間相知默契的恬然閒適之情，只有二字寫出了作者為世俗所累，避世遠塵之心。
4樓：喬木查
擬人。相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。
他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」、「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯絡在一起，表現出強烈的感情。
同時，「相看」也點出此時此刻唯有「山」和「我」的孤寂情景與「兩」字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中「只有」兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。
這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
5樓：餘平卉
相看兩不厭，只有敬亭山這句話運用了浪漫主義手法，寫寫詩人與亭山的相知之情
6樓：
後兩句詩運用了擬人的修辭手法，寫詩人與敬亭山的相知之情
相看兩不厭，只有敬亭山。這兩句詩用的是什麼修辭手法？有什麼作用
7樓：夢裡心落
「相看兩不厭，只有敬亭山。」使用了擬人的修辭手法 ，更加形象表現出詩人與敬亭山之間的深厚感情。把敬亭山當成自己在世間的唯一知己，既可見山之無比靈秀，令人領略不盡，又可見詩人世無知音的孤獨幽憤。
【賞析】
詩句採用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。
山與人的相依之情油然而生，「只有」兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。
【出自】《獨坐敬亭山》
【作者】唐代·李白
【全詩】
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
【意思】
群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
8樓：我是橙粉
擬人的修辭手法.
作用："相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。
他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。
「相」、「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯絡在一起，表現出強烈的感情。同時，「相看」也點出此時此刻唯有「山」和「我」的孤寂情景與「兩」字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中「只有」兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。
此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。
作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。
拓展資料：
名句「相看兩不厭，只有敬亭山。」出自唐代詩人李白的《獨坐敬亭山》。
「眾鳥」、「孤雲」這種動的意象與「敬亭山」這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裡僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對「逝去」，對「消散」有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。
這首詩的寫作目的不是讚美景物或者借景抒情，而是藉此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裡，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。
人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由於景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是「情中景，景中情」。沈德潛在《唐詩別裁》評價說：
「傳獨坐之神。」。
9樓：匿名使用者
這兩句話用的修辭方法是擬人 。
作用：這樣寫的好處是更加體現出詩人與敬亭山之間的深厚感情。句中「相」 "兩"二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊聯絡在一起 。
「只有」兩個字雖然樸素無華，卻極有表現力，它以山之有情,反襯出人之無情。而把敬亭山當成自己在世間的唯一知己，既可見山之無比靈秀，令人領略不盡，又可見詩人世無知音的孤獨幽憤。
拓展資料：「相看兩不厭,只有敬亭山」,兩句詩表現出來的已不只是對敬亭山的無限鍾愛,在詩人眼裡,敬亭山完全人格化了,它不再是觀賞的物件,而是自己相看「不厭」的最親密的朋友.詩人使用的是「只有」這樣樸素無華的口語,卻極有表現力,它以山之有情,反襯出人之無情.
而把敬亭山當成自己在世間的唯一知己,既可見山之無比靈秀,令人領略不盡,又可見詩人世無知音的孤獨幽憤.
李白寫這首詩時,距他離開長安已將近十年.這時的李白對當時社會的弊端已經有了相當深刻的認識,清高傲岸的性格使他無法容於現實,於是他的孤獨感越來越強烈,憤世嫉俗的情緒與日俱增,他只好向大自然去尋求慰藉,尋覓知音,這首詩表現的正是這樣一種心情
10樓：匿名使用者
「相看兩不厭，只有敬亭山」這兩句詩所運用的修辭手法是擬人。「相」、「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯絡在一起，表現出強烈的感情。
相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。
他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。
（1）《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的一首五言絕句。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。
（2）詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。
（3）鑑賞：眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
11樓：噯尛
敬亭山和我對視著，誰都看不夠，看不厭，看來理解我的只有這敬亭山了。
這兩句話用的修辭方法是擬人 ，這樣寫的好處是更加形象表現出詩人與敬亭山之間的深厚感情。句中「相」 "兩"二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊聯絡在一起 。「只有」兩個字雖然樸素無華，卻極有表現力，它以山之有情,反襯出人之無情。
而把敬亭山當成自己在世間的唯一知己，既可見山之無比靈秀，令人領略不盡，又可見詩人世無知音的孤獨幽憤。
12樓：張敦揚小男神
相看兩不厭,只有敬亭山
。這兩句話用的修辭方法是（ 擬人 ）。
作用：更加形象表現出詩人與敬亭山之間的深厚感情 。句中（相 ）（兩 ）二字同義重複,把詩人與敬亭山緊緊聯絡在一起 。只有兩個字突出了詩人（ 強烈喜愛）的感情。
一、全文
《獨坐敬亭山 》
唐 · 李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
二、譯文
群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
三、賞析
此詩前兩句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」。看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。
這兩句的意象以「眾星拱月」式並置，前句中心詞「鳥」是中心意象，加上「飛」字形成一個複合意象，強化動態表現意義。
「眾鳥」原可以讓讀者聯想到山中閒靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠，「高」字起到一個拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。
三、四兩句「相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。
他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感。
五、作者簡介
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
相看兩不厭，只有敬亭山什麼意思
相看兩不厭抄，只有敬亭山襲 的意思是 你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。這句詩出自唐代偉大詩人李白創作的 獨坐敬亭山 全詩為 獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。李白 701 762 字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色 最偉大的浪漫主義詩人。有 詩仙 之美譽，與杜甫並...
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