1樓：戀愛熊
付費內容限時免費檢視
回答婆媳關係，是需要婆婆和媳婦共同來建立的需要經常溝通
不要產生不必要的誤會
因為他比較是你兒子的媳婦，你對他好了，他才能對你的兒子好。
在媳婦沒嫁過來之前，你們是兩個家庭，兩種不同的生活方式，突然變成一個家庭，兩種生活方式就產生了衝突
所以要不斷的溝通，最後形成一種新的生活方式更多4條
2樓：lhy暖
你是個孝順媳婦兒。每個男人或多或少有一些戀母情結，單親家庭更甚，並且你婆婆一個人帶大你老公，會有一些居功心理。她把你當作入侵者，處處敵對也情有可原。
不要和你老公吵，他母親為他付出那麼多，他孝順也是應該的，百善孝為先，他是對的。
你要用些小技巧：
在你老公面前不要說你婆婆不好，任誰也不喜歡聽
當著婆婆面不要和老公表現的很親密，她會以為你故意做給她看，搶走她兒子（揹著她時要對你老公極盡溫柔把他爭取到你這邊）
要對婆婆好，一定要當著老公的面。（讓老公知道你很愛她媽媽）老公不在身邊也要好，不然婆婆告狀，你就慘了
在孩子問題上要對事不對人，和你婆婆好好溝通，她也希望有一個健康的孫子（重要的是你的溝通技巧)
別離開家，你不想自己孩子也在單親家庭長大吧！
慢慢來吧，滴水穿石，總有一天婆婆會明白，她有這麼一孝順媳婦的
3樓：盧坤
你認為婆媳關係親近還是夫妻關係親近？自然是夫妻，那麼夫妻之間就一勞永逸，不會爭吵嗎？答案也是否定的。
人們就是因為在有些細節上太較真了，才會產生這樣那樣的矛盾，我們為什麼給別人（陌生人）的感覺又是另一種呢？即便我們在家裡可能會是暴君，但在外人面前我們就是謙謙君子。
同樣的道理，我們在家人面前就會表現的隨和，而且有什麼就說什麼，不會有什麼怕得罪對方的地方，但是在外人面前，在朋友面前我們放得開嗎？
潔癖，有時候是因為長時間沒有事情做，悶得發慌才出現的一種反應，一種表現形式，我覺得大家沒有必要因為這些事情而鬧僵，你可以嘗試著看看婆婆的愛好是什麼？有什麼喜歡的事情，儘量滿足他，或者找一些「玩具」給他老人家玩，也許你們之間的關係就會改善。
祝好運！不必強求，順其自然
4樓：匿名使用者
如果你能自己一個人帶孩子，那最好與她分開住。不過不要住得太遠。這樣方便經常去看看她。
5樓：zhoulu密粉粉
真討厭這樣的婆婆，我家的是月子裡不管我，還給我吃壞了的水果（當時不知道）後來我拉肚子她說哪塊哈密瓜一點壞了。現在不管她怎麼樣都不喜歡她，看著就煩，我家婆婆特別特別假惺惺。我超級討厭這種人。
6樓：小花豹
一旦你婆婆拿你當閨女 你拿你婆婆當媽 就壞了 為什麼？ 你拿婆婆當媽 你跟你媽怎麼處的？ 隨便 倆人就是罵起來 打斷骨頭連著筋 可你跟你婆婆 說一句重話 或者她對你說一句重話 你受得了嗎 你肯定記一輩子 所以她不是真正的母女 不要拿婆婆當媽
7樓：韋培敏情感答疑
因為每個人的性格以及成長環境影響到他為人處事，最難做的還是家庭裝中的男主人，他就像夾心餅乾一樣夾在兩個人中間
8樓：蟲哥說教育
好老公是調節婆媳關係的潤滑劑～
9樓：匿名使用者
送你六個字 把她當自己親媽
10樓：重慶寸草心理醫生張彭
家庭婆媳關係問題：用心溝通
重慶寸草心心理醫生提示在婆媳關係中，很多媳婦付出了努力，但收效卻不是如你所願。那麼，怎樣能夠虜獲婆婆的心呢？
1尊重婆婆 婆媳兩代由於生活的年代與生活習慣的不同，大到房子戶型的選擇，小到洗碗的順序，都可能會有許多差異。作為媳婦，婆婆作為老輩，為這個家付出了很多，自己要懂得尊重婆婆。尊重家公家婆的日常起居，尊重家公家婆的心理空間，尊重家公家婆的自我選擇，也要懂得尊重吧尊重應該尊重的。
見到你尊重，婆婆自然會覺得心裡舒服，從而也會對你友善。
2努力學會多做家務 由於媳婦工作忙碌，婆婆會承擔家裡所有的家務活。但當媳婦休息時，如果還什麼都不做，就會使得婆婆很生氣：自己付出了這麼多，媳婦怎麼空著手什麼也不做?
婆婆會很不平衡。反之，重慶寸草心心理醫生提醒如果能夠適當的多做些家務，就會讓婆婆感到你對家的用心。
3教育孩子，與婆婆多溝通 由於生活時代不同，婆媳在如何教育孩子上也可能會有諸多矛盾：婆婆認為孩子學習書法會更好，媳婦認為蒙臺梭利的教育更靠譜。這時候，作為媳婦，就要與婆婆多交流，首先感激婆婆做出的努力，其次宣告兩個人的做法都是為了孩子好，最後可以與婆婆商量的調整孩子的教育方法。
11樓：接婚好嗎
婆婆熱熱呵呵地明明墨跡
12樓：匿名使用者
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
大家知道，學佛做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？
因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。
你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。為什麼我們今生受這麼多的苦？
因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。
這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。臺長告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。
也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。如果你前世做了很多惡 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 體不好等。
這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
學佛的人，都不願下輩子再投人，而是希望超脫六道輪迴，到達更高的境界。但是對於一般的人來講，只要守住戒 律、不去做壞事，那麼來世可能會投一個非常好的人家，可能會有錢。這就是三世因果。
我們在學習三世因果、六道輪迴這種因果定律的時候，實際上是幫助我們自己理解為什麼我們不能夠做壞事，為什麼害怕做一些惡的事情。因為善 有 善 報、惡 有 惡 報，有六道輪迴等著我們呢。做人如果不當心，沒準哪天得到一個非常惡的果報，也許下輩子再也投不到人，只能夠投畜 生了。
只有相信這些事情，人才不會做惡 事，人才不會做沒有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，沒有信 仰的人，才會天不怕、地不怕，做事情不管因果。一個人今天去搶銀 行了，一定會被 判 刑，這就是他的果。如果懂一點佛法，懂一點因果，知道 人有因果報應，知道六道輪迴，這個人就不會去搶銀 行、不會去殺 人。
有些人一輩子做了很多的壞事，等到自己快死的時候，看到那麼多的鬼魂來找他，那個時候他才知道，原來這個世界上真的有鬼啊，但是那個時候他已經沒有辦法改變他的人生了，他也沒有辦法來去除他身上的孽障，他只能夠順著他的業力墮 落到六道輪迴之中。
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
當一個人明白了因果報應，才不會去做疑惑的事，才不會去做壞事。很多人都會面對很多的迷惑，做某件事情時不知道這件事情做出去是好事還是壞事，只有懂因果、懂六道輪迴，才能夠真正地了生脫死。當一個人明白了不能夠去做壞事的時候，才能夠了脫生死。
否則，永遠在六道里輪迴。
現戾已致極點。現在這個世界，人可以殺 人，人可以嫉妒人，人可以去誣陷別人，人可以欺軟怕硬、以老欺小、伺強欺弱，這些都是人間的悲哀啊。世道 人心，現戾已致極點。
就是說現在這個世道，人的良心已經墮 落到極點，人已經壞到極點。什麼都要騙，什麼都要奪，什麼都要貪，什麼都要拿，什麼惡的都敢做，什麼善的都不為。這就是說，一個人已經好壞不分，不能夠明白活在世界上的真正的原意。
面對這個汙濁的世界，如何去治理呢？
只有用佛法來治理這個世界，因為現在的人已經沒有多少人心。人的心就是人性，就是說現在的人已經沒有人性，已經不知道羞恥，也不知道什麼可以做、什麼不可以做。現在這個社 會笑貧不笑娼，就是一個最好的見證。
學佛 學 法就是要把我們已經沉淪到極點的這顆心和本性挖出來、洗乾淨，要看到我們真正的本性和良心。
竟倡新法，廢棄舊章。現在的人以為社 會上流行的就是好的。什麼樣的方法都找新的，廢棄舊章，把好的東西全部不要，把仁義禮智信全部拋在一邊。
這就是人不能夠達到自我、不能夠了解自我、不能夠控 制自我的表現。大到可以把國 家推 翻，可以去侵略別人，可以去殺生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 倫道 德，現在的父親可以和女兒做壞事，現在的母親可以和兒子做不仁之事。大家可以經常看到新聞報道，很多老師和學 生、
很多醫生和病人做苟且之事。這說明人已經沉淪到了極點，已經把常理和人 倫都推 翻了。臺長在這裡說，況其小嫣者乎，現在的人連這些應該遵守的人 倫道 德都沒有了，何況那些小事情呢？
比如，撒謊、吹牛、騙人、賺 錢不擇手段等。所以學習佛法要懂得怎樣去濟世救人，怎樣學習觀世音菩薩救 度眾生的慈悲精神。
大家知道，現在的共業很多，天災人 禍，相繼降作。想想吧，國運危難，民 不 聊 生；想想吧，有多少國 家陷入戰爭之中，有多少國 家被天災人 禍所困。這些都是共業所為啊。
共業是什麼？共業就是大家一起做壞事，大家一起吃、殺活海鮮，大家一起推 翻人 倫道 德，大家眼裡都只有錢。現在社 會上有一句話叫，現在的人什麼物質上的東西都要，只有臉不要。
學佛 學 法的人，不要去自相殘殺，天災人 禍相繼降臨，都是我們人類自己造成的。
自己種的因，才會有這個果啊。種因有多深，果報就會有多大。觀世音菩薩勸導眾生不要去做壞事，要學善，要慈悲於眾生，要救 度眾生。
所以，有心挽救世道 人心之人，我們要挽救他們。如果有心把這個世界的道 德人 倫轉變過來的人，我們要去挽救他們，去勸導他們學習佛法，不要殺生，要放生。乃致千，乃致萬，要讓人原有的善良的面目恢復本性，自我的法 門去風靡全球。
大家跟著臺長學佛 學 法，要去勸導人家戒殺放生，這會給我們當今的社 會和自然人 倫帶來良好的效果。如果太多的人在社 會上作
惡多端，造成共業，最終會殃及魚池，每個人都會倒黴的，誰也逃脫不了共業的果報。臺長希望大家一傳
十、十傳百，要懂得戒殺放生、吃素唸佛，諸惡莫作，眾善奉行。我們要行菩薩道，要救世人於苦海之中，要勸導他們，勸每一位有心挽回世道的人，勸導他們多做功德，學習觀世音菩薩的大慈大悲，勸導眾生所有的惡都不要去做，所有的善都要去做。
聽眾朋友，半個小時的節 目很快就過去了，臺長最後勸導大家幾句，人活在這個世界上要懂佛法，我們今天所學的佛法是用在生活當中的，而不是學了僅僅藏在自己的心裡，僅僅明白道理，要去救 度眾生。我們今天學的是大乘佛法，要學大菩薩救 度眾生。要把這個社 會的不良風氣改變過來，靠的是我們每一位有良 知的學佛人。
我們要把自己的本性和良心挖掘出來、洗滌乾淨，為世人樹立好榜樣，讓世上更多的人來學佛，這才叫大同世界，這才叫菩提智慧，這才叫正等正覺。
婆媳關係不好如何解決，婆媳關係不好怎麼辦？
因為每個人的性格以及成長環境影響到他為人處事，最難做的還是家庭裝中的男主人，他就像夾心餅乾一樣夾在兩個人中間 一旦你婆婆拿抄你當閨女 你拿你婆婆當 bai媽 就壞了 為什麼？du 你拿婆婆zhi 當媽 你跟你媽怎麼處的？隨便dao 倆人就是罵起來 打斷骨頭連著筋 可你跟你婆婆 說一句重話 或者她對你...
婆媳關係怎麼處理好，婆媳關係不好怎麼辦，要如何處理？
學會以欣賞的眼光看對方 每個人身上都有自己的閃光點，在婆媳關係中，發現這種閃光點尤其重要。作為媳婦，要懂得時刻讚美自己的婆婆，順著她的心 而作為婆婆，也要以平等的態度對待媳婦，不要故意挑刺，時刻表揚媳婦。雙方都以欣賞的眼光看待，長此以往，彼此的眼中都只看得見優點，婆媳大戰自然就避免了。儘量別往一起摻...
婆媳關係不好相處怎麼辦，婆媳相處之道 婆媳關係不好怎麼辦
父母說 我會拿你當親生女兒一樣 我們會拿你當親兒子一樣 這些話說說就好 聽聽就好 都別往心裡去 沒有那麼漫長的時間 我們的心理上如何能建立起 這種關係呢 做不到的 婆媳關係保持點距離 保持禮貌 只要能做到這兩點 家庭就能平穩 人都是現實的，在家帶孩子也要有活幹，賺錢偶爾給她買點就好處多了，我也是這樣...