1樓：匿名使用者
鬼神，天堂地獄，來生....不是你一個人不信，那些喊著有這東西的人也不信...哈哈你只需問他一個問題：
他們自己見過嗎？他們只能回答：聽說的。
肯定不是他去過天堂地獄回來說的，這世上還沒一個人回來告訴大家... 另外我們的宇宙未知的太多...因為我們無法去以現在尺度去求證...
（現在的科技也很狹隘）所以就有太多人不負責任的亂講....
2樓：匿名使用者
因為他們經歷太多的東西用科學觀，唯物觀根本無法解釋！
3樓：匿名使用者
因為你不瞭解，沒有經歷過。有時候我們的眼睛可以欺騙我們。看不見的東西不代表沒有。這個也是我親身經歷過的東西，講因果。種什麼因得什麼果；
佛經說人有前身和來世，那麼現代比古代多這麼多人這麼解釋呢？
4樓：匿名使用者
看您問的問題，其實您真的有實實在在思考過，這樣就非常難得了。
在正信佛教裡面，其實有圓滿的講解，我也是聽淨空法師講經聽到的，拿出來分享一下。
關於輪迴，我們要開啟心量，這個可以從縱橫兩個方面來看。
橫面，輪迴的範圍，不單是地球的人道、畜生道，還有其他星球、星系的人道，有人的星球不單是地球，所以地球只是其中很小的一個面。
縱向，六道輪迴，天道、餓鬼、地獄，不同情況之下都有可能投胎做人和畜生，六道有四道我們看不到的，其實畜生道我們也只是看到部分而已，這個這裡不作細表。
縱橫起來綜合考量（這個只是二維的思考，還沒加上時間軸，這裡暫不詳細表述。），就知道地球能看到的輪迴的這個部分，只是虛空法界整個輪迴的其中一個非常小的點。
輪迴的主體---靈魂（第八意識、阿賴耶識），單單從其他星球、星系來的，就不計其數。
佛說三千大千世界（一千個單位世界（銀河系）是一個中千世界，一千個中千世界，是一個大千世界，三個三千世界，所以稱三千大千世界），地球只是這裡面的其中一個星球，我們今天飛船稍微飛遠一點，回頭來拍地球，地球就已經變成一個藍色的小點了，儼然一粒飄浮在太空中的微塵。
世界著名物理學家，諾貝爾獎得主，八十多歲的楊振寧，在清華大學，有一場演講，題目是《物理與美》，裡面就提到，內容大致如下：物理學，確實是建築在非常美的結構上面的，這種結構非常準確，然後底下就有一個問題了，為什麼有這種結構？這些美的結構，使得你瞭解了以後，覺得很難是偶然的，這個結構越準確，越妙，就越不偶然。
我相信，這個不是科學能夠解決的問題，大概也不是哲學可以解決的問題，宗教能不能解決呢？那要看你問誰，有人覺得宗教也不能解決，但是我們知道，有很多人是認為宗教可以解決的。
其實古代史書也多有記載，早在佛教傳入中國之前，我國的古聖先賢早已洞悉，《安士全書》第三部分，《慾海回狂》最後的章節有很多古代資料的引證。
《慾海回狂》[節選]
現存的《二十一史》中，所記載的三世輪迴的事例也是數不勝數。別的不用多說，僅就眾所周知的事情略舉一二：
如羊祜前身是鄰居李氏家的兒子，見《晉書.羊祜傳》。梁元帝前身是一位眇目僧，見《南史.
樑本紀下》。劉氏女前身是李庶，見《北史.李諧傳》。
劉沆前身是唐代宰相牛僧孺，見《宋史.劉沆傳》。範祖禹前身是東漢大將軍鄧禹，見《宋史.
範祖禹傳》。郭祥正前身是唐代詩人李白，見《宋史.郭祥正傳》。
夏原吉前身為屈原，見《皇明通紀》。類似記載不勝列舉。
關於天仙星宿降生人間的事例，如天帝子降生為齊高祖蕭道成，見《南齊書.祥瑞志》。神人降生投胎為唐代宗，見《新唐書.
章敬皇后傳》。來和天尊降生為宋真宗，見《宋史.楊礪傳》。
南嶽真人降生為虞伯生，見《元史.虞集傳》。文昌星降生為呂仲實，見《元史.
呂思誠傳》。這些在史書中都記載得清清楚楚，完全可以考證。
還有死後多日復活，有幾年後復活，有講述陰間的事情出奇靈驗，略舉數則：如長沙人桓某，武陵女子李娥，見《後漢書.五行志》。
幹寶父親墓中殉葬的婢女，見《晉書.幹寶傳》。魏明帝時墓內女子，吳永安四年安吳民陳焦，晉惠帝時杜錫的婢女，晉安帝時東陽黃氏家的女嬰，見《宋書.
五行志》。南宋淳熙十三年的行都人，見《宋史.五行志》。
一一可以查考。
至於男子活著變為動物的事例，如公牛哀變為虎，見《後漢書.張衡列傳》，詳見《淮南子.俶真訓》。
隋開皇六年，霍州有老翁化為猛獸，見《隋書.五行志》。南宋乾道五年，衡湘間有人變為虎，見《宋史.
五行志》。等等。
女人活著變為動物的事例，如東漢靈帝時，江夏黃氏的母親變為黿，見《後漢書.五行志》。魏文帝時，清河宋士宗的母親變成鱉，見《宋書.五行志》。等等。
隔世仍作夫妻的事例，如晉惠帝時樑國女子，見《宋書.五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏，見《宋史.列女傳》。以上這些都是史書中特別明顯的案例。
更有天女生下北魏始祖，見《魏書.序紀》。韓擒去世後作冥府的閻羅王，見《隋書.
韓擒傳》）。辛彥之於潞州城內建造兩座十五層的佛塔，以此功德生於天宮，見《隋書.辛彥之傳》。
庾彥寶唸佛誦經，往生彌陀淨土，見《梁書.庾詵傳》。王賓重修古寺，掘地挖得前世之碑，見《宋史.
王賓傳》。北魏京兆王太興，設散生齋供養眾僧，感得神僧赴會，見《北史.景穆十二王傳》。
徐孝克臨終正坐唸佛，異香滿室，見《陳書.徐孝克傳》。陸法和臨終坐化，棺斂時身體縮小為三尺左右，北齊文宣帝令開棺查驗，只是空棺而已，見《北史.
陸法和傳》。盧景裕在晉陽獄中至心誦經，身上枷鎖自然脫落，見《北史.盧景裕傳》。
張孝始設齋請僧禮誦《藥師經》，祖父的眼睛因此復明，見《北史.張元傳》。如上所舉事例，都是名儒史官的真實記錄，豈是無稽之談？
天地之外，奇事固多。六合之內，異聞不少。今天人們不過生活在天地間一個偏遠的角落，見到的無非都是庸碌之人，讀過的不過只是世俗之書。
長大後情竇初開，就要忙著娶妻生子，養家餬口。兒女們尚未婚嫁，便已經夕陽斜照，暮年將至。也難怪生不知來，死不知去，日日在輪迴之中，卻不信有因果輪迴的道理，真是太可悲了！
5樓：念空小居士
我給你舉個相反的例子：
有人去算命，命中有三子，想再多要沒有。
有人去算命：命中無子，比如袁了凡先生。
有人去算命：命中有子無子不受限制，隨便生。
以上有子無子皆是由業力牽引所造。
現在做一下分析：
第一：命中有三子，如果只要一子，不想再多要，採取積極避孕措施不再生就沒有其他子了，那你就可能問了，其他二子哪兒去了？要想弄明白這個問題就得先明白一個「緣（條件）」，萬事皆緣起又皆緣滅，命中有三子是一緣，今生想要子又是一緣，只有所有緣聚齊了(命裡既有又想要)才能結果，不再要了就是斷了緣。
只有再等待其他的緣起（來生或某一世）再做其子了。
再說第三：隨便生的，就是當今的現象，咱們假設除了從人道中投生來的剩下的很大一部分人來自於鬼道，鬼道眾生是很多的，鬼要投胎也是要受到「緣」的限制，比如有一鬼業報受盡但還有怨恨的，不能投胎，另一鬼只有怨氣未消而未造業不受業報的也不能投胎，再一鬼怨氣消了但業報還沒受盡也不能投胎。
所以能有投胎資格的鬼就是：即不受業報又無怨恨的鬼，這樣來說等待投胎的鬼也是很多的，這是鬼的條件，內部條件。外部條件就是人的條件，就是想要孩子的慾望，大家都想多要孩子則有更多的鬼能投胎，大家都不想要孩子，那就有很少的鬼能投胎了，這是兩相的緣。
比如一個鬼和你的緣分是100，本來能投到你家，但是你不想要孩子，那麼這個鬼今生就投不到你家了，他只能再到第二緣分較大的人家投胎，比如緣分90，如果他還不想要孩子，那就投下一家了（不一定單是我們這個世界），直到緣分為零。
如果緣分為零了，則就看福報感召了，你的福報多大就能投到有多大福報的人家了，兩兩福報相同也是一緣。
如果大家都節制生育，則人口少，世界和平，物質豐厚，能投胎的鬼只有福報大的，剩下的就只能等待時機了。
如果大家都拼命的生，越生越窮，則等待投胎的窮鬼惡鬼都投胎了，那不人口就多了，世界也就越混亂了。
緣——定中不定，不定中又定，是相對的，我們把緣提高，則鬼的緣相對就高，我們把緣降低，則鬼的緣也就低，一股腦都投胎了。
重大疑問：聖經裡有很多「前世、轉世」的記載，為什麼我們還不承認，非要說：要麼下地獄，要麼上天堂？
6樓：匿名使用者
復活≠來世
這個是很關鍵的認識
風水先生是迷信嗎，現在都講科學，為什麼還有那麼多人相信這些。
7樓：匿名使用者
風水本身是一門學問，既有迷信內容，也有可借鑑的內容。
關於墳地影響後代的事情，不一定有，但很可能有其他相關的因素、條件，使後人將類似的事情歸納在一起了。
建築引起生活環境的變化、心理的變化，這是可以從建築科學、心理學來解釋的，有其可能性。
佛法講有因、有緣，而後有果，所以不可單從一個點去看問題。
有些人將本來很簡單的知識用神乎其神的學說來包裝，只是一種謀生的手段。如果我們以正信、正念來如理思維沒，則可以不受外界的迷惑。
再有人說我迷信我就這樣反駁他 100
8樓：清風輕撫柳
宗教信仰！初衷不過是勸人向善罷了，不過現在很多都商業化了！比如去著名的佛寺！
燒香！一根高香多少錢！你花了這些錢佛祖會知道！
曾經有過這樣一句話，末法時代！天魔會取代佛祖坐於高堂！但不講佛祖的法！
我還是喜歡經常到佛寺！中去散散心！這樣遠離喧囂！
不過我更加喜歡到道觀！跟道長喝喝茶！給天尊上個香！求個心裡安慰
9樓：如果沒可惜
科學是解釋不了這些問題，但是我想問你，你說的那些觀音土地公，佛主保佑什麼的。。。你能驗證一下給大家看嘛？？起碼科學是反覆驗證拿事實說話不能靠想象，和那些無法驗證的事情來說服別人
10樓：匿名使用者
那些所謂的無神論者，實際上才是真正的無知者
科技發展到了今天這個地步，為什麼還有這麼多的人還有宗教信仰？
11樓：百度使用者
澳洲昆士蘭大學
鍾茂森博士
the university of
queensland, australia（此文曾在2023年7月4－6日舉行的澳洲宗教研究協會學術會議上用英文宣講）
12樓：秦漢明
科學再發展也沒有窮盡所有的真理，尤其是社會科學中的道理。科學不能夠告訴你你為什麼要活著的問題，科學只是認為「沒有必要」假設上帝的存在，也不能否定上帝的存在。
宗教不都是等於迷信。宗教在發展的早期的確對自然現象作出了許多錯誤的解釋，但正如社會主義會改革，宗教也會否認自己以前的一些說法。如剛剛死去的羅馬教皇就宣佈「天主教不否定進化論」，也早就給了布魯諾平凡。
而且斯賓諾莎創立了「自然神論」，這在相當一部分近現代科學家中都是由市場的。
為什麼在佛教中有來世報，這樣的說法，你死後在地獄裡不是已經受到了許多懲罰，為什麼報應還會轉到來世？
13樓：匿名使用者
業報和餘報（見《因果明鏡論》）
當今社會為什麼？那麼多詐騙犯還，理智氣壯不要臉
因為一般都是網路詐騙，你都不知道他在 他當然灰常的囂張 這是一種正常的現象 太多的人想暴富 但是又不願意腳踏實地 只想走捷徑 甚至他們還會說那些被騙的人 說他們智商不行 這是一種人性的扭曲 這樣的人 遲早都會被抓的 結合實際，談談對儒家人治思想的認識？急，加分 儒家思想概說 儒家基本上堅持 親親 尊...
為什麼還有那麼多人去日本留學，為什麼那麼多人去打UFC？
出國留學現在已經成為了一種趨勢，現在是資訊化時代，人都在追求先進的知識，雖然說在抗戰時候日本做了很多不為人性的事情，但是現在我們追求是知識，說通俗一點，在日本學完帶著先進的知識回來，也是一種收穫，不要帶著負面情緒去做事情。為什麼那麼多人去打ufc？值得為了 理想 愛好 榮譽 當然還有美元其實ufc ...
社會為什麼這麼多毒瘤,當今社會危害社會的三大毒瘤是什麼
扔到了什麼林的動靜，尤其這幾十年的改革開放，經濟在不斷的發展，讓人們沒有，更好的精神追求，很錢?到了一切上看。所以說，人們已經缺失了最尊客的精神信仰，雖然物質生活已經達到了一定的滿足，但是人們的精神確實不夠強大。當今社會危害社會的三大毒瘤是什麼 從社會普通公眾的角度來講,一般是指黃.賭.毒,但從政治...