1樓：仝雅詩
魯班是中國歷史上最負盛名的能工巧匠，出生於公元前507年，是春秋時期的魯國人。魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。
「般」和「班」同音，這兩個字古代通用，所以人們經常稱他為魯班。
魯班生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人蔘加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。木工常用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的，因此魯班被稱為中國木匠鼻祖。
2樓：匿名使用者
有魯班是一個很有才華的木匠
3樓：匿名使用者
都是道聽途說，也許是誰編的段子
歷史上正真的魯班到底是誰？
4樓：井家的露寶
1.魯班（公元前507年——公元前444年），姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱「魯班」。
魯國人，今山東滕州人。生於周敬王十三年(公元前507年)，卒於周貞定王二十五年(公元前444年) 是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
2.木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的。而每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到啟發，經過反覆研究、試驗出來的。
3.2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。
魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
5樓：
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。
大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人蔘加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
戰國時期各國互相攻伐，也應用了不少魯班的發明。
一、從「鉤援」到「雲梯」——劃時代的重型攻城裝備
公元前2023年，希臘人和特洛伊人之間爆發了一場曠日持久的戰爭，戰爭的起因是希臘人要到特洛伊城解救一位流芳百世的美人——海倫。不朽的史詩《伊利亞特》和《奧德賽》都曾提及，荷馬史詩就是以十年特洛伊戰爭作為巨集闊的歷史背景。亦真亦幻的特洛伊之戰，堪稱古希臘神話傳說中最為精彩的片段，也是世界戰爭史上最具傳奇色彩的經典戰例。
特洛伊古城位於今天的土耳，地處愛琴海沿岸。希臘人跨海征戰，在特洛伊城外安營紮寨，連年進攻，但由於城池高大堅固，希臘軍隊想盡所有辦法攻城，但都沒有獲得成功。最後，希臘人終於想出了一個妙計，造了一個巨大的木馬，將一批精兵強將隱藏在木馬的肚子裡中，誘使特洛伊人將木馬運入城中，並乘其不備，突然奇襲擊，與城外的軍隊裡應外合，終於攻下了特洛伊城。
這就是古代希臘傳說中著名的「特洛伊木馬」的故事。
在戰爭史上，尤其是在冷兵器時代，城堡的建立與軍事目的密切相關，一座堅固的城堡，就是一個城市或國家防禦能力的象徵，是最重要的軍事防線和要塞。因此，攻城和守城，就成為世界古代戰爭中的最重要的內容。從防禦的一方講，都會及盡全力，將自己的城堡修築得堅不可摧、固若金湯；從進攻的一方講，都會想方設法，研製和改進攻城的**和裝備。
「特洛伊木馬」的故事，講的是希臘人的攻城智慧。而在我國古代，也很早就有了關於攻城和守城的記載，公元前11世紀的周伐崇之戰，是中國歷史上有史可考的第一次攻堅戰，當時商紂無道，崇為其臂助，周伯伐之。崇依城據守，周軍囤於城下30餘日一籌莫展，後文王得「鉤援」（一種原始的雲梯）「臨衝」（一種原始的攻城塔）之法一舉破城而滅崇。
可見，在年代久遠的古代戰爭中，雲梯就扮演了重要角色，雖然還只是一種較原始的、簡單的形態。春秋戰國時期，雲梯也是攻城的重要器械，《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，將以攻宋。
」 《戰國策》卷三十二「宋衛策」也有此記載：「公輸般為楚設機械將以攻宋……墨子曰：『聞公為雲梯，將以攻宋。
宋何罪之有？』」
春秋戰國時期，各國都高築城，深挖池，易守難攻，原有的攻城器械如臨衝、樓車等已顯得落後，魯班在原有攻城器械的基礎上，發明創造了攻城的雲梯。魯班的設計的雲梯，彌補了臨衝、樓車的不足，既能瞭望城內的情況，又能乘梯登上城牆，這在當時算得上是最先進的攻城軍事裝備。
魯班發明的攻城雲梯，因沒有圖樣流傳，故其形制無考據。但戰國時的雲梯，在戰國銅器圖案紋飾中可以看到一些，它是由三部分構成：底部裝車輪，可以移動；梯身可上下仰俯，攻城時靠人力扛抬，倚架於城牆壁上；梯頂端裝鉤狀物，用以鉤援城緣，使之免遭守軍的推拒破壞。
唐代的攻城雲梯較戰國時有了很大改進，到了宋代，攻城雲梯的各種功能已經非常完備。總之，魯班發明的攻城雲梯，是中國古代的重要軍事發明，在漫長的古代戰爭中發揮了重要的作用。
二、攻防兼備的「鉤拒」（鉤強）——用於水上作戰的「艦載兵器」
隨著兵器的發展，新裝備的配置，戰爭的樣式也在發生變化，春秋戰國時期，戰爭的空間已不僅僅限於陸地，而且擴充套件到了江河湖泊之中。在水戰方面，魯班同樣有重要的軍事發明。
「鉤拒」，用今天的話來說，就相當於海軍的艦載兵器。
根據《墨子•魯問》記載 ：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若執，亟敗楚人。
公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而製為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若執，亟敗越人。公輸子善其巧，以語子墨子曰：『我舟戰有鉤強，不知子之義亦有鉤強乎？
』子墨子曰：『我義之鉤強，賢於子舟戰之鉤強。我鉤強，我鉤之以愛，揣之以恭。
弗鉤以愛，則不親；弗揣以恭，則速狎；狎而不親則速離。故交相愛，交相恭，猶若相利也。今子鉤而止人，人亦鉤而止子，子強而距人，人亦強而距子，交相鉤，交相強，猶若相害也。
故我義之鉤強，賢子舟戰之鉤強。』」
當時的越國，擅長水戰,戰船的機動性和靈活性是楚國無法相比的，楚國的戰船不是打贏了追不上,就是打輸了又跑不掉,在交戰中經常陷於被動的局面。為此，魯班專門設計出了「鉤強」這是一種新型的水戰兵器，其最大的特點是能攻能防，它有一個長長的鉤子,如果敵人要逃跑,就鉤住對方的戰船,讓它跑不掉；而如果自己的船失利,又可以抵住敵人的船,使它無法靠近。就是靠著「鉤強」這種先進的裝備,楚**隊擊敗了越國,魯班為此立下了大功。
這種水戰兵器在後來的水戰中也曾被廣泛採用，發揮了重要作用。
三、從「木鳶」到「木車馬」——無人駕駛的「偵察機」與「機動車」
除了雲梯和鉤強外，魯班還有項重要的發明：其一是飛鵲，其二是木車馬。雖然飛鵲和木車馬沒有直接用於實戰，但已經作為交通和運載的工具，進行了相關的試驗，也可稱得上是準軍事發明。
飛鵲和木車馬，都是機械和自動化原理的大膽運用，非常具有創意，顯示了魯班非凡的科學智慧，也給後人留下了具有傳奇色彩的科技佳話。
飛鵲，後人稱之為飛鳶、木鳶。《墨子·魯問》記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。
」對這件事情，《論衡》、《列子》、《淮南子》、《韓非子》、《文選》、《初學記》、《太平御覽》等典籍中都曾提及，足可見其在當時的影響之大。
魯班發明的「飛鳥」，雖然沒有燃料做為動力支撐，但卻能依靠某種機械的傳動維持在空中的飛翔。據《酉陽雜俎》講，傳說公輸般在涼州建造佛塔時，造了一隻木鳶，敲擊機關三下，木鳶就可以飛動，他就乘著木鳶飛回家。沒有人知道這件事。
直到他的妻子懷孕，父母再三追問，他的妻子才說了這一切。後來，他的父親窺探到木鳶的祕密，敲擊機關十多下，乘上它，一直飛到了吳地的會稽。吳人以為魯般的父親是妖怪，就殺了他。
魯重又造一隻木鳶，乘上它飛到吳地，找到了父親的屍體。魯般怨恨吳人殺了他的父親，回來後在肅州城南，造了一個木仙人，讓他的手指指東南吳地方向。於是，吳地大旱三年。
吳地的一位占卜術士占卜後說：「吳地大旱，是魯般乾的啊。」於是吳人帶著許許多多的物品來向魯般謝罪。
魯般斷去木仙人一指，這個月吳地就下了大雨。(大唐)建國初期，當地人還祈禱過這個木仙人。
這只是個動人的傳說而已，有很大的誇張的成分，但在當時利用簡單的空氣浮力和空氣動力原理，用木料製成能滑行一段時間的飛行器，是可能的，可以看作是最初級的滑翔機雛形。還有記載說，魯班造過「木鳥」，曾用來探視宋國的情況。如果是這樣，那可就算是投入實際的軍事應用了，可以看作是最古老的軍事偵察機。
如果在鳥肚子裡裝上土炸彈,可就變成原始轟炸機了。
「木車馬」，是魯班的令一個神奇發明。王允的《論衡·儒增》記載：「猶世傳言曰：
『魯般巧，亡其母也。』言巧工為母作木馬車，木人御者，機關備具，載母其上，一驅不還，遂失其母。」 傳說魯班曾為他的母親造一輛木人車，在木人車上設有機關，只要讓機關開動，便能讓車飛快行駛，他的母親就是乘木人車一去不復返的，魯班從此失去了母親。
這個記載也同樣有誇張和失實之處，但就其「木車馬」的具體描繪來說，還是很有創意的。木車馬可以看作是最古老的機動車，它最突出的特點是由木人駕駛，自動行走的，而不是由真人駕駛的。在那樣一個時代就有如此自動化的構想，確實是令人驚歎。
後來諸葛孔明所發明的「木牛流馬」，從名稱或功能上看，都與魯班的「木車馬」相類似，很有可能就是受到了魯班「木人車」的直接啟發。
作為一種帶有原始性質的機械化、自動化的發明，在當時還不可能裝備軍隊和用於實戰，但魯班這個發明的意義在於，表達了中國古代科學家對機械化、自動化的最初的理解和設想，開啟了人們對科學理想的憧憬與追求。。
四、「沙盤作業」——紅藍軍對抗模擬
在現代戰爭中，沙盤模擬實驗虛擬現實技術運用於指揮決策模擬，主要是輔助指揮員進行決策和指揮作戰。雖然是「盤上談兵」,卻是一種很有參考價值的實戰模擬。指揮員不僅能夠在虛擬的戰場上觀察敵方兵力部署等情況，而且還能看見位於敵方觀察點的部隊，通過多方位的觀察，可以進一步瞭解敵人當前的意圖。
在戰爭決策模擬中，運用沙盤作業，可以精確地再現戰區作戰態勢，逼真地模擬戰場環境，並精確地預見未來戰術、戰役乃至戰略上的發展態勢，從而能夠為指揮決策提供儘可能接近實際的戰場情況，使總指揮能夠正確地指揮作戰和進行戰略決策。
其實，這種模擬演練與較量，魯班和墨子已經就在實際運用了。
有一段故事記載在《墨子·公輸》上：墨子從魯國出發，走了十天十夜，一路跋涉才到達楚國。找到魯班，一同去見楚王。
墨子的智慧得到了充分的展現，他首先在道義上讓楚王和魯班失了先機，證明了楚國入侵行為的不義。接著面對並不甘心的楚王，他和魯班進行了一場面對面的較量，解下衣帶，圍做城牆，用木片做**；感覺有些類似於今天的兵棋推演。魯班進攻，墨子防守，魯班九次進攻未果，攻城機械已盡；而墨子還有好幾套防守方法未用。
眼看敗局已定，魯班說：「我還有辦法對付你，但我不說。」墨子也說：
「我知道你要怎樣對付我，但我也不說。」楚王不明白，問其意，墨子說：「公輸子是想殺害我。
他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他**知道我的門徒約有三百人早已守在那裡等著你們去進攻。」楚王很失望，終於打消了攻打宋國的念頭。
從戰役方面看，墨子善於防守，魯班善於進攻。一個是進攻型的，一個是防守型的。楚王讓墨子與魯班在攻防演習中過招，通過沙盤模擬作戰等，魯班敗北。
我們這裡關注的並不是誰來充當假想敵，也不是紅軍藍軍誰勝誰負，而是他們所具有的模擬意識，他們運用的模擬手段，以及通過模擬對抗達到了停止戰爭的實際目的。
總之，2000多年前的魯班，在生產力極其低下的歷史條件下，以他非凡的智慧，創造出大量實用的民用科學技術，包括用於實戰性和非實戰性的軍事科學技術，儘管還是原始、初級的科技成果，但卻蘊含著中國古人特有的靈感和才智，對於我們今天發展現代高科技，創新現代軍事技術仍具有積極的啟示意義。
歷史上真的有蚩尤這個人嗎，歷史上真的有陳世美這個人嗎
確有其人。蚩尤，上古時代九黎部落酋長，是今天的苗族的祖先 某種意義上也是部分漢族人的祖先，為中華三大人文始祖之一。蚩尤不僅是中國神話中的戰神，還是a型血祖先，除了其後裔苗族外，調查顯示全國40 都是他的後人 相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，牛頭雙角又是傳統的龍文化裡的龍角有相...
歷史上真的有伏羲這個人嗎，歷史上真的有陳世美這個人嗎
根據伏羲功跡，現在的科學家普遍認為，伏羲所處的年代，正處於新時期時代的中晚期，而這個時期人們的主要進食方式就是以打漁捕獵為主，而伏羲正好是傳授人們打漁捕獵的人。由此考古學家推測，伏羲極有可能是舊石器時代中晚期的一個非常賢明的部落首領，當時及後世的崇拜者神化了他。伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是...
歷史上真的有「香妃」這個人嗎，歷史上有香妃這個人嗎
歷史上真的有香妃的存在嗎？歷史上真的存在香妃嗎？歷史上有香妃這個人嗎 歷史上有 香妃這個人。容妃 1734年09月15日 1788年5月24日 霍卓氏 又作和卓氏 維吾爾族人。傳說中的香妃原型。生於雍正十二年九月十五日，阿里和卓之女。乾隆二十二年 1757 回部大 小和卓發動叛亂，清朝派兵入回疆平叛...