1樓：數學小小白痴
1全部《秋水》是《莊子》中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是討論人應怎樣去認識外物。
全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話，一問一答一氣呵成，構成本篇的主體。這個長長的對話根據所問所答的內容，又可分成七個片斷，至「不似爾向之自多於水乎」是第一個片斷，寫河神的小卻自以為大，對比海神的大卻自以為小，說明了認識事物的相對性觀點。
至「又何以知天地之足以窮至大之域」是第二個片斷，以確知事物和判定其大小極其不易，說明認知常受事物自身的不定性和事物總體的無窮性所影響。至「約分之至也」是第三個片斷，緊承前一對話，進一步說明認知事物之不易，常常是「言」不能「論」，「意」不能「察」。至「小大之家」是第四個片斷，從事物的相對性出發，更深一步地指出大小貴賤都不是絕對的，因而最終是不應加以辨知的。
至「夫固將自化」是第五個片斷，從「萬物一齊」、「道無終始」的觀點出發，指出人們認知外物必將無所作為，只能等待它們的「自化」。至「反要而語極」是第六個片斷，透過為什麼要看重「道」的談話，指出懂得了「道」就能通曉事理，就能認識事物的變化規律。至「是謂反其真」是第七個片斷，即河神與海神談話的最後一部分，提出了返歸本真的主張，即不以人為毀滅天然，把「自化」的觀點又推進了一步。
後一部分分別寫了六個寓言故事，每個寓言故事自成一體，各不關聯，跟前一部分海神與河神的對話也沒有任何結構關係上的聯絡，對全篇主題的表達幫助也不甚大，似有遊離之嫌。
篇之強調了認識事物的複雜性，即事物本身的相對性和認知過程的變異性，指出了認知之不易和準確判斷的困難。但篇文過分強調了事物變化的不定因素，未能揭示出認知過程中相對與絕對間的辯證關係，很容易導向不可知論，因而最終仍只能順物自化，返歸無為，這當然又是消極的了。
2樓：__涼涼
大小本是相對的,切莫盲目驕傲,驕傲是渺小無知的表現,人不要囿於己見而自負,侷限於把相對的絕對化,否定相對中的絕對.宇宙是無限的,而人的認識是有限的,因此學無止境,人不應滿足已有的知識成就,而應衝破侷限體悟大道.
從短文中悟出了什麼道理
看世界的角度不同，心境也會不同,儘管環境對人的情緒狀態有很大的影響，但通過轉化視角，能擺脫失敗和痛苦。人應該懂得從不同的角度看待問題。我悟出的道理是，短文都不給出來，說啥都是扯淡！有一言而可以終身行之者乎的意思從中悟出什麼道理 子貢問孔子問道 有沒有一個字可以終身奉行的呢？孔子回答說 那就是恕吧！自...
這篇短文給了讓你明白了什麼，從這篇短文中你明白了什麼道理？
1 因為bai它各有所長。du大腦能思考，手能驗證或實現大zhi腦的想法dao。手的勞動依版靠依靠大腦的幫助，才能進權步 大腦的思想，得到手所提供的經驗，也就更靈活，更精明瞭。這樣，大家才能夠收到相輔相成的效果，人類的社會才能夠不斷地進步。2 都明白了尺有所長，寸有所長。短文呢？沒有短文你想讓我們怎...
從這篇短文中你領悟到什麼,成功之道這篇短文你從中悟到了什麼
領悟 針對自己的特長選取適合自己的方面去學習,那麼就一定會有收穫的。只要肯努力一切問題都可以克服的。成功之道這篇短文你從中悟到了什麼?凡事只有經歷過才會明白，是自己的經歷使自己學會了怎樣走向成功，也只有有經歷的過程才能深刻體會到，做什麼事都是如此。針對自己的特長選取適合自己的方面去學習,那麼就一定會...