1樓:匿名使用者
諸阿羅漢諸漏永盡。惛沉、睡眠、蓋纏俱滅。畢竟無夢。
2樓:東山無人
吃啊 為什麼不吃 濟公是大阿羅漢 降龍羅漢 你看他不吃飯嗎
阿羅漢,佛菩薩還睡覺嗎?
3樓:大乘
不需要睡的,睡眠是五蓋之一,修行者最終都要把他打破。
4樓:匿名使用者
阿羅漢7日一託缽7天只需吃一次飯 , 菩薩是入定 。 睡覺人的意識是昏沉的
阿羅漢為什麼還有時間?極樂世界成佛為什麼還要時間? 脫離六道以後不是就沒有時間了嗎?佛菩薩都可 100
5樓:匿名使用者
什麼羅漢苦樂,佛苦樂
你從**學的歪理
楞嚴經 心經
這是佛教精華,核心
釋迦摩尼佛開悟後說過一句話
奇哉,眾生皆具如來智慧徳相,只因執著與幻想不能爭得其中,心經是此叫如來本性的不生不死等的描述,以及如何見到自我本相楞嚴經,是一本包含修行過程中所見境界的解說什麼苦樂,沒事看這些歪理幹什麼
看楞嚴經,心經
入佛,學佛,把這兩本書看明白了,在看這些幼稚的言論
有人說阿羅漢不能成佛正確嗎
6樓:匿名使用者
阿羅漢的果位未成佛,不是不能成佛。阿彌陀佛!
一個人成阿羅漢就解脫輪迴了,為什麼還要成佛?
7樓:漢慧巧
佛教是沒有神的宗教,教人向善,佛陀成佛後說的四句話就是「諸善奉行諸惡莫作,自淨其意是諸佛教」。佛本身是智慧覺悟者,並不是神。大乘佛教的宗旨是通過修行,人人可以成佛。
就是要覺悟,般若波羅蜜,沒有煩惱。
8樓:有種感情的憂傷
你當了村長了也是官,但為什麼還要想當市長省長?說白了就是利益而已,佛學就是自欺欺人罷了
成佛了就不死了嗎?
9樓:匿名使用者
雲霧化成了水,就沒有了虛無縹緲雲開雲聚的形態和特性。同樣,五蘊生命成就了佛性,就沒有了生與死的概念。
10樓:意通佰通
成佛已經超越生死觀念了,所以對於成佛者來說沒有生死了,不死了。但是對於世俗世界來說,佛的肉身還會生死,物質離不開成住壞空,生命逃不脫生老病死。
11樓:匿名使用者
是不死。
如來示現入滅,是為了教化眾生不要貪假身,
要舍假身,證入法身。
12樓:干支兩儀
是超越生死,不再輪迴。
人死後如果繼續輪迴,除了下世做人、畜生以外,去哪一道還需要投胎呢?去哪一道不需要投胎?阿羅漢的色身
13樓:南無蓮花尊豐佛
六道輪迴大都是要投胎的。有的天道可以自然化生。甚至有的是樹上生的。
你念佛生極樂。蓮花化生去吧。
另外。阿羅漢是大成就者。無生無滅。
我們婆娑世界也有阿羅漢。也有釋迦牟尼佛。所以不能用固定的必須在某某天。來要求和看待大成就者。實非爾等境界所能了知。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
14樓:匿名使用者
阿羅漢已經超脫輪迴,超脫生死了。
眾生沒有解脫生死就在六道中流轉(六道是天道 人道 阿修羅 畜生 餓鬼 地獄)
根據自身善惡業力流轉六道。
15樓:匿名使用者
阿羅漢舍報之後就入滅了,永遠沒有色身了,也沒有一個天可以承載阿羅漢的……
其實道理是這樣的:佛陀說成佛需經歷三大無量數劫,而解脫道乃是為定性聲聞及緣覺所設化城,意即烏有。而聲聞人成就阿羅漢果後如果不回小向大,舍報時就會滅盡五陰十八界,從此世間便沒有這個人了,所以阿羅漢在舍報時會說:
我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有……
六道輪迴中貌似只有生人與畜生道有投胎的吧,沒聽說其他道有要投胎的(世尊 說有 四生,即胎生,溼生,卵生,化生,除胎生外,另外三生是不是叫投胎,我就不清楚啦)。
大惡人直下地獄沒有中陰身的存在,中陰身如果在49天內不投胎即落於惡鬼。
另外有個華嚴妙智網有很多相關的資料可以查閱,您不妨試試!
16樓:直人邪
六道輪迴,天人到地獄,都是投胎,,都是從中陰身、神識,換成新的身體
阿羅漢不在六道,不屬於天道
17樓:匿名使用者
六道輪迴都是要投胎的:人、天人、畜生、鬼、阿修羅、地獄
出離六道輪迴我也不知道要不要投胎。
我不知道阿羅漢有沒有色身,阿羅漢在天上,三十三天中,廣果天以上是不落輪迴的聖人居住的。廣果天一下都是要輪迴的。
18樓:境界如夢
鬼道有胎生的,你沒聽人說「 心懷鬼胎」嗎?不用投胎的有天道,地獄道。阿羅漢是沒有生處的,謂之不生。
19樓:創作者
只要在天人阿修羅畜牲餓鬼地獄這六道里都是輪迴不停的,除非修得佛道證果聖人才算是斷了輪迴,阿羅漢就是證果的聖者,早以超出了輪迴,要想橫斷輪迴,除非修佛道,求淨土方能出三途輪迴
20樓:大成
所有的胎生的當然都需要投胎啦。
記得餓鬼道也有胎生,地獄是化生,天道不記得了。
不還果以外的還要再來,所以也是要投胎轉世的。
21樓:梨漫的冒險島侍
阿羅漢的色身是不需要問這個問題的
釋尊曾摸地為喻 能轉為人的只為手上所沾之土 轉為其他的為腳下所有土 我知道的就這麼多
22樓:匿名使用者
多讀佛經,轉變氣質!往生是不成問題的!六道都是你心中之相,心中無相見涅槃!
23樓:匿名使用者
這是佛教的內容,你還是請信佛的朋友,可能他們會給你想要的答案。
成佛後,佛還入輪迴不?阿羅漢呢?佛陀有說過這個問題嗎?
24樓:匿名使用者
成佛後,再入輪迴,屬於「乘願再來」;
阿羅漢,是否再來,請參閱《金剛經》。
25樓:匿名使用者
羅漢是佛家的嗎?除了這三個稱呼,還有什麼呢?我的意思是說得到正果的,不...「菩薩乘」,是以觸證真心(開悟明心)為入門。悟後起修,直至成佛。菩薩乘...
26樓:匿名使用者
再入輪迴而不受輪迴牽引是乘願再來度眾生。
27樓:大秦少主
成了佛就跳出三界外不在五行中了,可避免輪迴之苦。羅漢也是佛,不過是低階,但依然可以避免輪迴。佛陀當然說過。不然哪來的修佛依據?
28樓:加內沙
經典中,無論是佛陀還是阿拉漢,在成就解脫道果的時候,都會在心中說同一句話。
自己尚未免於生、老、病、死、愁、煩惱,見到傾向於這些事物的過患,我尋求無生、無老、無病、無死、無愁、無煩惱的最上解脫——涅槃,而我證得了。我在心中生起如是知見:「我已確實解脫,這是我的最後一生,往後不再受生。
」(m.26)
既然不再受生,那麼就脫離了三界,不再入三界,更不用說輪迴了。
29樓:匿名使用者
當然。成佛了就不會輪迴。但是,如果你是為了擺脫輪迴之苦而修佛是沒有用的
30樓:匿名使用者
阿羅漢及以上即不入輪迴。好好修。
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