1樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
2樓：卑世巫憶遠
不會有吧。這些都是金大俠虛構的。金大俠精通曆史，他將歷史和武俠結合起來了。
3樓：紫薔花落
有，但是和**中的郭靖不一樣，歷史上的郭靖是個軍官，當遭到敵軍來犯，他與弟弟一起自殺
4樓：御女不如離女
有的，他是唐朝的開國功勳 金庸寫郭靖，和楊康，是為了表達自己對靖康之恥的憤怒，所以一個叫郭靖，一個叫楊康，這就是來歷了
5樓：地區性
有，好象是一個商隊護隊的隊長，後因不願受金人的汙辱，自殺了。好象在哪本書看過。
6樓：冰的雪人
叫郭靖的人多了，射鵰裡的那個就絕對沒有
7樓：微胖的黑麥
《射鵰英雄傳》中郭靖的歷史人物原型趙葵（2023年—2023年），字南仲，號信庵，諡號忠靖。南宋抗金抗元名將，武功蓋世，並培養了呂文德和呂文煥兄弟繼續抗元。
歷史上郭靖真有其人嗎？
8樓：蘇納金
南宋的確有個義士叫郭靖，他也是金庸**《射鵰英雄傳》裡郭靖的原型。
據《宋史-忠義傳四-郭靖》記載：郭靖因反抗女真金國強迫漢人削髮且改易女真服飾而被追殺，他逃至江邊眼見無路可走而選擇了投江而死，死前對弟弟說，「吾家世為王民，自金人犯邊，吾兄弟不能以死報國，避難入關，今為曦所逐，吾不忍棄漢衣冠，願死於此，為趙氏鬼。」
9樓：為誰為誰為
有名叫郭靖的。
在北宋滅亡時，有一個叫做郭靖的人士，因反抗女真金國強迫漢人削髮且改易女真服飾而被追殺，他逃至江邊眼見無路可走而選擇了投江而死，並說：「吾不忍棄漢衣冠」，歷史上的郭靖與成吉思汗無關，因不肯降金而投江自盡，這就是歷史上真實的郭靖，也是金庸武俠**《射鵰英雄傳》主人公郭靖原型。
10樓：匿名使用者
據《宋史忠義傳四--郭靖》記載：郭靖是四川嘉陵江地區一個地方土豪的護衛隊首領。2023年，當地宋朝**吳曦投降了金國，郭靖和當地百姓卻不願降金，於是捨棄田地房屋，帶著老人和孩子，順著嘉陵江遷徙。
吳曦派出軍隊阻攔，想把這些百姓趕回家。郭靖對此悲憤異常，他對弟弟郭端說：「我們家世代都是大宋的子民。
自從金人入侵我邊界，我兄弟二人不能以死報國，反而避難入關。現在又被吳曦驅趕回去，我不想捨棄漢人的衣冠。我寧願死在這裡，做趙氏王朝的鬼。
」於是投江自殺。
11樓：凮起雲湧
歷史上有郭靖這個人。
在北宋滅亡時，有一個叫做郭靖的人士，因為反抗女真金國強迫漢人削髮且改易女真服飾而被追殺。
他逃至江邊眼見無路可走而選擇了投江而死，歷史上的郭靖與成吉思汗無關，因不肯降金而投江自盡。
這就是歷史上真實的郭靖，也是金庸武俠**《射鵰英雄傳》主人公郭靖原型。
歷史上真的有郭靖這個人嗎?
12樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
歷史上真的有郭靖這個人嗎？
13樓：為誰為誰為
在北宋滅亡時，有一個叫做郭靖的人士，因反抗女真金國強迫漢人削髮且改易女真服飾而被追殺，他逃至江邊眼見無路可走而選擇了投江而死，並說：「吾不忍棄漢衣冠」，歷史上的郭靖與成吉思汗無關，因不肯降金而投江自盡。這就是歷史上真實的郭靖，也是金庸武俠**《射鵰英雄傳》主人公郭靖原型。
另外郭侃應當是金庸創作的郭靖原型之一的靈感**，郭靖在蒙古那段金刀駙馬的經歷，基本上跟郭侃是重合的。用郭侃經歷與郭靖名字塑造了金庸**當中的郭靖形象。
14樓：匿名使用者
歷史上真的有郭靖這個人，但不是《射鵰英雄傳》的大俠郭靖。
歷史上在北宋滅亡時，有一個叫郭靖的人，因反抗女真金國強迫漢人削髮且改易女真服飾而被追殺，他逃至江邊選擇了投江而死，並說:吾不忍棄漢衣冠。這是歷史上真實的郭靖，其英雄氣節值得後人敬仰。
15樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
歷史上真有郭靖這個人嗎
16樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
歷史上是否真有郭靖其人？
17樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
18樓：匿名使用者
歷史上的郭靖比起**中的同名英雄，實在很平凡（巡檢為宋時設於沿邊或關隘要地之武官，受州縣官節制）。非大漠射鵰，縱橫天下，負天下之望的大俠。然郭靖負民族氣節，寧一死而不為異國之民——吾不忍棄漢衣冠！
壯哉斯言，錚錚鐵骨！近千載後讀之，兄弟感佩不已。較四百年後之洪承疇、孔有德之流，不異金玉之於糞土也！
一史中真實之郭靖，一**家虛構之郭靖，雖事蹟有異，聲名有別，然皆吾國忠貞之士。不知這是不是僅僅是巧合。亦或上天獎忠貞之士而作此安排？
古代真有郭靖其人嗎？
19樓：匿名使用者
有。 南宋末士兵。為宋京湖安撫制置使呂文德龍衛兵小卒，
鹹淳五年（2023年），蒙古軍圍襄陽城三年餘，一日，呂文德讀丘睿《感 事詩》有「郭靖楊過張無忌」語，見其名列楊過之前，於是被召用，他勾 結茅山道士黃藥師（桃花島主？），偽稱能施六丁六甲法，用七千七百七 十人，可生擒忽必烈而退蒙古兵。呂文德深信不疑，授以官職，賜金鉅萬。
郭靖募城中市井無賴為六丁六甲之兵。又曰：「擇日出兵三百，直襲蒙古 大都（今北京）」。
及開城門作戰，與黃藥師坐城樓作法。蒙古軍蜂擁入 城，不守。呂文德大嘆：
「誤國家者，你也；誤國家者，我也。」將郭靖 和黃藥師斬首，爾後，呂亦自刎死。
20樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
21樓：匿名使用者
應該沒有吧，**中的人物多半是虛構的
22樓：張楊洲
這都知道？佩服！！！！！！！！！！！
歷史上真的有郭靖這個人嗎能夠介紹一下嗎
23樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
24樓：微胖的黑麥
《射鵰英雄傳》中郭靖的歷史人物原型趙葵（2023年—2023年），字南仲，號信庵，諡號忠靖。南宋抗金抗元名將，武功蓋世，並培養了呂文德和呂文煥兄弟繼續抗元。
歷史上真的有郭靖這個人嗎？
25樓：王彥路
沒有 但是死守襄陽的確有其人 不過最後這個人投降了 此人名叫呂文煥 呂文德之弟
元宋襄樊之戰中，雙方相持五年，襄陽城兵盡糧絕。呂文煥投降。 樓上純屬蒙人呢!
嘉熙元年（2023年），以池州統制率軍援安豐，與杜杲守城力戰，蒙古軍乃退。二年，和杜庶（杜杲子）、聶斌等率精銳在要害處設伏擊蒙軍，連傳捷報27次。後**兩淮軍事，敗蒙古兵於五河。
轉領湖北軍事，四川制置使，京湖安撫制置使，守鄂(湖北武漢)有威名。景定二年（1261）六月，劉整降蒙古，忽必烈採用劉整計，遣使以玉帶賄之，求置榷場於襄陽(今湖北省襄陽市)城外，德許之。蒙古人遂築土牆於鹿門山(今湖北省襄陽市東南)，外通「互市」(兩國交界處公認集市)，內築堡壁，以阻宋南、北之援他見此，悔莫能及。
2023年，蒙軍果圍襄、樊(今合併襄陽市)，文德深悔，嘆曰：「誤國家者，我也！」偕弟呂文煥共守襄陽，陣亡。
我說樓上的 照你這麼說只要這個人教郭靖就算唄?!那肯定有 重名重姓的人多了 樓主問的是有沒有**裡寫的那麼牛的"郭靖" 所以 肯定是沒有!
26樓：知歷史工作室
《射鵰英雄傳》是金庸先生的代表作之一，深受大家的喜愛。其中，郭靖作為主角，心地善良，為人誠懇單純，也很受大家喜愛。 不過，熟悉金庸老爺子的人應該知道，他筆下很多人物都是歷史上真實存在的。
其中，郭靖就是一個真實存在的歷史人物。
27樓：吳子漁
《宋史 卷四百四十九 列傳第二百八 忠義四 郭靖傳》
有，但是不是《射鵰英雄傳》裡面的那個。
28樓：透過玻璃_看你
有 - - 但是武俠**都是把人物「半神化」的那種。
歷史上真有郭靖嗎 歷史上真的有郭靖嗎？
歷史上真的有郭靖嗎？如果一說到 郭靖 很多人的腦海中一定直接就跳出來一個彎弓射箭的形象，或者就是一幅看上去憨憨傻傻，實際上卻是隱藏的高手，並且還對自己的蓉妹妹一心一意的樣子。這些都是活在金庸筆下的郭靖，也是很多金庸武俠讀者心中的郭靖，可能有很多人都會以為，事實上並沒有 郭靖 這個人的存在，一切都是虛...
歷史上真的有蚩尤這個人嗎，歷史上真的有陳世美這個人嗎
確有其人。蚩尤，上古時代九黎部落酋長，是今天的苗族的祖先 某種意義上也是部分漢族人的祖先，為中華三大人文始祖之一。蚩尤不僅是中國神話中的戰神，還是a型血祖先，除了其後裔苗族外，調查顯示全國40 都是他的後人 相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，牛頭雙角又是傳統的龍文化裡的龍角有相...
歷史上真的有伏羲這個人嗎，歷史上真的有陳世美這個人嗎
根據伏羲功跡，現在的科學家普遍認為，伏羲所處的年代，正處於新時期時代的中晚期，而這個時期人們的主要進食方式就是以打漁捕獵為主，而伏羲正好是傳授人們打漁捕獵的人。由此考古學家推測，伏羲極有可能是舊石器時代中晚期的一個非常賢明的部落首領，當時及後世的崇拜者神化了他。伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是...