古代報效國家的對聯10對,古代報效國家的對聯10對

2022-06-16 05:20:12 字數 5437 閱讀 5130

1樓:雨霖鈴詠

上聯:晴綠乍添垂柳色。

下聯:春流時泛落花香。

上聯:雨洗杏花濃如許。

下聯:日烘楊柳翠欲流。

上聯:解趣黃鸝頻送韻。

下聯:知情綠柳漸拖絲。

上聯:苦荼甘若薺,蘿蔔軟如酥,爽人喉吻。

下聯:水藻綠於藍,山菰紅似血,快我情懷。

上聯:閒吟步竹石。

下聯:長醉歌芳菲。

集李白詩句聯。

上聯:莫憂世事兼身事。

下聯:卻道新花勝舊花。

集韓愈詩句聯。

上聯:柳眼才舒芳草地。

下聯:桃腮正暈碧雲天。

上聯:白鷺忘機,看天外雲舒雲卷。

下聯:青山不老,任庭前花落花開。

上聯:翠藥紅蘅幾番風雨。

下聯:黃花綠菊好個霜天。

上聯:忍淚覓殘紅,柔情似水。

下聯:起舞弄清影,瘦骨臨風。

上聯:春歸花不落。

下聯:風靜月長明。

上聯:常須酒一石。

下聯:雜覽書百家。

上聯:水流飛白玉。

下聯:花謝落**。

上聯:花開蔭影濃。

下聯:風涼榭亭空。

上聯:相公公相子。

下聯:人主主人翁。

此聯出自【宋】洪邁的《容齋隨筆》卷六的《天生對偶》裡。仔細掂量,確實是一副妙對,想作一個比他更妙的實在難。

上聯:大涼山山山小,小涼山山山大,不論大山小山,都是錦繡河山。

下聯:無!

四川彝族居住地在大涼山,小涼山,大涼山佔地面積遠不如小涼山,當地人為此作此上聯。

上聯:上海自來水來自海上。

原對:北京輸油管油輸京北。

下聯:山東飛機場機飛東山。

下聯:前門計程車租出門前。

下聯:黃山落葉松葉落山黃。

下聯:香山碧雲寺雲碧山香。

妙對:人猿起源說源起猿人。

吾聯:花落秋殘淚殘秋落花。

吾聯:月圓缺難合難缺圓月。

歌頌古代名人對聯

▲古代書院中的經典對聯

2樓:曉林清風

中國古代書院中的對聯

書院是中國古代文化精粹的匯聚之地,士人學子在此研習經典,探求修身治國之道、應舉準備之策;大師也多在此講學論道,闡發自己的學術主張,而且地方書院一般還起著教化一方禮儀道德的作用。對聯則是書院有形文化的重要構成部分,一副含義雋永、文字精工的對聯,往往是一座書院的畫龍點睛之作。徜徉古代的書院,此類佳聯可謂是琳琅滿目。

書院中的對聯多與當地人文環境融為一體。

如湖南澧縣澧陽書院有聯雲:

「故老說宋玉、屈原。自六經以來,騷壇影響;大江歷岷山、沱水,挾九澧同去,學海朝宗。」

此聯便是以楚地著名的詩賦大家屈原、宋玉來做文章的。明代貴州著名的「龍崗書院」,後改陽明祠,仍書書院名,到清代又改名為王文成公祠,其中有道光年間貴州布政使羅繞典題寫的對聯兩副雲:

「三載棲遲,洞古山深含至樂。一宵覺悟,文經武衛是全才。」(一)

「 十三郡人文,此為根本。五百年道統,得所師承。 」 (二)

再如清代貴山書院,雍正年間由陽明書院改名而成,光緒六(1880)重修之際,貴州巡撫岑毓英乃撰聯雲:

「大任從勞苦得來,願諸君皆以天下為己任。酬知在居恆造就, 效曩哲勿忘性內之良知。」

這幾副對聯都是以明代被貶謫到貴州龍場驛,而大悟良知之道的大哲學家王陽明為主題的。 廣西陽朔壽陽書院有聯雲:

「科名開自大中,更期繼起有人,議諡當如祠部直;山水甲於天下,何幸宦遊到此,**因悟史遷奇。」

其中首聯說的便是桂林地區歷史上第一個進士曹鄴的事蹟。《唐詩紀事》記載,曹鄴,唐桂林人,大中四年進士及第,著有《祠部詩集》。鹹通初年,為太常博士,這是一個專管國家祭祀禮儀方面的官職。

曹鄴當時是以「直」聞名的。而書院用地方上的名人為典故人聯,也多含有勉勵學子繼承先人優秀品德、學識的用義。   書院對聯的另一個主題便是宣揚自家的學派源流及辦學思想,教導學習方法。

如廣東著名的廣雅書院,開張之日張之洞親自為書院「無邪堂」撰聯雲:

「尊其所聞,行其所知,合嶺南東道嶺南西道人才,互為師友;博我以文,約我以禮,會漢儒經學宋儒理學宗旨,  同造聖賢。 」

為「禮堂」題聯雲:

「雖富貴不易其心,雖貧賤不移其行;以通經學古為高,以救時行道為賢。」

兩副對聯可用作廣雅書院的「教學大綱」了。清代曠敏本題嶽麓書院講堂聯雲:

「是非審之於己,譭譽聽之於人,得失安之於數,陟嶽麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會;君親恩何以報,民物命何以立,聖賢道何以傳,登微曦臺上,衡雲湘水,斯文定有攸歸。」是古代關於個人修養的絕好座右銘。

清代廣西桂林書院有對聯雲:「學者當以天下國家為己任;我能拔爾抑塞磊落之奇才。語境闊大,當可激勵學子的士氣。」

清代福建鰲峰書院有對聯雲:「反己有真修,須留神檢到心神界上;加工無別法,務著力開啟義利關頭。」

耳提面命,言之循循,是過來人告訴學習方法的口吻。

清代湖南長沙書院有對聯雲:「考古證今,致用要關天下事;先憂後樂,存心須在秀才時。」

是一副關於學習態度及目的的絕好對聯。

湖北兩湖書院有對聯雲:「荊衡秀氣;鄒魯遺風。」

湖南嶽麓書院有清人羅典題寫的二堂對聯石:「地接衡湘,大澤深山龍虎氣;學宗鄒魯,禮門義路聖賢心。」   湖南衡陽嶽屏書院有對聯雲:

「地域接衡嶽瀟湘,自昔秀異鍾英傑;人群同禮義廉恥,學問何曾變古今。 」

三副對聯立意相仿,皆以發揚地方人傑地靈與儒學之傳統為主旨。

另外書院對聯以標榜繼承先輩書院遺風的也不少。如江蘇江陰南菁書院有黃體芳撰寫的對聯雲:

「東林講學以來,必有名世;南方豪傑之士,於茲為群。」

又有黃以周撰寫的對聯雲:「七十子六藝兼通,文學溯薪傳,北方未必先於吳會;九百里群英畢萃,禮儀表茅蕝, 東林以後乃有君山。」 二聯皆以繼承鄰近的東林書院(地址在明代無錫)遺風為主題,對本地的文化傳統有極大的自信。

又如王閩運為湖南衡陽船山書院撰寫對聯雲:

「海疆歸日啟文場,須知回雁傳經,南嶽萬年扶正統;石鼓宗風承宋派,更與重華敷衽,成均九奏協簫韶。」   其中「石鼓宗風」指的當然是著名的石鼓書院了。

張之洞為廣雅書院「清佳堂」所撰對聯雲:

「故作軒窗挹蒼翠;要將弦誦答潺瑗。」

此聯乃集自朱熹詩句,內含對朱熹當年恢復、發展白鹿洞書院的敬仰之情。書院中的對聯更像是一幅幅色彩絢麗卻有斑斑駁駁的圖畫,其中有百年曆史影像的變遷,有千載中華人文思想的積澱,品讀之下,回味無窮。

古代有趣的對聯故事

關於古代禮儀的對聯內容

對聯有什麼特點?

3樓:匿名使用者

特點:

對聯上下兩聯必須字數相等;講究對仗工整;講究平仄;意義相近、相關或相反。主要分四個方面:一是形式對稱,二是內容相關,三是文字精練,四是節奏鮮明。

也有人將其稱為對聯四美,即建築美、對稱美、語言美和節律美。

(一)形式對稱:對稱,指上下聯句的對仗形式,也稱對偶形式。對仗,是中國古典文學的一項重要的修辭方法,是對聯的魅力和生命之所在。

什麼是對仗呢?對仗,換言之,就是對偶句的對稱。「對仗」一詞**於古代宮中衛隊行列(儀仗隊),這種行列是兩兩相對排列,故稱對仗。

(二)內容相關:對聯,之所以稱其為對聯,不但在其中需要對仗,重要的還在於一個「聯」字,對聯不聯則不能稱其為對聯。如果上下聯是兩個不相關的事物,兩者不能照映、貫通、呼應,即成敗筆。

比如:一勞永逸長生樂;永珍回春大地新。

(三)文字精練:對聯之所以從古至今千年不衰,一個很重要的原因就是它文字精練,表現力強,精悍短小,便於傳播,對仗精巧,朗朗上口。如雲南昆明西山三清閣聯:聽鳥說甚;問花笑誰。

(四)節奏鮮明:關於對聯的節奏,將在有關章節裡詳細論述,這裡僅就節奏與結構及平仄的一些相互關係加以說明。對聯與詩詞的不同之處在外在形式上。

即對聯的字數、篇幅不限,相比之下比較靈活、自由,但有一點必須注意,即對聯的上下聯的字數必須相等。也就是說,所有的對聯字的總數必須是偶數。

4樓:小毛熊愛秋天

一、對聯特點

1、 要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、 要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、 要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、 要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。

二、拓展說明

1、【對句】即「對聯」中的「對」,是相互成對而沒有統一中心的上下兩句。一般有出句和應句,多由兩人以上互相應對完成。如:張之洞,陶然亭。

2、【聯語】在對句的基礎上有統一的中心和主題的上下兩句,一般由一人單獨完成,多獨立懸掛出來。如:水清魚讀月,花靜鳥談天。

3、【對聯】是對句和聯語的合稱,是由兩串等長、成文和互相對仗的漢字序列組成的獨立文體,它以對偶句為基本形式,講求聲韻,格式自由的獨立的文學藝術,它萌發於民間具對偶特點的對句,而後孕育於詩歌、駢賦,最後脫體於律詩成為對獨立的對聯。它具有民俗性、文學性、藝術性和實用性。它既獨立於與詩、詞、曲、賦、散文、謎語、俚語等各種文字藝術表現形式以外,但又能包容這些藝術形式的特長。

因過去對聯常題寫在楹柱上,所以也稱楹聯。

4、【對聯的歷史】目前認為,它萌芽於律詩之前,發展於律詩之後,鼎盛於詩、詞日益衰落的清代,至今仍被廣泛地使用。從歷史朝代來說,對聯的萌芽階段:從漢晉到唐;發展階段:

從五代到元;繁盛階段:明清兩代。

5、【桃符】據傳,古代東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼(音「圖」)、鬱壘二神,主管萬鬼,如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。兩千多年前的戰國時期,中原春節就戶懸「桃梗」,又稱「桃符」,即在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字,懸掛在門兩旁,為驅避鬼怪。到五代時,桃木板上的神像就演變為書寫文字的對聯。

6、【對聯與文字】漢族語言不同於其它民族語言,其它民族語言往往很難做出文字上的兩兩相對和形式工整協調的對聯。漢語文字字形方正,結構優美,音節分明,聲調勻稱。因此,漢字便於形成對句,適合創作對聯。

漢字的特點使對聯成為漢語言文學所獨具的一種藝術形式,各種拼音文字都不可能產生對聯。

7、【副】對聯以副計量,上下聯(全聯)合稱「一副對聯」。

8、【言】詩體的「言」以每一句的字數計算,如五言、七言……對聯則以上聯(或下聯)的字數計算,如「願聞己過;求通民情」為四言;「春風放膽來梳柳;夜雨瞞人去潤花」為七言。長句,尤其是長聯,一般稱字,而不論言,如昆明大觀樓長聯稱百八十字聯,而不稱九十言聯。

9、【字】一副對聯的字數為全聯文字數量的總和。如:「願聞己過;求通民情」為八字;「春風放膽來梳柳;夜雨瞞人去潤花」為十四字;昆明大觀樓長聯為一百八十字。

10、【對聯的標點】文章中引用對聯一般在上聯收尾處用標點符號。一般而言,單句聯聯尾用分號為宜;中長聯,聯中已用了分號、句號,上聯尾用句號為宜;至於某些表達特殊語氣的標點符號,可使用疑問號或驚歎號等。對聯中一般不使用括號、引號、省略號、破折號、書名號等標點符號。

對聯貼在牆上或門的兩側不用標點符號。

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