1樓:匿名使用者
盤古稱元始天王,又名浮黎元始天尊。 有人認為,盤古是道教中元始天尊的化身。關於盤古的傳說有很多版本,但都普遍認同盤古是開天闢地的人物。
西王母。中國神話中的至高女神,同時也道教中最高的女仙。據《山海經》所載,她是居住在玉山或是崑崙山的女神,「西王母,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘」,有勇健善飛的三青鳥為她取食;但隨著時代的發展,西王母的形象也在不斷變化,在《穆天子傳》裡她業已脫離了半獸形的形象,成為美麗的女神。
後來她被融入了道教系統,作為東王公即玉皇大帝之妻,地位青雲直上,在民間傳說和文學作品中的活躍更不必說了。
黃帝也被道教尊為道家之祖,在道教中有特殊的地位。
道教諸天非一時一人所創造,是以諸說相異,有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等說法,而當中最高層皆為玉清、上清、太清三種天界。上述諸天各有管理者,玉清之主多數道經皆認為是元始天尊,其它二清之主則諸經所言有異,今日道教則以太上道君為上清之主,太上老君為太清之主。
元始天尊為道教經典最高神靈「三清」尊神之一,三清為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
靈寶天尊 又名太上道君 道教天神,為三清之第二位。又稱「太上大道君」、「上清大帝」。在道教官觀「三清殿」中,其塑像居左位,大多手捧如意。
道德天尊 又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖) 太上老君,道教天神,教主,為道家的始祖。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。
在道教官觀「三清殿」其塑像居右位,手執扇子。
2樓:
三清三清
三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。
」由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之相和,生天下萬物。第十四章又說:「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。
此三者不可致詰,故混而為一,」認為一化為三,三合為一,「用則分三,本則常一」。後來道教以此衍化出居於三清勝境的三位尊神。因此「三清」尊神在道教神仙體系中位為最尊,《道教義樞》卷七引《太真科》說:
「大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生,」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升聖境,天寶尊(元始天尊)治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白;人道昇仙境,道 天尊居之。
文曰:「此四種民天,即三界之上,災所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天,元始天尊居其中,施化敷教。
天寶君治在玉清境,清微天也。靈寶君治在上清境,即禹余天也,神寶尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也。」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲:
「三清者玉清聖境,元始居之;上清聖境,道君居之;太清仙境,老君居之。」同時,道教的三清尊神還反映了道教「三洞真經」的神化。《雲簋七籖》卷六《三洞經教部》說:
「《道門大論》雲三洞者,洞言洞也。通玄達妙,其統有三,故云『三洞』。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。
乃三景之玄旨,八會之靈章。」根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載;清微聖祖玉清元始妙道上帝代表洞真經部,太玄輔之,傳道教清微派;清微玄祖上清靈福玉僱大道君,代表洞玄經部,太平輔之,傳靈寶派;清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經部,太清輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派。
3樓:匿名使用者
元始天尊是道教最高神靈「三清」尊神之一,生於太無之先,稟自然之氣,初稱元始天王。
在大型道教齋醮禮儀中,也多設有三清神位或神像,也均以元始天尊為中位。
道教中地位最尊的神仙是誰
4樓:莫文靈雲南
道教的最高神仙就是三清道祖,元始天尊,靈寶天尊,道德天尊。
其中元始天尊,又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊,也稱原始天王,神仙中的第一位尊神。他是道教開天闢地之神,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王。
元始天尊生於混沌之前,太無之先,元氣之始,故名「元始」。 位於三清之中。
靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一,又稱通天教主。原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊樑高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位,僅次於第一神階中位之元始天尊。
唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
道德天尊,即太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。
在道教宮觀「三清殿」,其塑像居右位,手執扇子。 相傳其原形為老子。
5樓:匿名使用者
是三清,三清之中是元始天尊
中國道教神仙體系最高的是哪位大神
6樓:匡代
道教最高的神是由道衍化而來的三清尊神。
即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。
道教地位最高的神是誰
7樓:萊茵火夜
道教的教主級人物是老子,也就是道祖。
自古就有「一氣化三清」的說法,這三清指的就是太清、上清、玉清,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,道教認為這哥仨是道祖一人所化,並無高下之分。
與佛教的「過去」、「現在」、「未來」的情況類似。
8樓:匿名使用者
元始天尊是道教最高的
9樓:匿名使用者
太上為道祖,你們說呢?
道教中地位最高的是哪三個神
10樓:天天秀神話
封神中,道教玄門中地位比三清高的神仙眾多?你看道家典籍怎麼說
道教神仙中第一位尊神是誰
11樓:劉祥彌
《雲笈七籤》說太
上老君:先於
(於)無先。葛天師說太上老君:終乎無終,窮乎無窮,極乎無極,故無極也。
說明太上老君是超出時間限制的,是不可用時間來計量的。不過在老君的「演教五劫」中,顯三清相闡法,其中元始天尊最早,並且是靈寶天尊、道德天尊皆為元始天尊所度。五劫之外則不存在這種關係。
12樓:匿名使用者
太上老君 (道教)、元始天尊(闡教)、通天教主(截教)
13樓:zhang自在天主
元始天王(元始天尊)
14樓:匿名使用者
鴻均老祖,即三清的師尊。
道教中的神仙有哪些
15樓:江淮一楠
主要的道教神仙列表
三清:元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)六御**玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,
北極戰神和南極戰神)
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名\"金蟬氏\",號木公)北方北極玄靈鬥姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)**黃極黃角大仙
16樓:關鍵他是我孫子
道教有著非常龐大的神仙系統。有著很多的神仙。如,三清四御、西王母、東王公、五帝、四曹功值、鬥姆、三官、南鬥、北斗、東鬥、西鬥、天王、將軍,還有地方神。
1、太上老君
太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。 太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。 老君爺也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,老子就是老君爺的第十八世化身。
度人無數,為三教之師;因其傳下道家經典《道德經》,故稱老君為道德天尊,也被道教奉為開山祖師。
2、元始天尊
全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」,是道教最高神三清之一,「玉清元始天尊「道場位於崑崙玉清境。《歷代神仙通鑑》稱他為「主持天界之祖」。他的地位雖然高,但在歷史上的出現記載卻比太上老君要晚。
元始天尊是道教上清派信奉的最高神。
3、三清
指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。
後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。
4、四御
是地位僅次於三清的四位天帝,具體指:北極紫微大帝(總御萬星),南極長生大帝(主掌人間福壽),勾陳上宮天皇大帝(統御萬雷),承天效法後土皇地祗(執掌陰陽生育,萬物之美,大地山河之秀)。
5、西王母
西王母的名號很多,有九靈大妙龜山金母、太虛九光龜臺金母、白玉龜臺九靈太真金母元君、白玉龜臺九鳳太真西王母、太靈九光龜臺金母元君等尊稱。在秦漢時代,人們為西王母配上了東王公,中國民間的傳言則是與那位輩分小了不知許多的玉皇大帝做太太,所以中國民間的老百姓一般習慣稱她為「王母娘娘」。
17樓:露綺雅絲
分為無上大神:三清四御,五極六御,五方五老等。天仙:
四大元帥,四大天師,北極四聖等等,地仙:土地神,夜遊神,日遊神,城隍等。散仙:
張公聖君。洪公聖君。肖公聖君。
吳公真仙。三顯真仙。徐公真仙。
杜氏真仙,聖祖金仙。竭忠尊王。周大將軍。
廣澤尊王。司馬聖侯。感應聖王。
朝天聖侯。花公舍人,蛇嶽尊王。柳爺相公。
武安尊王。麻公尊王。花皇聖母,**奶奶等等。
鬼仙:地府神仙。人仙:
那些有修為的道士。
道教中的神和仙有什麼區別
神和仙是有區別的。第一種不同,是生前正直有功德,死後為神,而仙則一定是積功累德修行而成的 第二點是神是陰神,仙是陽神。也就是說,神是鬼中近仙者,而仙則無陰氣,即所謂純陽。神是人經過長時間修煉成神,仙是各種動物和妖經過長時間修煉成仙 神與仙的區別?區別一 神是死後轉生,仙是修長生者。數量極多。區別二 ...
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