1樓:匿名使用者
中國的傳統圖形是幾千年來根據不同朝代人們生活的需求而創造出來的,形式極為豐富,既有以圖形本身為含義和審美價值的文字、印章、標識圖徽,也有可以作為欣賞的繪畫、版畫、石刻,還有作為裝飾用的建築彩繪、雕漆、鑲嵌, 等等。這些具有深刻寓意與哲理的圖案,滲透在人們生話的各個領域,無論如何變化仍可清晰識別。它們彰顯著我國古代不 同時期、不同地域文化的面貌和特色,是有別於世界上其他文化種類的重要表徵。
這些圖形的形態,其作用甚至超越了文字,形成了具有深層民族精神的象徵。中國傳統圖形蘊含著中華民族豐富多彩的文化內涵,是中華民族思想文化得以傳承的源泉。它是中華民族傳統文化的重要組成部分,是表現民族歷史的一套完整的藝術形式。
中國傳統圖形具有鮮明的民族性、地域性、完整性、哲理性和裝飾性等特徵。
2樓:小倩兒七七
特徵:民族性、地域性、完整性、哲理性、裝飾性、程式化、意象性和納福求吉。
含義:不僅深刻地反映了圖形形態所表現得審美和社會意義,也拓展和延伸了藝術創新思維主題內涵,激勵著藝術家的本質能力發揮。對傳統圖形寶貴价值的認識,是在全球文化背景下對藝術本元風格的傳承。
傳統圖形的形成,是中華民間、民族藝術和民俗文化千百年沉澱的結果,是廣大人民集體的智慧與創造
3樓:
正方形,含義:古人認為天圓地方,而正方形符合了古人對神的膜拜之情,是土地的符號
特徵:講究對稱和協調之美(高中老師補充的,一般老師不會講的)
4樓:七軍統帥
中國很大,不同地區不同民族都有不同的信仰圖騰,所以這個真不好回答你
常見的中國傳統設計元素有哪些
5樓:王王王小六
1、中國結
中國結是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的精緻與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結,後推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。
周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為了盛傳於民間的藝術。
當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻,可以代表中國悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。
2、皮影
皮影戲又稱「影子戲」或「燈影戲」,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱影人,一邊用當地流行的曲調講述故事,同時配以打擊樂器和絃樂,有濃厚的鄉土氣息。
皮影戲是中國民間古老的傳統藝術,老北京人都叫它「驢皮影」。據史書記載,皮影戲始於西漢,興於唐朝,盛於清代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。
3、宮燈
宮燈又稱宮廷花燈,是中國彩燈中最富有特色的傳統手工藝品之一。宮燈始於東漢,盛於隋唐,具有濃厚的地方特色,宮燈顧名思義是皇宮中用的燈,主要是些以細木為骨架鑲以絹紗和玻璃,並在外繪以各種圖案的彩繪燈,它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名於世。
由於長期為宮廷所用,除去照明外,還要配上精細複雜的裝飾,以顯示帝王的富貴和奢華。正統的宮燈照型為八角、六角、四角型的,各面畫屏圖案內容多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。
4、剪紙
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎,交融於各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。
其傳承賡續的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史資訊,表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。
5、祥雲火炬
一朵流連婉轉、旖旎飄逸的祥雲,跨越了上下五千年的華夏曆史,飄向世界五大洲。火炬的主題元素,還包括代表中國四大發明的紙,它們通過「天地自然,人本內在,寬容豁達」的東方精神,借祥雲之勢,傳播祥和文化,傳遞東方文明。
6樓:匿名使用者
中國傳統文化元素在標誌設計
中的表現形式主要有:
一、傳統文化元素在現代招貼設計中的運用
所謂「傳統文化」是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種不同思想文化內容的有機構成體系。中國傳統文化是針對中國文化的傳承而言的,它強調的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產。而從傳統文化中吸取出有代表性的東西我們就可以稱之為傳統文化元素。
究竟有哪些東西能代表中國傳統文化元素呢?中華文明上下五千年,形成了淵源流長的文化知識,傳統文化元素自然也包羅很廣,以下羅列了小部分元素:中國書法、篆刻印章、中國結、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢代竹簡、甲骨文、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)豎排線裝書、剪紙、風箏、如意紋、祥雲圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼、 彩陶、紫砂壺、中國瓷器、 國畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、如意、八卦等。
設計是有目的的策劃,招貼設計是這些策劃將要採取的形式之一,在招貼設計中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃,用文字和圖形把資訊傳達給受眾,讓人們通過這些視覺元素瞭解你的設想和計劃,這才是我們設計的定義。設計要讓人感動,足夠的細節本身就能感動人,圖形創意本身能打動人,色彩品位能打動人,材料質地能打動人……把設計的多種元素進行有機藝術化組合。在設計中基本元素相當於你作品的構件,每一個元素都要有傳遞和加強傳遞資訊的目的。
傳統文化元素包羅如此之廣,正是設計師們吸取營養的沃土,對招貼設計有著深刻的啟迪和借鑑作用。而在我國有著這麼深厚的文化背景下,設計師從中獲取的設計源泉也是取之不竭用之不盡的。
二、傳統元素在廣告設計中的運用
中國傳統的平面藝術和造型藝術在設計中的運用。木刻年畫中的古樸與純真,皮影、剪紙的簡約與抽象,京劇臉譜的誇張與變形,每一樣都可成為我們的設計元素,為設計作品內涵增添一份積澱。《國粹·心碎》中採用了逐漸破碎的京劇臉譜,象徵著國粹滴血般的破碎在敲打、撞擊人們的心靈,傾訴那份急待守護與傳承的嚴峻。
再看《新年紅包》上那一抹中國紅和從前孩子手中搖的撥浪鼓,傳遞的是濃濃的中國情和解不開的中國結。
用傳統文字作為廣告的切入點。中國傳統藝術作品中對線的組織和運用達到了如火純青的藝術高度,對線的質感追求和線形象的突破,在設計領域創新運用,往往能取得較好的效果。《設計與藝/意/異》和《家國夢圓》兩件作品明顯表達了對我國文化藝術的深刻理解,設計者通過對水墨、書法等中華藝術精粹的準確把握,形成自己那種帶有很強東方文化的表現風格,完美地把民族傳統文化藝術糅和到現代設計觀念裡面。
1、漢字在現代設計中的應用:
古老的漢字跨越數千年時空,至今仍充盈著旺盛生命力和獨具一格的藝術魅力。漢字是在象形文字基礎上經過漫長演變而成的方塊字。通過象形、會意等六種構成手段來傳達特定的表意性。
加之「圖形化」 「符號化」的表現特質,可以說是標誌的最原始形式。同時,甲骨文、篆、隸、楷等各書體不同的表徵也為現代設計提供了豐富的視覺元素。
隨著時代的發展,站在更為廣闊的資訊平臺上審視,從未脫離世間萬物的「象」和「形」、並對物象高度簡約化和概括化的漢字,無疑是一種深具生命力和感染力的設計元素,將之運用於現代的標識設計中,將為現代設計開拓出一個充滿生機與活力的創造空間。我們的身邊其實已不乏成功的範例。如「中國銀行」的標識,就是在古代銅錢中融入一個「中」字,似兩扇上了鎖的門,很好地象徵了安全與誠信;再如「旗王茶葉」的標誌,把幾片茶葉並置到「王」字之中,似一面迎風飄舉的大旗,極具王者之氣。
這樣巧妙而完美的結合,既簡潔生動,又具有民族特色,讓人過目不忘。在2023年奧運會的標識設計中,漢字的巧妙應用再次向世人展現了中國古老文化的現代氣息。
2、傳統圖形與現代標誌設計
我國傳統圖形藝術源遠流長,發展到今天已有幾千年的歷史。早在文字誕生之前,先民就開始使用圖形來傳達思想與溝通感情,新石器時代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的岩石刻等等這一些不僅記載下了先民對自然的理解與期盼,同時也成為了人類最早的圖形藝術。中國的圖形藝術不僅起源早,而且不斷得到發展,雖然時快時慢,但從未中斷,如商代青銅器上的饕餮圖形;春秋戰國時期的蝌蚪文、梅花篆;漢代漆器上的鳳形、唐代的寶相花紋以及後來出現的金文形態等。
中國傳統圖形資源是極為豐富的,它們在自己的發展和演變中,既有一以貫之的脈絡,又有多姿多彩的風貌,它們以其多樣而又統一的格調,顯示出獨特、深厚並富有魅力的民族傳統和民族精神。這些圖形隨著時間的推移、歷史的發展而不斷的沉澱、延伸、衍變,從而形成中國特有的傳統藝術體系,這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華,同時也體現出了華夏民族所特有的藝術精神。
從新石器時代西安半坡的《人面彩陶魚紋盆》到漢代栩栩如生的畫像石《荊軻刺秦王》,從青銅器上的饕餮紋樣到造型簡約的秦漢瓦當,這些圖形,形態各異,古趣拙樸。是中華民族在各個不同時期社會生活的形象詮釋,同時也如實反映出了人們在不同時期的審美旨趣。許多為世界認同又具有鮮明民族特色和文化內涵的作品,都從傳統圖形中獲得了靈感。
將傳統圖形藝術結合到現代標誌的設計中,這是設計出具有主張性、時代性和國際性的現代標誌的關鍵。但這樣的一種結合,並不是指對傳統圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用,而是去認識和了解傳統圖形,並在此基礎上,逐步挖掘、變化和改造傳統圖形,讓傳統圖形成為設計的一個新的創意點和啟示點,從而設計出煥有生命力的中國型現代標誌。香港鳳凰衛視的臺標就成功地借鑑了中國傳統的鳳凰紋樣,並採用中國特有的「喜相逢」的結構形式,一鳳一凰振翅高飛,鏗鏘和鳴,將**的特點,以及品牌立意高遠,領唱同儕的王者精神表達得淋漓盡至,用兩隻飛翔盤旋的鳳凰形象代表中美兩種不同文化的互補和交融,體現了融匯東西、薈萃南北的文化觀念,具有明顯的華夏文明的烙印。
三、傳統文化元素在珠寶設計中的運用
翻看中華珠寶文化發展史,早在舊石器時代中期我們的祖先就利用獸牙、貝殼、骨管、鴕鳥蛋殼、石珠等創造串飾,及至一萬年前新舊石器交替時期,進一步選用石英、碧玉、瑪瑙、黑曜石等半透明有顏色的材料創造各種裝飾品,到夏商周時期,中國男人和女人的首飾品類就已經很豐富了,頭飾有笄、梳、冠;耳飾有環;頸飾有項鍊;手飾有鐲、瑗等。身上還要戴上組合在一起的佩飾,由珩、璜、琚等組成。連首飾的材料也有竹、石、骨、蚌、貝、牙、玉、金等。
紅山文化、良渚文化、龍山文化、大溪文化,無論是耳飾、項飾、臂飾、胸飾等均反映出強烈的時代風采和文化神韻。設計是意識在物質領域的反映,是客觀的,是歷史、文化、藝術的載體。 作為現代首飾設計工作者首先必須立足於中華文化的沃土之上,只有融傳統的中西文化元素於一體的珠寶首飾才能被消費者接受,才能有市場。
現代珠寶首飾設計反映的是一種人文文化,個性化的設計,必須既重視民族特徵,又追隨時尚潮流,將傳統工藝、現代思維、個人才能、自然材料、現代工藝、新科學、新材料完全綜合到作品中來,同樣為了表達文化主題,人們可以從古老及現代的象徵符號中尋找獨特的個性,從中進行演繹創作,清晰地傳達由古至今的訊息。例如,龍象徵權利,鳳象徵喜慶,竹象徵氣節,蓮象徵自愛,鴿象徵和平等,將這些東與西、古與今的元素結合起來,運用豐富的想像力,加以敏銳的時代觸覺重新演繹,創作煥然一新的時尚首飾。這種深厚文化積累可透出個人的感性回憶及珍視價值觀念,傳達永恆的意義。
如果只是在原有龍、鳳、竹、蓮、鴿等的基礎上的形象再現,也就失去了設計的任何含義。
任何一個民族的文化都是世界文化不可分割的一部分,雖然每一個國家所處的地理環境、氣候、文化傳統、風俗習慣、社會經濟都不盡相同,從而出現了不同國家的民族風格,而正是因為這些區別才構成斑斕的世界大家庭,是區分的標識,也是深刻的文化烙印。
中國傳統節日的來歷及習俗,所有中國傳統節日的來歷和習俗
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