1樓：
落花生落花生（arachis hypogaea）豆科。一年生栽培油料作物。根部多根瘤。
高20～70釐米。偶數羽狀複葉，互生，小葉4，倒卵形；具葉柄；托葉披針形。花單生或簇生葉腋；花萼和花托合生成託管，花梗狀，萼齒二脣形；花冠蝶形，黃色；雄蕊9枚合生，另1枚退化；子房藏於託管中，受精後子房柄迅速延長鑽入土中結實。
莢果蠶繭狀長橢圓形，長2～5釐米，表面有網紋，種子間微縊縮，不開裂；種子1～4粒，種皮薄，紅色。原產南美巴西和祕魯，已有近2023年栽培歷史，2023年從南美引入歐洲，15～16世紀傳入我國，為我國四大油料作物之一。種子含油率40％，可榨取食用油，渣餅可作飼料。
花生秧可以青貯或晒乾餵豬。
2樓：
「落花生」就是我們平日裡吃的花生，因是花落後花莖才鑽入土中於地下結實，故名「落花生」
花生又稱落花生、長生果，豆科植物。一年生草本，莖多匍匐，少直立，故可分為直立型與蔓生型，各類均有稜，被有茸毛。羽狀複葉，小葉四枚。
春天播種，北方花期六月。總狀花序葉腋處，花黃色；受精後子房柄很快伸長，鑽入土中，子房在土中發育，至九月長果實；果實因種類不同形狀不一，常見的有多粒型、珍珠豆型、蜂腰型和普通型。種子形狀有長圓、長卵、短圓形，種皮紅色，但深淺不一。
我國栽培很廣，北方黃河下游最多。種子除食用外，還可榨油，製做為副食，油粕可做飼料、肥料；果殼釀酒，也是制糠醛的原料；莖、葉是飼料或漚制綠肥；葉、種子、種皮均可入藥，如花生衣可治各種出血症，葉有安眠功能。
3樓：匿名使用者
落花生就是我們平日裡吃的花生。「落花生」是漢語標準的念法。花生是我們習慣的叫法
4樓：匿名使用者
因為花生的果實出自土裡，好象是落進土裡的，所以叫落花生。
5樓：以純至清
表面意思就是花生，由於植物特徵，所以故名落花生。
引深意思就是一種精神~~~~~~~~~為他人著想，默默無聞~甘為人民孺子牛的精神~~~~~~~~~~~~
6樓：
花生 又稱落花生、長生果,豆科植物。只是前者是植物學中的說法，而後者卻是生活中的說法，一年生草本,莖多匍匐,少直立,故可分為直立型與蔓生型,各類均有稜,被有茸毛。羽狀...
葉是飼料或漚制綠肥;葉、種子、種皮均可入藥,如花生衣可治各種出血症,葉有安眠功能。...
7樓：
小學時候老師有解釋啊。落花生就是花生
8樓：莫秋風
「落花生」簡稱花生.又稱長生果，豆科植物。一年生草本，莖多匍匐，少直立，故可分為直立型與蔓生型，各類均有稜，被有茸毛。
羽狀複葉，小葉四枚。春天播種，北方花期六月。總狀花序葉腋處，花黃色；受精後子房柄很快伸長，鑽入土中，子房在土中發育，至九月長果實；果實因種類不同形狀不一，常見的有多粒型、珍珠豆型、蜂腰型和普通型。
種子形狀有長圓、長卵、短圓形，種皮紅色，但深淺不一。我國栽培很廣，北方黃河下游最多。種子除食用外，還可榨油，製做為副食，油粕可做飼料、肥料；果殼釀酒，也是制糠醛的原料；莖、葉是飼料或漚制綠肥；葉、種子、種皮均可入藥，如花生衣可治各種出血症，葉有安眠功能。
9樓：倉鼠
落花生就是花生的學名.大排檔上經常有的煮花生,炸花生米,就是這個東西!
10樓：清霜江
花生.沒什麼實際意義.就是好聽點啊!!!
那什麼大紅花啊就是花嘛!!!
什麼是落花生？
11樓：鼓鼓
就是花生
只是它的果實在土裡，
就想結果後落下來了一樣。
所以有些地方這麼叫而已
什麼是落花生的品格和品質？
12樓：龍之騰必潛乃翔
人,要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人.
所以我們要像花生,它雖然不好看,可是很有用.
我們要像花生那樣,有著樸實無華、默默無聞、無私奉獻、不圖名利、不張揚的精神.
何謂散文？散文有哪些要素？
13樓：愛做作業的學生
散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。
散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。
廣義上的散文：在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。
狹義上的散文：在中國現代文學中，散文指與詩歌、**、戲劇並行的一種文學體裁。
散文的三要素：
一、形散神聚
」形散「既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「
神不散」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
二、意境深邃
作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
三、語言優美
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
擴充套件資料
散文的線索是作者將材料串聯起來的「紅線」或「寄託物「。常見的線索有以下幾類：
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時間為線索。
4、以地點為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
需要注意的是，線索的型別及其在具體文章中的表現形式是多種多樣的。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實結合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發展。
線索在文中的體現，多半在標題、開頭、結尾和過渡段的段首、段尾等處；而把握文章的氣勢、整體脈絡和傾向，則是把握線索的關鍵。
14樓：種花家的小米兔
《辭海》認為：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱「散文」。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。
隨著時間的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。
形散神聚則是散文的要素，」形散「既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；「神聚」既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是「不散的神」，而人與事則是「散」的可有可無、可多可少的「形」。
「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
「神不散」主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
散文線索：線索是作者將材料串聯起來的「紅線」或「寄託物「。常見的線索有以下幾類：
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時間為線索。
4、以地點為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
需要注意的是，線索的型別及其在具體文章中的表現形式是多種多樣的。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實結合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發展。
線索在文中的體現，多半在標題、開頭、結尾和過渡段的段首、段尾等處；而把握文章的氣勢、整體脈絡和傾向，則是把握線索的關鍵。
15樓：匿名使用者
一、散文的定義
現代散文，是指與**、詩歌、戲劇並列的一種文學體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。
廣義的散文，是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的範圍日益縮小。
狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。
二、散文的分類
散文具有記敘、議論、抒情三種功能，與此相應，散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。
⒈記敘散文
以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘散文。
記敘散文敘事較完整，寫人人物形象鮮明，描寫景物傾注作者的情感。這類散文與短篇**相似，但又有明顯的區別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節完整，更不追求曲折變化，而**對敘事的要求要較散文高得多；另外，散文在敘事的時候需要飽蘸情感，**的情感則主要由人物體現出來，不須作者明確抒發。
就寫人而言，**要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎上，進行某些剪裁加工，注重對人物進行寫意式的描繪。
根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分為記事散文和寫人散文。
偏重於記事的散文以事件發展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與**敘事最顯著的區別。
偏重於記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與**的區別。
另外，這類散文中還有一種偏重於描寫景物的一類，這種散文描寫一地的景物，除一些風土誌以外，主要是遊記性散文。它的內容十分廣泛，山川景色、風俗民情、名勝古蹟都屬記遊範圍。遊記散文最主要的特點是：
作品所描寫的景物必須完全真實，不允許誇飾和虛構；但又不是照相似的實錄，而是作者融情於物，達到情景交融。
⒉抒情性散文
主要用以抒發作者主觀情感的散文叫抒情散文。
富有情感是所有散文的共同特徵，但與其他散文相比，抒情散文情感更強想象更豐富，語言更具有詩意。
抒情散文主要用象徵、比興、擬人等方法，通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思，因此借景抒情和託物言志是這類散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出現，但通篇用此一法者並不多見。
託物言志式散文，即象徵性散文，作者將情感融於某個具有象徵意義的具體事物，藉助象形聯想或意蘊聯想把主觀情感表現出來。如楊朔的多數散文，矛盾的《白楊禮讚》等。
借景抒情的散文，將感情寓於景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗寫情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等。
⒊議論性散文
以發表議論為主的散文稱為議論散文。
它與抒情散文一樣注重情感的抒發，不同的是議論散文重於理智，抒情散文重於感情。
它又不同於一般的議**，用事實和邏輯來說理，而主要用文學形象來說話，是一種文藝性的議**。
它既有生動的形象，又有嚴密的邏輯；既要以情動人，又要以理服人；融形、情、理於一爐，合政論與文藝於一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹的風格》等都是典型的議論散文。
三、散文的特徵
⒈較強的紀實性
散文具有較強的紀實性質。但對紀實性的理解，至今仍有較大分歧，比較有代表性的意見有三種。
一是主張絕對真實：「描述真人真事，是散文的首要特徵。散文家們要靠旅行訪問，調查研究了積蓄豐富的素材，要把事件的經過，人物的真實，場地的實景，審察清楚了，然後才提筆伸紙。
散文特寫決不能仰仗虛構。它和**、戲劇的主要區別就是在這裡。」（周立波《散文特寫選·序》，《散文特寫選（1959-1962）人民文學出版社2023年）
落花生的作者，《落花生》的作者是誰？
落華生 散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文，全文圍繞 種花生 收花生 吃花生 議花生 來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。散文描述了一家人收穫花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名 默默奉獻的品格。許地山 1893 1941 現代作家 學者。...
老舍的《落花生，老舍的《落花生》全文
落花生許地山我們家的後園有半畝空地。母親說 讓它荒著怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開闢出來種花生吧。我們姐弟幾個都很高興，買種，翻地，播種，澆水，沒過幾個月，居然收穫了。母親說 今晚我們過一個收穫節，請你們父親也來嚐嚐我們的新花生，好不好？我們都說好。母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在後園的茅亭...
落花生仿寫，落花生 仿寫200字
文 我我文 厄爾讓人鐧懼害鍦板浘 仿寫落花生路燈200字 路燈在人們生活中可謂是再平凡不過的東西了。然而，你可曾想到當你已經進入了夢香時，路燈依然在黑夜裡為人們奉獻著。所以，我愛路燈。路燈的外表沒有霓虹燈那麼絢麗多彩 它的光茫沒有高功率電燈那麼明亮 所處的位置也沒有華貴大吊燈那麼顯眼 它就是這麼樸實...