1樓：沉夜孤星
萬勿因噎廢食
有人因見到自己或他人辛苦所放之眾生，有被隨後捕抓的危險，便以為這種放生毫無意義，且造就捕抓者的惡因。其實即便僅僅能延長眾生一個秒鐘的生命，此眾生也寧一秒後死，不求一秒前亡。故究放生者功德而言，施其一瞬間無畏與放其數年無畏，功德正等無異。
於被放者言，彼雖短暫獲生，仍於生時心若甘飴，且由於其成就了放生者菩提心的功德，故放生者之功德利益，所被放之眾生亦有，使彼終獲善樂。而且，從悲心的角度來說，即便知其在放後即有**之險，或見其傷弱而不顧，心懷哪怕使其一瞬安樂也要解救之心，此種人慈悲更為強甚，極為諸佛讚歎，有此發心者，無論所救眾生是否有福報活下來，以彼悲心的利益，放與被放者均有大利益。故千萬勿抱前放後抓不算放生或買時選擇強健活力者放的錯誤思想了。
2樓：以心
未知己知彼，勿隨意勸說
輕易不要對無信心者(尤其是賣魚的人)宣佈和勸化說我買魚是為了放生做功德，你應當怎樣等等。因為並不瞭解對方對於因果之取捨觀念，一旦被其把握和摸索出放生者出沒的時間規律，所偏重放之品種，即便每次給放生者開諸方便，放生亦流於形勢而形成弊端。使賣者為了放生者的需要而購抓某種眾生，而放生者並不見得一次都能將賣者的貨量都買掉，使未被放的另一部分眾生傷心埋怨。
所以輕易不要讓賣者知道目的，通曉規律。
3樓：光明談風說水
放生應該如何放？放生什麼？那天放生？放生應該注意那些？
4樓：一道玄機
放生的禁忌就是不放生，你不去放生就不會有專門逮捕小動物的人，**給要放生的人，更何況很多人放生，只是求功德，放生物件對他們而言只是工具，這本來就違背了放生的意義，而且放生過程中，動物也會有大恐懼。
5樓：摩訶十華
別有求放生，別刻意放生。隨緣順手做，莫逆天道行。有求則近諂，刻意立障礙。特別逆道者，放生反禍害。若放生心切，可自省悔懺。
6樓：
豬肉也吃，羊肉也吃，買一隻小鳥放了這就是所謂的放生，有意思嗎？
放生有什麼禁忌，切記，勿胡亂放生
7樓：引經據典正法
隨喜讚歎仁者如法放生。吃素和放生是無畏佈施，果報是健康長壽
放生要隨緣菜場刀下救命，千萬不能預訂買物命，也不要去專門賣給放生人的販子那裡買。要充分考慮季節氣候，放生地點環境，和運輸等因素，把物命放去他們能活下去，沒有人捕抓的地方或活水和大湖裡，不要做複雜的儀軌。也不要沒有智慧和常識，引起周圍人的誤解。
沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。
最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。
看到那些魚都快要死了，打**問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、唸佛為它們祈禱，這就很好了。
所以趕快放！你把它放在籃子裡，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。
我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。
現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著唸佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個複雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。
既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤仇，這些道理都是老師教給我的。
8樓：【王者世界
放你嗎了個比，就是這些所謂信佛善男善女，亂放生引起的生態破壞和傷人事件還少嗎？多讀些修身養性的書，相信佛祖有個屁用，封建迷信，害人害己，相信科學，早晚有一天黨和國家會剷除封建迷信的根！
佛教有什麼禁忌?? 5
9樓：放下
衣0僧侶要僧衣。不得穿俗衣。
食0要吃齋。不得飲酒吃肉
住住在寺院
行要莊嚴儀表
行為不可過於俗化
放生時需要注意什麼，有什麼講究
10樓：匿名使用者
放生雖然是一件慈悲眾生的善事，不過具體做法我們也應留意，大略概括為以下幾點：
（一）不預訂、不預約
不能貪圖一時方便或便宜，先去預訂，以避免和商販產生惡性迴圈，造成商家趁機捕抓先售。如果提早與販賣者提前預定放生物品種、數量、金額等，這樣可能會促使販賣者特地去捕捉，放生的目的將會適得其反，達不到慈悲救生護生的目的了！
不論什麼時代，不論什麼社會，放生的思想是佛教千百年來的優秀傳統，放生活動也是有其一定的存在意義，但放生必須迴歸到理性的道路上來。我們決不能為了貪福求壽，決不能為了場面熱鬧，決不能為個人私利，在不瞭解所放生命的生活環境、生活習性和**、在放生成活率、沒有保障的情形下隨意放生，而以放生之名行殺生之實。
放生行為一般都是隨緣，儘量不刻意。如見到有人殺生的時候，心裡要默唸一切會的神咒，或是專念阿彌陀佛的名號。並代替被殺之物發懺悔心，那麼被殺之物，自然會得到利益。
我們要提倡「隨緣放生」，去解救真正處在即將被殺的物命，不要為了自己所謂的「理想功德」流於形式上的放生，所放的眾生應當真正是從刀口下救出的才好。
（二）放生的時間地點不固定
很多人常在四月初
八、六月初四等佛教紀念日，或每個月的初
八、十五、三十號放生，這樣的話，很容易被魚販子等人抓住規律。按理來講，佛陀的誕生日、成道日做善事功德很大，但如果牽涉到眾生的生命，我們也不一定非要如此，否則，有些商家可能會趁機特意去抓很多眾生。
印光大師雲：「光一向不主張於佛菩薩誕期，及各朔望好日期放生。此事已成鐵案。
捕生者特為放生者多捕，則買而放者，亦多有因放而捕來耳。然人情多好名，此各日放生則有名。又人情多以因循了事，若不於此各日放，則便不肯特為買放矣。
光雖為人如此說，究亦只成空談。」因此建議不在固定時間地點採買，不在固定時間地點放生，以避免有心人士藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。
11樓：8萬4千法門
沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。
最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。
看到那些魚都快要死了，打**問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、唸佛為它們祈禱，這就很好了。
所以趕快放！你把它放在籃子裡，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。
我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。
現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著唸佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個複雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。
既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤仇，這些道理都是老師教給我的。我在年輕的時候喜歡打獵，殺害眾生很多，這是什麼？
短命報，學佛之後才明瞭。我一學佛大概不到六個月，我就吃長素了，懺悔。所以我那個時候做的事情就是放生，印經、放生，再就是幫助病苦的人，我這一生就做這麼三樁事情。
病苦的人，我們捐一點錢給醫院做醫藥費，幫助那些窮人，多少沒有關係，盡心盡力就是圓滿功德。
12樓：匿名使用者
放生 講究
1、放生有什麼功德：放生是財佈施，法佈施，無畏佈施，三施皆具，功德無量。放生帶給我們最大的益處是消災延壽，但是如遇重大事 件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時，在念經的同時，加上放生，效果會更好。
2、哪些人特別需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：
廚工、廚師、手術醫生、**醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑 警、法 醫、解剖師等，要經常「放生」來對衝消災，當然最好是找機會轉業。
4、放生的動物最好選擇容易被人食用的動物，如魚、蝦、螃蟹、蛤蜊等，其他動物只要是要被人殺死或吃掉的也是可以放生的。
5、 放生時要念經： 放生幫助消災延壽， 唸經幫助護身，兩樣一起做效果最好。要去放生的路上就可以開始唸經，念《大悲咒》最佳，唸經前要說出自己名字：
「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某消災延壽，我一定再做更多的功德」， 接著再念 《大悲咒》 ， 越多越好。 代放生就說「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑家人某某某消災延壽…」。
6、到了放生地點，先對著天空三稱「感恩南無大慈大悲觀世音菩薩」 ，然後念《大悲咒》 、 《心經》各 3 遍或者 7遍。放魚入水之前要再說一遍：「請大慈大悲的觀世音菩
薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……」放生時可以念《大悲咒》 、 《心經》 、 《往生咒》遍數不限，能多念點最好。把魚放入水中，要輕起輕落，避免傷害到魚。
7、如果放生時有魚蝦螃蟹等死去就要念《往生咒》超度， 一般是每隻蝦 3 遍 《往生咒》 ， 每隻螃蟹 7 遍 《往生咒》 ，每條魚 7 遍《往生咒》 。
8、放生的錢款最好用自己的錢，如果代家人放生也最好問家人拿錢去放生。用自己的錢為家人放生，只要事先對菩薩說： 「請菩薩慈悲原諒，用我某某某的錢為某某某放生。
」然後再去買魚放生，這樣也就有效果了。還有一種做法：放生之前在佛臺跟菩薩祈求：
我某某將自己的錢多少元給某某某（親人朋友的名字） ，這些錢算做他自己的錢。
9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反 對的話，有時候效果也是會打折扣。但是放生總是好過不放生。
10、代人放生，在放生現場的時候，不要再提自己的名字（如果頻繁報出或者意念想到自己的名字，會使功德算到自己頭上一部分） ，只說：某某某（親人朋友的名字）放生魚多少條或者多少斤，求大慈大悲觀世音菩薩保佑某某某……或者可以將他人的名字、魚的斤數或者條數等資訊寫到一張紙上，在放生現場拿出這張紙讀一下即可。
11、為家人放生以後，能夠告知其放生數額會更好。但是如果對方完全反 對的話，為避免對方造口業，還是不提為好。
放生有什麼用，放生有什麼作用
放生應該分為正規的放生和非正規的放生，也可以說是隨意的放生。一般說來，放生的功德都很大，至少能給人積累福報，消災延壽。但是如果隨意的放生，這個動物獲得了自由，但沒有獲得解脫，被人抓住還是不能逃脫動物的命運輪迴。所以建議凡是有心放生的人，都學會簡單的放生儀軌，假設您什麼都不懂，那麼在放生之前就大聲的對...
放生的開示 放生常識 放生有什麼樣的功德
天地有好生之德，你放生的話，這功德合乎天地，這說這功德有多大？為什麼說放生功德是最大的功德 隨緣放生的功德很大，因為你救了他的命，但大量買魚苗，泥鰍放心，並沒有功德，你想吧，沒有人因為你放生而少生一條，倒是因為你放生讓魚和泥鰍早日妻離子散！對不對？他們也有感情呀。在放生的過程中還會有死亡。所以我們放...
放生念什麼有一句什麼殊勝功德,佛教中放生有什麼意義
有生就有死 生老病死是自然規律。天下萬物自有其特性與效益 天下萬物皆供人用，物盡其用則為善。以自然磁場的相互吸引力 積極利世的精神 互惠互利 利人利己的心態等等，自然的會有好的因果或善緣。修佛得法，修法成佛。以法修 法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。法！唯一的道路。永珍源於法！佛教中 ...