1樓：
社會分層是社會結構中最主要的現象。所謂社會分層,是指把社會成員按某種標準進行區分,並通過這種區分來觀察社會結構的性質和特徵。社會分層的實質,是指社會資源即財富、收入、聲望、教育機會等,在不同的社會群體中分配不均等,而特定的社會分層狀況是通過社會流動而形成的。
社會分層究竟與哪些因素相關,對特定的社會體系有什麼影響,社會分層隨著社會的變遷會如何變化呢？對於這些問題,不同的社會分層理論有著不同的解釋。馬克思和韋伯分別對社會分層的本質和決定因素等做出了不同的解釋,為社會分層研究提供了最基本的理論模式和分析框架。
直至今天,關於社會分層的研究基本上還是在這兩個理論框架內深化和發展。
在社會分層和社會流動的研究上,最終形成了兩個不同的研究取向：馬克思的階級理論,更多地以結構性因素來解釋社會的不平等；而繼承並簡化了韋伯理論的多元社會分層理論,採用多指標體系來劃分社會階層,即財富、聲望和權力三個指標。人們在追求社會地位時,不同的階層有不同的標準。
比如經濟界追求財富,按財富多少決定社會地位；知識分子追求聲望,聲望高低不同,各個方面的相關利益也不同；政治界追求權力,權力大小不同,社會地位自然也就不同。在這裡,資源的概念被擴大化,不再僅僅指經濟上的財富。
多元社會分層理論研究取向上的一個重要特徵,是將社會成員的社會差別,解釋為個人特徵方面的差別,主要是職業地位和收入上的差別,而職業地位、收入和教育水平之間具有密切的聯絡。與此相應的社會流動模式理論,著眼於討論先賦因素和自致因素對社會地位的影響。這個模型認為,社會分層結構主要表現為職業結構,而職業地位的獲得,主要受代際之間的教育水平和職業,以及本人的教育水平和初職的影響。
而新結構主義則強調在社會分層和社會地位獲得中,個人特徵之外的「結構性」因素的影響。在承認職業地位、教育、收入在社會分層和社會流動中的意義的同時,這種理論認為,在經濟和社會生活中存在的很多分割性的結構因素,對個人社會經濟地位和地位獲得,具有重要影響,如分割的勞動力市場、部門和產業、內部勞動力市場、組織特質、產品和服務特徵、受分割勞動力市場制約的職業經歷及其相關因素等。網路結構觀則將社會結構設想為人們構成的一個社會網路,按照個人所擁有的財富、地位或權力等,每個人得以排列在這一網路中及相應的位置上。
個人所擁有的社會資源,是指與個體直接或間接相連的人們所擁有的財富、地位、權力,以及社會關係。
綜觀社會分層理論的發展歷史不難看出,不同社會分層理論的區別,主要在於決定和影響社會分層的因素不同。換句話說,劃分社會分層的指標和影響社會分層的因素是多元化的。在不同的歷史時期和不同的制度背景下,這些指標和因素也會隨之變化。
中國在不同歷史時期,社會經濟發展狀況和制度有很大差別。就計劃經濟和社會主義市場經濟兩個有顯著差別的階段,以及從前者向後者的過渡而言,中國的社會分層經歷了一個複雜且具有明顯轉變方向的過程。改革以前,中國的社會分層可以從四個維度觀察。
2樓：衛明潔
我們通常把哲學放在社會科學中進行研究，但是哲學是完全不同於科學的，早期的哲學包含了全部的學問，後來科學逐漸從哲學中分化出來，科學依賴經驗積累和實驗的提煉，依賴的是歸納總結的研究方法。而哲學恰好彌補了科學之外的**，尤其是一些無法給出一致答案的問題，包括宇宙的根源，宇宙的產生，人生的價值意義等問題，哲學也研究人類的思維，研究一切眼前的存在，只要科學沒有給出明確的答案，都可以由哲學去構思去遐想，哲學的樂趣就在於漫無邊際的思索帶來的自由，而科學需要的是嚴謹，他藉助哲學對於科學思維的規劃，沿著屬於科學本身的嚴謹思維企圖給出更加明確的答案，這兩者都是知識的**，前者離智慧更加近，後者離概念更加近。哲學是在不斷的試圖探索概念的道路，科學是要給出明確的概念，並且概念一定能夠被提出，在這點上，哲學未必，不過哲學可以拓寬思維的延展性。
比如，科學說，神不存在，因為沒辦法實驗，哲學就說神可能存在，因為沒有辦法用科學否定他，就只好暫時預設它存在，這就是哲學對於科學的增補，趣味十足
哲學問題：「社會地位」對「社會關係」有什麼影響嗎?
3樓：劉子德
社會分層是社會結構中最主要的現象。所謂社會分層,是指把社會成員按某種標準進行區分,並通過這種區分來觀察社會結構的性質和特徵。社會分層的實質,是指社會資源即財富、收入、聲望、教育機會等,在不同的社會群體中分配不均等,而特定的社會分層狀況是通過社會流動而形成的。
社會分層究竟與哪些因素相關,對特定的社會體系有什麼影響,社會分層隨著社會的變遷會如何變化呢？對於這些問題,不同的社會分層理論有著不同的解釋。馬克思和韋伯分別對社會分層的本質和決定因素等做出了不同的解釋,為社會分層研究提供了最基本的理論模式和分析框架。
直至今天,關於社會分層的研究基本上還是在這兩個理論框架內深化和發展。
在社會分層和社會流動的研究上,最終形成了兩個不同的研究取向：馬克思的階級理論,更多地以結構性因素來解釋社會的不平等；而繼承並簡化了韋伯理論的多元社會分層理論,採用多指標體系來劃分社會階層,即財富、聲望和權力三個指標。人們在追求社會地位時,不同的階層有不同的標準。
比如經濟界追求財富,按財富多少決定社會地位；知識分子追求聲望,聲望高低不同,各個方面的相關利益也不同；政治界追求權力,權力大小不同,社會地位自然也就不同。在這裡,資源的概念被擴大化,不再僅僅指經濟上的財富。
多元社會分層理論研究取向上的一個重要特徵,是將社會成員的社會差別,解釋為個人特徵方面的差別,主要是職業地位和收入上的差別,而職業地位、收入和教育水平之間具有密切的聯絡。與此相應的社會流動模式理論,著眼於討論先賦因素和自致因素對社會地位的影響。這個模型認為,社會分層結構主要表現為職業結構,而職業地位的獲得,主要受代際之間的教育水平和職業,以及本人的教育水平和初職的影響。
而新結構主義則強調在社會分層和社會地位獲得中,個人特徵之外的「結構性」因素的影響。在承認職業地位、教育、收入在社會分層和社會流動中的意義的同時,這種理論認為,在經濟和社會生活中存在的很多分割性的結構因素,對個人社會經濟地位和地位獲得,具有重要影響,如分割的勞動力市場、部門和產業、內部勞動力市場、組織特質、產品和服務特徵、受分割勞動力市場制約的職業經歷及其相關因素等。網路結構觀則將社會結構設想為人們構成的一個社會網路,按照個人所擁有的財富、地位或權力等,每個人得以排列在這一網路中及相應的位置上。
個人所擁有的社會資源,是指與個體直接或間接相連的人們所擁有的財富、地位、權力,以及社會關係。
綜觀社會分層理論的發展歷史不難看出,不同社會分層理論的區別,主要在於決定和影響社會分層的因素不同。換句話說,劃分社會分層的指標和影響社會分層的因素是多元化的。在不同的歷史時期和不同的制度背景下,這些指標和因素也會隨之變化。
中國在不同歷史時期,社會經濟發展狀況和制度有很大差別。就計劃經濟和社會主義市場經濟兩個有顯著差別的階段,以及從前者向後者的過渡而言,中國的社會分層經歷了一個複雜且具有明顯轉變方向的過程。改革以前,中國的社會分層可以從四個維度觀察。
4樓：
社會地位決定社會關係,
社會關係鞏固社會地位.
哲學是關於自然，社會和思維發展一般規律的科學對嗎
5樓：快樂科學大師
不對，應該是「哲學是關於自然，社會和思維發展一般規律的學科！」
是「學科」、不是「科學」
6樓：藍紫色桃子
馬克思主義哲學 是關於自然、社會和思維發展一般規律的科學。
7樓：北大
這不是課本里的麼，好像是有原話的
安全的自然屬性和社會屬性是什麼?
8樓：匿名使用者
安全是一門科學[1] 。安全科學是從安全需要(目標 )出發 ,研究人———機 (物 )———環境之間的相互作用 ,求解人類生產、生活、生存安全的科學知識體系。通過對安全、安全系統、安全動力學等基本概念的** ,提出了安全屬性概念 ,拓展了安全、安全系統的內涵 ;同時運用科學學、哲學、系統科學和系統動力學等方法 ,從安全屬性的角度研究了安全的規律性。
筆者還指出安全系統動力學方法是研究安全規律性的途徑。這些**和研究為安全科學的充實和發展起到了積極的推動作用
9樓：匿名使用者
安全的自然屬性,指安全要素中那些與自然界物質及其運動規律相聯絡的現象和過程。人類生產(含生活,下同)活動是人與自然界進行能量和物質變換的過程。人是生產的主體,也是自然界演化出來的高度發展的物質。
人在勞動活動中的體力、智力支出及其安全健康存在的條件,同樣受到生物學規律的支配。人在生產過程中所使用的能量、裝置、原材料和人工自然環境等物質因素髮生機械的、物理的、化學的和生物學的運動變化和由此帶來對人的不利影響,以及人們為控制危險因素所採取的物質技術措施,都遵循自然界物質運動規律。安全的自然屬性,正是反映了人與自然關係中的物質屬性和自然規律,屬於自然科學的研究物件。
安全的社會屬性,指安全要素中那些同人與人的社會結合關係及其運動規律相聯絡的現象和過程。人類生產從來不是個人的孤立行為,而是在人與人之間形成一定社會關係條件下進行的社會生產活動。作為社會主體的人,不僅是生物人,更是社會人,即一定勞動生產力的承擔者、一定生產關係(首先是利益關係)的承載者、一定政治關係和意識形態的體現者。
正如馬克思所說人是「一切社會關係的總和」。因而,人的安全需要已不是動物式的本能或單純的求生慾望,而是社會性的人在生產和社會活動中有目的、有意識的行為,是人們的社會地位、利益、思想觀念和政治關係的體現。從物的方面來看,生產和安全活動中的物質因素雖然遵循自然規律,但它們也是由人所利用和支配的,依存於一定社會因素和社會條件。
例如,採用某種工藝、裝置及安全投入水平,都是在一定社會條件下的人所決定的。安全的社會屬性,正是反映人類生產活動中人與人的社會關係及其對安全的作用和機制,遵循社會運動規律,屬社會科學研究物件。為研究方便,可按社會結構的層次,將安全的社會屬性分為生產力屬性、利益關係屬性、社會生活屬性、文化屬性和政治屬性。
但它們是相互聯絡和相互作用的。
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一般來說，你有錢，地位自然高一點，因為現在社會絕大多數問題都可以用錢來解決。你有了錢，也可以去幫助別人，得到了別人的尊重，地位和口碑自然也高了。就我個人認為，錢多很多程度上說明了有地位，畢竟你沒能力哪掙那麼多的錢，能力越高，你可攀附的人越多，在上層社會自然就有說服力，但是有地位不一定有錢，舉一個例子...
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