1樓：
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五之尊」。
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。
這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者，「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有「乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。
太和殿名字的由來據說就源於此。
《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信。
2樓：卿烴
齊腰水深比喻飛龍在天，九五尊是數字九，九五至尊是對皇帝的稱呼皇帝至高無尚必須用大數字表示最大的數字就是9
3樓：念吉玉
水齊腰深
九五之尊（帝王的統稱）
按你的原題:（齊腰水深九五尊）應該是（71339599）
4樓：興華噴碼機
九五至尊，讀音jiǔ wǔ zhì zūn ，「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五至尊」。出自接成湯之胤，位～，承帝王之統。 ◎明·許仲琳《封神演義》第六十三回。
再有王國維的人間詞話裡也有。
5樓：
這是彩票猜和值或是數，我肯定有4，不確定5，6，1，9
6樓：皓水莫負曲終腸
？？？？？？？？？你在說啥
7樓：
什麼意思，還沒弄明白
九五至尊代表一個數字，謝謝大家
8樓：我叫蕭笑
數字一到九，九為大，也代表極致，五為居中，也就是尊的意思，所以九五之尊在古代代表的就是至尊，所以皇帝的服色上的龍為五爪龍，九五之尊應該是數字：5。
9樓：僑中黃建成
九五至尊代表一個數字——答案：1。九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn【解釋】九五：
指內帝位。舊指帝王的尊位
容。
【出處】《周易·乾》：「九五，飛龍在天，利見大人。」
【結構】偏正式【用法】作賓語；指帝王的尊位【近義詞】九五之位【例句】接成湯之胤，位～，承帝王之統。（明·許仲琳《封神演義》第六十三回）
九五至尊，猜一個數字？
10樓：小小花瓜是傻瓜
6九五至尊就是龍，龍鳳諧音就是6
親，給個採納吧
11樓：久醉繞心絃哎呀
一般代表，02895多數是0
九五之尊，猜一個數字
12樓：匿名使用者
九五之尊，猜一個複數字——答案：制1。
獨一無二
dú yī wú èr
【解釋】沒有相同的或沒有可以相比的。
【出處】宋·延壽輯《宗鏡錄》卷三十一：「獨一無二，即真解脫。」
【結構】聯合式。
【用法】多含褒義。一般作謂語、定語。
【近義詞】蓋世無雙、絕無僅有、無與倫比、無可比擬【反義詞】平淡無奇、不足為奇、屢見不鮮、司空見慣、無獨有偶【辨析】～和「舉世無雙」；都可表示「很稀少或沒有可相比」的意思。不同在於：～用於強調「唯一的；沒有第二個或相同」的意思時；同樣表示「沒有可以相比」的意思；～前面可加上一定的限制；「舉世無雙」本身含有「在全世界」之意；所以前面不加限制。
【例句】大熊貓是我們的國寶；在世界上～。
【英譯】the one and only
13樓：匿名使用者
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14樓：越勒
6 九五至尊就是龍，龍鳳諧音就是6 親，給個採納吧
15樓：僑中黃建成
九五之
尊，猜一個bai數字—du
—答案：1。zhi
九五之尊
jiǔ wǔ zhī zūn
【解dao釋】九五：指帝位。版舊指帝王的尊權位。【出處】《周易·乾》：「九五，飛龍在天，利見大人。」
【結構】偏正式
【用法】作賓語；指帝王的尊位
【近義詞】九五之位
【例句】接成湯之胤，位～，承帝王之統。（明·許仲琳《封神演義》第六十三回）
16樓：專注51微控制器
九五在六爻中位於第五爻，所以應該是數字5.
17樓：貴州苗女
九五之尊，猜一個數字——答案：1。
獨一無二
18樓：是玉英茆嫣
7閣下的題目準確麼，數字僅有0-9這十個
19樓：喜歡辣椒狗
9。九五之尊(譯為9和5中較大的一個數)，那當然是9啦。。。
20樓：匿名使用者
九五之尊du [ jiǔ wǔ zhī zūzhin ]生詞本基本釋
dao義內
詳細釋義
[ jiǔ wǔ zhī zūn ]
九五：指帝位。容舊指帝王的尊位。
出 處《周易·乾》:「九五，飛龍在天，利見大人。」
代表的數字是：1
21樓：匿名使用者
九五至尊就是龍，龍鳳諧音就是6。
22樓：匿名使用者
九五之尊...........1
九五至尊。猜一個數字？
23樓：僑中黃建成
九五至尊。猜一個數字？——答案：1。唯我獨尊。
九五之尊
jiǔ wǔ zhī zūn
【解釋】九五：指帝位。舊指帝王的尊位。
【結構】偏正式
【用法】作賓語；指帝王的尊位
【近義詞】九五之位
【例句】接成湯之胤，位～，承帝王之統。（明·許仲琳《封神演義》第六十三回）
【英譯】the imperial throne
24樓：匿名使用者
關於這個問題相信如果是烘焙的師傅心中已經會有答案的。 1. 普通的烤箱加熱不均勻，在烘烤過程需要掉換盤子位置，你要時時留意著他，看看會不會烤焦。
2. 溫控是否準確，因為有的烤箱溫控是不準的，顯示的溫度和實際的溫度相差30-50度，會影響你對烘烤時間的判斷。 3.
操作記錄，部分烤箱的操作可以通過系統記錄下來，下次直接按鍵就可以進入下次的程式。 4. 所用的板材的重量，你直接抬一下就能感覺到烤箱的重量不同。
要代表烤箱的儲熱和保溫效果
九五至尊，是數字多少
25樓：前面有家黑店
指數字九和五。九五至尊，讀音jiǔ wǔ zhì zūn ，陽數中九為最高，五居正中，故「九五」象徵帝王的權威，稱之為「九五至尊」。出自《周易·乾》：
「九五，飛龍在天「。明代許仲琳所著的《封神演義》第六十三回也道：」接成湯之胤，位～，承帝王之統」。
此外，王國維的《人間詞話》裡也有提及。
帝王象徵：
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以「九」和「五」象徵帝王的權威，稱之為「九五至尊」。
河圖洛書："戴九履一，左三右七，二四為肩，八六為足，五居**"。九在南居正位、五居中位，傳統文化崇尚「中正」，「九五」既「得中」又「得正」，寓大吉大貴。
26樓：飄蕩雲空
數字一到九，九為大，也代表極致，五為居中，也就是尊的意思，所以九五之尊在古代代表的就是至尊，所以皇帝的服色上的龍為五爪龍，九五之尊應該是數字：5。
九五至尊是什麼數字
27樓：燈潮
從網上**。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。紫禁城中數字之謎：帝王權威為何是「九五之尊」
北京故宮作為中國最後兩個封建王朝的宮廷建築,處處體現著帝王的至高無上.民間大都知道「九五之尊」的說法,故宮的建築的確與「九」和「五」兩個數字有關聯,如天下聞名的天安門城樓其城臺設五個門洞,面闊九間,進深五間.故宮中許多建築物的開間多為九間或五間,惟獨太和殿的面寬是十一開間,在整個故宮是獨一無二的.
這是為什麼呢?在分析太和殿面寬為何為十一開間之前,有必要對中國古代有關數字的概念尤其是「九」、「五」兩個數做一個簡要的介紹.
「九」、「五」兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有著密不可分的聯絡,有著至高無上的象徵意義,只有封建帝王才能享有.這又是什麼原因呢?
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰.陽數中九為最高,五居正中,因而以「九」和「五」象徵帝王的權威,稱之為「九五之尊」.
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》.現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演,因此也稱為《周易》.《周易》六十四卦的首卦為乾卦,乾者象徵天,因此也就成了代表帝王的卦象.
乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相.從下向上數,第五爻稱為九五,九代表此爻為陽爻,五為第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成為了帝王之相.
這裡的「九」本不是具體的數字,而是判別數字陰陽屬性的符號.後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用,竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者,「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的.《周易》的釋義詞句有「乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞」.
太和殿名字的由來據說就源於此.
《周易》是中國最古老的經典之一,歷來被尊為六經之首,對中華民族的各個領域都有深遠影響,因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信.
既然「九」和「五」是封建帝王的象徵,為何太和殿面寬為十一間呢?有關資料顯示,太和殿在明朝時叫做奉天殿,面闊九間,進深五間,李自成進京後被毀,清康熙八年（公元2023年）重建時改為十一間.為何改為十一間,據說是當時找不到上好的夠長度的金絲楠木,建成九間的話木材的跨度不夠,只好改成了十一間,以縮短跨度.
不管這種說法是否屬實,太和殿作為紫禁城的第一建築,採用十一開間這種獨一無二的形式達到了在建築群落中脫穎而出、鶴立雞群的效果,突顯出至高無上的尊貴地位.九開間的形式在故宮中被多次運用,在九之上增加一個數字單位只能是十一.因為要保持建築物正中開門的特徵,其開間數必須是奇數.
在美學效果上,十一開間還是可以被接受的,十三開間以上除非是長廊,對屋宇建築來說是太多了點.
紫禁城建築中的數字現象還有很多,往往又有著不盡相同的解讀.但我們有理由相信,不管我們現在是否真正理解它們的原本涵義,其創造者———我們的先人,決不是心血來潮,率性而為的.而所有的一切都有著一個統一的目的———禮制、秩序和美的完美結合.
「九」、「五」兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有著密不可分的聯絡,有著至高無上的象徵意義,只有封建帝王才能享有.這又是什麼原因呢?
一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰.陽數中九為最高,五居正中,因而以「九」和「五」象徵帝王的權威,稱之為「九五之尊」.
另一種說法認為「九五」一詞**於《易經》.現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演,因此也稱為《周易》.《周易》六十四卦的首卦為乾卦,乾者象徵天,因此也就成了代表帝王的卦象.
乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相.從下向上數,第五爻稱為九五,九代表此爻為陽爻,五為第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成為了帝王之相.
這裡的「九」本不是具體的數字,而是判別數字陰陽屬性的符號.後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用,竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；再者,「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的.《周易》的釋義詞句有「乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞」.
太和殿名字的由來據說就源於此.
《周易》是中國最古老的經典之一,歷來被尊為六經之首,對中華民族的各個領域都有深遠影響,因此「九五」一詞**於《周易》之說應比較可信.
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一組資料1，2，x，5，8平均數是5，該資料的中位數是
1，復2，5，8，9的中位數制是5。根據一組資料1，2，x，5，8平均數是5，可得5x5 1 2 5 8 25 16 9，所以x是 9。進而可得1，2，5，8，9的中位數是5。中位數 median 又稱中值，統計學中的專有名詞，是按順序排列的一組資料中居於中間位置的數，代表一個樣本 種群或概率分佈中...