1樓：酒瓶的理想
春夏是自然現象解釋：
1 地球是太陽系裡的一顆行星，我們在地球上感覺和看見的四季表面像是規律，可在宇宙中，確實是一種自然現象，就包括四季同樣是自然現象，還有在地球的赤道上，四季並不是那麼明顯，所以。。。不一定是規律！
什麼東西是規律解釋：
1 永恆不變的運動法則為規律，比如，地球圍著太陽轉，月亮為著地球轉，這是由引力所產生的規律，所謂規律也就是必然要執行的命令，地球上的規律有，水永遠是由高往低流，**永遠都是由內向外的能量噴射，孩子出生沒有笑的，永遠都是哭，這些是規律！
希望回答還滿意
2樓：楠極圈
春夏秋冬的四季更替是先行後續的關係,但他們之間不存在引起和被引起的關係,也就構不成因果聯絡.
3樓：沈武昂
規律:1.自然界和社會諸現象之間必然、本質、穩定和反覆出現的關係2.有節奏的;不是雜亂的
自然現象:指自然界中的某種狀況.如物理現象、化學現象等。常與社會現象對稱.
音律算嗎
高中哲學，為什麼聯絡不可以被消滅，規律和聯絡的關係是
4樓：匿名使用者
為什麼聯絡不可以被消滅，因為聯絡具有客觀性。你所說的很多聯絡好像都能被消滅，實際上並沒有消滅聯絡本身，只是改變了聯絡存在和發展的條件。規律和聯絡的關係是規律是事物變化發展過程中穩定的本質的必然的聯絡。
5樓：快樂科學大師
聯絡與被聯絡只是主觀大腦之中資訊相互組合的規律的表現，所以，聯絡是要與一定的主觀思維為前提的。如果改變了主觀的思維和聯絡關係，也就可以消滅事物之間的聯絡了，為什麼說聯絡不可以被消滅呢？
如果這個世界上沒有人類或者沒有會進行復雜的聯想和關聯的人類，事物之間有什麼聯絡嗎？對一些低等動物甚至是較高階的猩猩和人猿來說，太陽、月亮和地球等等事物之間有什麼複雜的聯絡或內在的聯絡嗎？
規律可以是客觀的，但聯絡卻是主觀的。所以規律和聯絡是客觀和主觀的關係
6樓：匿名使用者
普遍聯絡的觀點就是事物與事物之間總是存在聯絡，不一定是物理的聯絡，還有法律的聯絡，道德的聯絡，這種聯絡消滅，還存在其它聯絡。因果聯絡也是一種聯絡，因果聯絡就是我們所說的規律。數學上講的自變數，因變數。
7樓：
萬物一源，所以必然有聯絡。
萬物一源，所以必然有規律。
哲學中規律和現象的區別
8樓：歌戈and戈歌
d 解釋一下，根據「規律是本質的必然的聯絡」，既然是聯絡 最起碼要有兩個方面，而abc都只是一個方面的，只有d考慮到了彼與此。
或者根據「感性認識得到現象的認識 」，凡是感覺、知覺、表象，即為現象，。
以上來自我的老師解答。
9樓：安惠苑
ab應屬規律，是客觀的，不以人的意志為轉移的，cd則屬一種自然現象，不屬客觀規律，因為它易被人為的改變，即人為的使水往高處流，種瓜不得瓜。區別是：規律是不以人的意志為轉移的，現象是非客觀的，可以人的意願而改變。
10樓：武晨曦
a,d,規律。b,c,現象。規律：是概念可以外延，現象：概念不能外延。例如春夏秋冬溫度不同。種豆得豆。b,c,就不行。
11樓：
答案是b。
規律和現象的關係實質上是事物的本質和表象的關係。就認識方法上來說，本質和規律不是能夠直接認識到的，而必須通過理性的反思和把握，屬於人的理性認識範圍；現象和表象是能夠直接認識到的，主體只需要通過感性經驗，比如看、聽、問就能夠認識，屬於人的感性認識範圍。
感性認識是理性認識的基礎；但只有對感性材料進行反思、加工與抽象，才能夠上升到理性認識的層次。在上述四個選項中，acd都是生活中可以直接觀察到的現象，但是b卻非有過專業學習的人不能夠明白。
解題技巧：以後碰到類似題目，大白話不要選。越是專業和精深的就越是規律。可供參考。
高中哲學：什麼是規律
12樓：匿名使用者
規律是指事物之間的內在的必然聯絡。這種聯絡不斷重複出現，在一定條件下經常起作用，並且決定著事物必然向著某種趨向發展。
規律的特點主要有：（1）規律具有客觀性。規律是客觀存在的，是不以人們的意志為轉移的，但人們能夠通過實踐認識它、利用它；（2）規律具有重複性。
這是其最基本的屬性，人們正是對社會、自然現象的多次重複進行探索，抓住其內在聯絡，證明它的規律性；（3）規律具有穩定性。規律雖然不是一成不變，但它具有相對穩定性。比如農曆的24節氣，幾千年來雖然有些變化，特別昌近幾年雖著地球變曖，節氣略有提前，但總的規律沒有大的變化。
晝夜更替為什麼不能稱之為規律，從政治哲學角度回答
13樓：匿名使用者
晝夜更替是反覆出現的帶有規律性的現象，而不是規律本身。因為晝夜更替的背後隱藏著地球運動這個本質。哥白尼的太陽系學說表明；地球是太陽系中的一顆行星，它一方面繞軸自轉，另一方面又繞太陽公轉。
四季交替，是地球繞太陽公轉和自轉軸傾斜引起的，而晝夜迴圈是地球自西向東自轉的結果。由此可見，我們只有揭示了地球的公轉和自轉的本質聯絡，才能把握它的內在規律性。所以，晝夜更替只是地球的公轉和自轉這個規律引起的外在表現而已。
14樓：匿名使用者
1）春夏秋冬四季更替,晝夜迴圈,蘋果落地,屬於自然規律
(注意:規律不能等同於規律的表現形式)2）人們可以發現,認識和利用規律,也可以制定,廢除,創造,消滅和改變規律
(注意:規律不可以制定,廢除,創造,消滅和改變)3）規律就是我們常講的定律.
(注意:規律是定律的內容,定律是某種客觀規律的主觀映象)4）任何規律都是永恆存在,萬古不變的.
(注意:任何事物運動過程中的內在的本質的必然的穩定的聯絡都是隨著事物存在的時間,地點,條件的變化而變化,即具體規律的存在和發生作用是有條件的.)
5）規律有好壞的.
(注意:規律是客觀的,無好壞之分)
6）思維規律是主觀的.
(注意:思維規律的形式是主觀的,內容是客觀的.思維規律的客觀性主要表現在,無論人們是否意識到思維規律的要求,是否遵循思維規律進行認識活動,思維規律都在起作用.)
7）規律是無條件的,是永恆不變的
(注意:規律是客觀的,但規律的存在和發生作用是依賴一定條件的,如價值規律存在和起作用的條件是商品經濟,把規律看作永遠不變的,是屬於形而上學的靜止的觀點.)
春夏秋冬，晝夜交替嚴格講能不能叫規律？
15樓：匿名使用者
按哲學教材講：不能，這是現象，不是規律。規律是本質的，這是由於地球自轉和公轉的規律而表現的現象。
16樓：匿名使用者
能，這是自然規律，不以人的意識為轉移
「瘋狂不是一種自然現象,而是一種文明產物」這句話出自哪本書，第幾頁。 15
日落西山符合哲學規律嗎
17樓：哲學和社會科學探索者
1、日落西山是一種自然現象。日落西山現象背後的淺層次的科學規律是地球（包括西山）圍繞太陽（日）自轉，即一方面地球圍繞太陽公轉，另一方面地球本身自轉。
2、「日落西山符合哲學規律」的表述不科學，「哲學規律」是客觀規律的思想反映或理論表述。「符合」是單向的，思想或理論要符合客觀物件；不能說客觀物件符合思想或理論。
3、正確的問題為：哲學規律涵蓋日落西山嗎？哲學規律能夠解釋日落西山嗎？日落西山可用哲學規律解釋嗎？
4、日落西山可用哲學規律解釋
①對立統一規律：日落西山和旭日東昇是對立統一的。對立包括東和西的對立、升和落的對立，統一包括二者之間的轉化，日落西山必然轉化為旭日東昇，旭日東昇必然轉化為日落西山。
②質量互變規律：日落西山是由從白天向夜晚的質變，它是由地球自轉的量變引起的。
③否定之否定規律：日落西山是對旭日東昇的否定，它必然還要被旭日東昇所否定。
哲學規律的人生意義：不要輕信世界末日的讕言，在我們有生之年，「明天太陽還會升起！」踏踏實實地過日子，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
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打雷和閃電是一種什麼樣的自然現象呢
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