1樓：息滅貪瞋痴
《涅槃經》：半字者謂九部經。毗伽羅論者所謂方等大乘經典。以諸聲聞無有慧力。是故如來為說半字九部經典。而不為說毗伽羅論方等大乘。
涅槃經上說小乘聲聞人學的是半字教，佛不給他們講方等大乘。菩薩圓滿了，才講方等經，菩薩學的是滿字教。原因是聲聞人沒有智慧，還沒有能力學方等大乘經。
就像一個小學生，怎麼可能讀大學、研究所的課程呢？故小乘聲聞人只聽到九部經，沒有聽說過十部經方等大乘。九部經講苦、空、無常、無我、不淨，而方等大乘經講常、樂、我、淨。
小乘人看到大乘經跟他們所學的完全相反，於是就把大乘經否定了！認為大乘非佛說。
實際上，大乘經決沒有違背小乘經典，大乘、小乘也沒有任何對立。因聲聞人沒有智慧，誤認為有對立。怎麼講呢？
大乘菩薩契入不二法門！「常」跟「無常」是一不是二，「我」跟「無我」是一不是二，「苦」跟「樂」是一不是二，「淨」跟「不淨」是一不是二，這叫入不二法門。是一不是二，還有什麼對立啊？
我們都曉得「如來名無二語」，雖然佛有時講「常」，有時又講「無常」，因「常」跟「無常」是一，故佛沒有講二語。
《華嚴經》講菩薩入不思議解脫境界。不能言語討論，不能思維想象，就叫不可思議。那麼，苦、空、無常、無我、不淨，我們可以討論，也可以思維想象，並沒有入不思議解脫境界。
常樂我淨也可以討論，也可以思維想象，也非不可思議。但是佛在大乘經上講「常樂我淨」是不得已，強說的！常而無常，無常而常，不得已強名為常；樂而無樂，無樂而樂，不得已強名為樂；我而無我，無我而我，不得已強名為我；淨而不淨，不淨而淨，不得已強名為淨。
如來真實義本不可說，不得已強說之。
佛講般若欲令眾生「雙遮雙照」、「雙冥雙存」。「常」跟「無常」兩邊雙離，兩邊雙運，謂之不思議解脫。樂我淨亦復如是。
但是我們凡夫包括聲聞人，總是有執著！要麼執著無常、無樂、無我、無淨，要麼執著常、樂、我、淨，都是顛倒。不得已，佛先讓我們擇善固執。
我們執著「苦空無常無我不淨」可以生善法，若執著「常樂我淨」不能生善法。所以佛先講九部經，讓我們從「苦空無常無我不淨」半字學起，以後學兩邊雙離雙照的般若法。等我們有了般若智慧，佛一講「常樂我淨」，我們就可以突然悟出「本不可說」的真實義，契入「常無常、我無我、樂無樂、淨不淨」的大般涅槃。
2樓：無量光無量壽
眾生學佛信佛，智慧見地不同差別，是自然現象，無可厚非。然，佛法教義本質一致，不會改變。
考中級廚師證都考什麼科目？
3樓：龍泉成都新東方
中級中式烹調師
知識要求：
1． 具有高中文化程度或同等學歷。
2． 熟悉某一菜系所用烹調原料的名稱、產地、特點、效能、用途、質量標準和鑑別、保管知識。
3． 瞭解禽畜、魚類等原料的組織結構、行刀部位和合理使用原料方面的知識。
4． 掌握高檔原料的漲發原理和方法。
5． 掌握吊湯的原理和製作要點。
6． 熟悉食品雕刻及花式冷拼的知識。
7． 掌握原料採購、驗收及生產、銷售、成本控制等方面的管理知識。
8． 熟悉安全生產方面的知識。
9． 熟悉中國主要菜系的特點和中國烹飪歷史發展的概況。
10． 具備營養衛生、烹飪美學、食品生化方面的基本知識。
技能要求：
1． 能根據賓客的不同情況和要求，設計製作賓客滿意的菜餚和宴席。
2． 能掌握某一菜系的全面操作技術和一定數量的風味菜、特色菜（冷、熱菜）的製作。
3． 能進行高檔原料的漲發。
4． 熟練應用各種行刀技法，會切制多種造型（如菊花、麥穗、荔枝、核桃、蘭花、葡萄等）和多種花色冷拼。
5． 能掌握吊湯技術，要求湯色純正、湯汁鮮美。
6． 掌握畜禽、魚類分檔拆卸與整料拆卸的技能。
7． 掌握各種廚房機具、裝置的使用和保養。
8． 熟練地控制各種宴席的總體用料和掌握成本核算。
9． 能編制多種一般宴席的選單，並能根據季節變化及時改變菜餚的品種。
10． 能及時發現和處理生產過程中存在的隱患和突發事件，能處理善後工作。
11． 能培訓和指導初級中式烹調師。
4樓：安徽新東方烹飪學院
專業理論知識1、切配技術2、烹調技術3、筵席設計4、菜系知識5、烹飪原料知識6、部分少數民族和外賓的口味、飲食習慣和禁忌
營養衛生和成本核算知識1、食品衛生和食品衛生法2、營養的一般知識3、成本核算
實操考試內容：根據配質、配色、配形、配器的配菜原則合理配菜；2調製芡、漿、糊，對不同萊品原料進行相應的掛糊上漿；3對已加工切配後的原料運用炒、熘、爆、蒸、燒、煮、烤等烹調技法使之成熟，達到營養和質量要求；4運用焯水、過油、汽蒸、醬制等技法對原料進行初步熟處理，縮短菜餚成熟時間；5根據菜餚品種、風味的不同，辨別選用原料，去掉原料中的非食用部分；6採用擺、疊、堆、圍、扎、卷、雕刻等手法制作造型不同的冷菜。7對畜、禽、水產品進行淨料加工，分檔取料和整料出骨，運用不同的漲發技術，對乾貨原料進行漲發；8根據菜品的要求、原料的具體情況、調味的原則方法，選擇調味品，控制其用量、投放的時間和順序，合理調味；9根據不同的烹調方法和成菜要求，採用切、片、斬、剞、剁等刀法把原料切配成所需形狀，使原料易於成熟和便於入味；
5樓：石家莊新東方廚師學校
考試分為理論和實踐兩部分，建議到專業烹飪學校報名，有專業老師進行考前輔導，能夠大大提高你的考試通過率！
我校考證
6樓：瀋陽新東方烹飪學校
來我們這兒就是考點，系統的學一下吧
7樓：安徽新東方烹飪學院
理論要求：熟悉某一菜系所用烹調原料的名稱、產地、特點、效能、用途、質量標準和鑑別、保管知識。2.
瞭解禽畜、魚類等原料的組織結構、行刀部位和合理使用原料方面的知識。3.掌握高檔原料的漲發原理和方法。
4.掌握吊湯的原理和製作要點。5.
熟悉食品雕刻及花式冷拼的知識。6.掌握原料採購、驗收及生產、銷售、成本控制等方面的管理知識。
7.熟悉安全生產方面的知識。8.
熟悉中國主要菜系的特點和中國烹飪歷史發展的概況。9.具備營養衛生、烹飪美學、食品生化方面的基本知識。
實操要求：能根據賓客的不同情況和要求，設計製作賓客滿意的菜餚和宴席。2.
能掌握某一菜系的全面操作技術和一定數量的風味菜、特色菜（冷、熱菜）的製作。3.能進行高檔原料的漲發。
4.熟練應用各種行刀技法，會切制多種造型（如菊花、麥穗、荔枝、核桃、蘭花、葡萄等）和多種花色冷拼。5.
能掌握吊湯技術，要求湯色純正、湯汁鮮美。6.掌握畜禽、魚類分檔拆卸與整料拆卸的技能。
7.熟練地控制各種宴席的總體用料和掌握成本核算。8.
能編制多種一般宴席的選單，並能根據季節變化及時改變菜餚的品種。
還有3天和女朋友一週年紀念日，送什麼比較好呢？最好有紀念意義或者溫馨一點，嗯謝謝
8樓：幾度輪迴
有時間的話去**買個求婚的蠟燭（就是雞心形狀那種）不貴，找個機會鋪好，一束鮮花一個禮物（這個具體的要看你的自身經濟了經濟好的話送好的東西比如刻了對方名字的對戒，名牌香水，包之類，經濟不好的話盡心就行），給她個驚喜，然後一頓溫馨的晚餐就行。切記浪漫是兩個人的不要喊別人，反而會煞景。
9樓：雲端萌哚
有錢送個戀愛對戒 沒錢送只口紅 吃個晚餐
大眾部佛教？
金秀賢 iu有沒有戀愛
10樓：匿名使用者
沒有，只是好玩的朋友而已
11樓：
沒有，。iu和權志龍談過戀愛
為什麼佛教在唐代廣泛傳播，佛教為什麼在唐朝盛行
唐朝是一個開放 自由 進取 富有創造力和想象力的時代。武則天在他在位的時候，全國大規模修建各種佛教聖地的寺廟。大規模推崇佛教在民間的傳播，也就是在這位女皇帝在位時期，佛教進一步的推廣。因為宗教作為整個人類社會發展不可缺少的必要前提，它的作用就是提供給更多的人精神動力，推崇宗教對於統治階級來說是絕對有...
佛教為什麼在中國傳迅速播，佛教為什麼能在我國得以迅速傳播？
佛法是佛主對九法界圓滿的教育，佛所講的是認識自己和認識自己所生活的環境，與人的生活不一不異，對人的生活有很大幫助，自然就有深遠的影響和廣泛的傳播。中國的傳統的信仰主要是道教，讀過 道 德 經與佛教中的 金剛經 的人會發現，教理有相同之處。可以互相學習取長補短。因為任何與佛教結緣的人都不斷的在增長智慧...
佛教 為什麼在中國盛行，為何佛教傳入中國？
佛教思想和儒教 道教有很多相通之處！如 孝道！大學 裡的 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善 道德經 裡的 天下皆知美之為美，斯惡已 皆知善之為善，斯不善已 因為是真理。滿足了人們解脫生死的需求。為什麼佛教文化在中國廣為傳播在發源地的印度卻早已衰敗？值得了解。為何佛教傳入中國？佛教為什麼會在中國...