1樓：
盧.佛洛伊德近幾年來在中國美術界**看好，畫風走俏，是青年美術家們又一個酷愛的人物，緊隨其後成為了時尚。他畫面上的那種隱隱現現、詭異閃爍的意味、不協調的冷漠和讓人百般品味的視覺效果，都有力地撥動著現代人的脆弱神經。
盧.佛洛伊德生於2023年，是著名心理學家西蒙.佛洛伊德的孫子。
和所有的維也納人一樣，他與生俱來的懷疑、孤獨和好奇精神常常使自己不安，對世界的感知也就保持了一種特殊的知覺能力。2023年他移居英國併成為畫家後，這種知覺能力也就被帶入畫面，成為他獨樹一幟的鮮明標誌。
30年代末期，籠罩在戰爭魔影下的英國人顯得毫無生氣，積鬱在心靈的恐懼，以及驚悸神情勾起了佛洛伊德幼年時形成的特殊知覺。他的靈魂向著苦澀現實的核心延伸，孤獨地和其神祕部分糾纏。但他並沒有走向夢幻，沒有和超現實主義共舞。
他的畫面材料，均來自於現實，絕不背離現實的各種具體品格和物質特徵。同時，又莫名地超拔於事物的意義之上。因此，他的作品同時疊合了現實與夢幻、不安的靈魂和日常情感，在現實的圖景中，總漂泊著遊移不定的來自心靈的陰影。
《流亡者》(2023年)是幅以落魄的牙科醫生為主體的群像。他們神色哀慼、情緒奇詭。彷彿是一群幽祕莫測的魂靈。
《病室》(2023年)中的男孩頭像毋寧就是一種心理符號，它從日常情景中掙脫了出來，形成了超越物象的虛幻表象，使現實性與夢幻同時都變得難以捉摸。佛洛伊德的用筆是強有力的，交錯相疊的筆觸形成浮雕般的肌理，扇形光斑閃爍不定，陡增了畫面的神祕意味。色彩節奏鬆緩，光感被削弱，減輕了空間的負擔。
40年代後期至50年代，人物是佛洛伊德的主要表現物件。早期的悸惴不安的情緒仍末從畫面上完全消退，但已消散了不少，逐漸向一種安詳和穆、沉靜完美的境界過渡。佛洛伊德此時所力圖達到的，是一種清晰純淨的，剔去各種雜質的藝術品格。
他的筆觸乾淨利落，楔狀筆觸不拖泥帶水，像一束束肌肉一樣有力。色彩方面也有變化，它們斑斑駁駁倔犟地形成了有活力的光影。60年代，不但作品的女孩主題向著縱深延展，而且畫法也更為自由，表現性更強。
畫家的筆觸型別多樣、環狀的、工字形的、拱形的、發叉的等等。它們自由地在畫布上翻騰、扭結成笨粗迂闊的肌理。人物的姿態也和往．日略有差異，他們非同尋常的舉臂、仰視、傾斜等動作完全成為了情緒符號。
在其後的漫長的創作歲月中，佛洛伊德的風格變化不大，逐漸趨向型別化和模式化。
他不厭其詳地將風格「明確」，並使畫面結構呈擴張狀態——這和他早期的內斂式的語言大相徑庭，這種變化，使畫面突然變得奢華起來，飽滿而富有生氣。此時的佛洛伊德，對真實有一種特殊的真誠，他只在每日接觸的物件上來感受，體察生命的表現方式，但早期的那種神祕的幻影仍在畫面上浮動，它們與生俱來，彷彿到死方休，僅以此，弗洛伊德的位置便無人可以頂替。
弗洛伊德共有哪些著作？...
2樓：匿名使用者
精神分析學的創始人西格蒙德·弗洛伊德於2023年出生在弗賴貝格市，該市現在位於捷克斯洛伐克，當時是奧地利帝國的一部分。他四歲時全家遷居到維也納，
他的一生幾乎都是在那裡度過的。弗洛伊德讀書時就是一個出類拔萃的學生，2023年他在維也納大學獲得醫學學位。在隨後的十年中，他在一個精神病診所行醫，
個人開業**神經病，同時致力於生理學的研究。他在巴黎與傑出的精神病專家讓·夏爾科共事。他還曾與維也納內科專家約瑟夫·布魯爾共過事。
弗洛伊德的心理學思想是逐漸發展起來的。直到2023年才出版了他的第一部論著《歇斯底里**集》；
他的第二部論著《釋夢》於2023年問世，這是他最有創造性、最有意義的論著之一。雖然該書開始非常滯銷，但是卻大大地提高了他的聲望，
他的其它重要論著也相繼問世。2023年弗洛伊德在美國做了一系列演講，當時他已是一位知名人士了。
3樓：匿名使用者
《夢的解析》 《日常生活心理病理學》 《精神分析引論》《精神分析引論新編》 《弗洛伊德自傳》 《一種幻想的未來》《癔症的研究》《達芬奇及其童年的回憶》《愛情論》《少女杜拉的故事》《文明的缺憾》《摩西與一神教》《圖騰與禁忌》
4樓：万俟玉枝勤雁
《歇斯底里研究》（又譯《癔病研究》，與
j.布洛伊爾合著，1895）
《夢的解析》（1900）
《日常生活中的心理病理學》（1904）
《多拉的分析》（1905）
《玩笑及其與無意識的關係》（1905）
《性學三論》（1905）
《精神分析運動史》（1906）
《列奧納多·達·芬奇和他對童年時代的一次回憶》（1910）《圖騰與禁忌》（1913）
《論無意識》（1915）
《超越唯樂原則》（1920）
《群體心理學與自我的分析》（1922）
《自我與本我》（1923）
《焦慮問題》（1926）
《幻想的未來》（1927）
《自我和防禦機制》（1936）
(安娜·弗洛伊德著)
《摩西與一神教》
（1939）
弗洛伊德的著作，全部
5樓：ma橙大師
歇斯底里症研究，夢的解析（有的出版社譯作夢的釋義），日常生活之精神病理學，性學三論，圖騰與禁忌，論自戀，超越快樂原則，自我與本我，幻想之未來，精神分析概要（引申出了現代精神病監測標準），摩西與一神論，文明及其不滿，幻覺的前景，群體分析及自我分析，精神分析引論。
大概就是這些了，有些弗氏早年的作品也查無可查，流傳下來的都是有可讀性的。弗氏的語言晦澀難懂導致翻譯的版本也是百花齊放，眾家爭鳴。夢的解析國內翻譯的版本很多，臺灣兩位學者的翻譯在專業上有較強可讀性，這裡特意提及一下。
弗洛伊德的著作有哪些？
6樓：滄海信悠悠
《歇斯底里研究》（又譯《癔病研究》，與 j.布洛伊爾合著，1895）《夢的解析》（1900）
《日常生活中的心理病理學》（1904）
《多拉的分析》（1905）
《玩笑及其與無意識的關係》（1905）
《性學三論》（1905）
《精神分析運動史》（1906）
《列奧納多·達·芬奇和他對童年時代的一次回憶》（1910）《圖騰與禁忌》（1913）
《論無意識》（1915）
《超越唯樂原則》（1920）
《群體心理學與自我的分析》（1922）
《自我與本我》（1923）
《焦慮問題》（1926）
《幻想的未來》（1927）
《自我和防禦機制》（1936） (安娜·弗洛伊德著)《摩西與一神教》 （1939）
7樓：飛笛堯琳晨
《夢的解析》
《日常生活心理病理學》
《精神分析引論》《精神分析引論新編》
《弗洛伊德自傳》
《一種幻想的未來》《癔症的研究》《達芬奇及其童年的回憶》《愛情論》《少女杜拉的故事》《文明的缺憾》《摩西與一神教》《圖騰與禁忌》
弗洛伊德的著作有哪些
8樓：滄海信悠悠
《歇斯底里研究》（又譯《癔病研究》，與 j.布洛伊爾合著，1895）《夢的解析》（1900）
《日常生活中的心理病理學》（1904）
《多拉的分析》（1905）
《玩笑及其與無意識的關係》（1905）
《性學三論》（1905）
《精神分析運動史》（1906）
《列奧納多·達·芬奇和他對童年時代的一次回憶》（1910）《圖騰與禁忌》（1913）
《論無意識》（1915）
《超越唯樂原則》（1920）
《群體心理學與自我的分析》（1922）
《自我與本我》（1923）
《焦慮問題》（1926）
《幻想的未來》（1927）
《自我和防禦機制》（1936） (安娜·弗洛伊德著)《摩西與一神教》 （1939）
9樓：鬱悶de大便
最出名的 《夢的解析》
有關弗洛伊德最經典德著作是哪幾本書？
10樓：匿名使用者
文明與缺憾 性學三論 夢的解析0我都看過，感覺很難懂。
弗洛伊德的著作有哪些 10
11樓：匿名使用者
主要著作有《夢的解析》（1900）、《日常生活的精神病理學》（1904）、《精神分析引論》（1910）、《圖騰與禁忌》（1913）、《精神分析引論新編》（1933）等。
12樓：匿名使用者
著有《性學三論》、《夢的釋義》、《圖騰與禁忌》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。
代表作品：《夢的解析》
求，弗洛伊德的全部著作,弗洛伊德的著作有哪些？
你是要txt版本的麼？你郵箱？歇斯底里研究 又譯 癔病研究 與 j.布洛伊爾合著，1895 夢的解析 1900 日常生活中的心理病理學 1904 多拉的分析 1905 玩笑及其與無意識的關係 1905 性學三論 1905 精神分析運動史 1914 1906 這本書的日期有兩種說法 列奧納多 達 芬奇...
榮格是什麼人？有什麼名言啊,佛洛伊德和榮格名言，誰有？
榮格 carl g.jung 1875 1961 瑞士心理學家和精神分析醫師，分析心理學的創立者。早年曾與弗洛伊德合作，曾被弗洛伊德任命為第一屆國際精神分析學會的主席.性格決定命運。榮格 思想的動搖並非正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊當愛支配一切時，權力就不存在了 當權力主宰一切...
奧維德的著作有哪些,奧維德的主要著作有什麼？
奧維德 公元前43年 公元18年 是奧古斯都時代第3位重要的詩人。他比維吉爾 賀拉斯年輕得多，活動之時正當奧古斯都統治後期，天下太平已久，享樂之風日益盛行，因此，他的詩不那麼傾向於頌揚奧古斯都時代的和平，而是偏重於表現浪漫和幽默。奧維德早期所創作的一些愛情詩與當時這種社會風氣就不無關係，他也因此而被...