1樓：愛運動的小矮子
1、愚公移山在當時是用的最原始的方式，就是帶著他的子子孫孫用人工的方式去挖山，並沒有說要達到什麼條件才能啟動。
《愚公移山》只是是中國古代漢族神話傳說之一，並不是一個真實的故事。
2、《列子·愚公移山》，是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表現了我國古代勞動人民有移山填海的堅定信心和頑強毅力，說明了「愚公不愚，智叟不智」，只要不怕困難，堅持鬥爭，定能獲得事業上的成功，這對人們有很大的啟發。
這則寓言一開始簡介了「太行、王屋二山「既高且大，位當南北交通要道。老愚公「面山而居」，出入不便，需要繞山而行，這就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。
愚公已是「年且九十」的老翁了，要去移「方七百里，高萬仞」的兩座大山，是有很大困難的，但他堅決要化移山的強烈願望為移山的實際行動，於是召集全家人商量，說：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」「畢力」，顯示了愚公移山的鬥志之堅；「指通」，說明了愚公移山的信心百倍，在這裡初步表現了愚公有迎難而上的精神。
2樓：今晚看啥
愚公移山中沒有提到需要達到一定的要求才能進行啟動移山的。
3樓：但我說的是
祖祖輩輩新學的積累 不放棄 持之以久的堅持
愚公移山的做法正確嗎？是應該搬家還是移山？
4樓：匿名使用者
愚公做的對
乍一看，愚公確實很愚，而且愚得不可理喻。不是嗎？以自己的殘年去挖「方七百里，高萬仞」的兩座大山不說，還要連累子子孫孫世世代代。
但是，只要我們深入地理解就不難發覺在那遠古時代，被人認為可笑的「愚公精神」卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
比如說，我們在學習中，不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以「愚公精神」來對付這一群群「攔路虎」，最後到達的便是成功之路，獲得的便是成功後的喜悅；反之，如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對一個個齜牙咧嘴的「攔路虎」，望而生畏，那麼我們將會一事無成。
就當今社會來說，在改革開放中，我們遇到過好多好多困難，如果不一一克服，能取得今天的成就嗎？回答必然是否定的。要搞改革開發，就得經受住改革浪潮的考驗，這就需要用「愚公移山」的精神來克服，也是社會主義現代化建設能順利進行且獲得成功的根本保證。
而往往那些失敗者，就是缺少愚公移山精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味的想著打退堂鼓，等待他們的除了失敗還有什麼呢？
古往今來，類似「愚公移山」的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國美好的未來，讓我們繼承這種「愚公移山精神」，並把它發揚光大吧！
5樓：匿名使用者
愚公做的對！！
1．愚公為北山愚公，居地固定，如東海龍王，亦不能離開其地，搬到南海。對愚公來說不存在搬家不搬家的問題，只存在移山不移山的問題。移山在當時是進步的表現、改革的表現。
比起老子主張「雞犬之聲相聞，老死不相往來」，是進步。
2．歷史上的愚公受當時條件限制，亦不能隨便搬家。特別是在奴隸制的封建制的條件下，不允許其搬家。無論是氏族還是家族，均有其受封的合法區域。父母之幫,不可離也。
3．神話中的愚公移山是有效的，其誠感動上帝，移走了山，至今冀之南漢之陰無壟斷焉。
4．即便在現實條件下，建設家鄉、建設祖國，也是我們的應盡責任， 背井離鄉、離開祖國實非良策。
5．愚公移山的精神幾千年受到讚揚，已經成為民族精神。
6。改革開放尤其需要發所愚公移山的精神建設祖國建設家鄉。
6樓：匿名使用者
我們只能學習他的精神 但是不可以學習他的做法 在現在的社會 這種做法根本不實用
愚公移山的民間故事
7樓：求養不求肥
愚公門前有太行，王屋兩座大山。在山的正對面居住的愚公苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，於是愚公決定要移去這兩座山。鄰居智叟說不能完成，嘲笑愚公頑固愚蠢，愚公說：
「我移不完還有我的子孫後代，一代一代的移。」最終，愚公的舉動感動天帝，天帝命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山。
《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。
通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及「愚」與「智」的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。
8樓：匿名使用者
有個名叫愚公的人苦於山區北部的阻塞，就召集大家搬土移山。河灣上的智叟譏笑愚公，認為他愚蠢。愚公說：
「即使我死了，還有子子孫孫啊，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」天帝被其誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山。
這個傳說包含著「有志者事竟成」、人定勝天的思想。
9樓：主公很無聊
愚公門前有太行，王屋兩座大山。擋住了愚公的去路，出入很不方便。於是愚公決定要移去這兩座山。
鄰居智叟絕不不行，嘲笑愚公說你這要挖到什麼·時候？愚公說：「我移不完還有我的子孫後代，一代一代的移。
」最終，愚公的舉動感動天帝，天帝命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山。
《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。
10樓：
從前，愚公門前有兩座大山擋著路，愚公搬土石以移山，他的鄰居智叟笑他太傻， 認為不能。愚公說：「我家有兒子，兒子死了,還有孫子，還有子子孫孫。
又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。現比喻只要有決心就能幹成。
11樓：9小王子飛魚
愚公移山傳說是中國古代民間傳說故事之一，講述愚公因不滿山神與大山給村民們帶來的苦難，毅然挖王屋、平太行兩座巨山的故事。
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。這兩座山本來在冀州的南面，黃河的北面。
北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住了八十幾年。他苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說:"我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎?
"大家紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說:"憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋兩座大山怎麼樣呢?
況且把挖下來的泥土石頭放到**去呢?"大家紛紛說道:"把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。
"愚公率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節交換，才往返一趟。
河曲智叟笑著勸阻愚公說:"你太不聰明瞭。憑你在世上這最後的幾年，剩下的這麼點力氣，連山上的一棵草都剷除不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢?"
北山愚公長長地嘆息說:"你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子。
兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什麼挖不平呢?"河曲智叟沒有話來回答。
山神聽說愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，真的把山挖平了，於是就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。
從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。
太行王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰：
「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰：
「以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?」雜曰：
「投諸渤海之尾,隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。
寒暑易節,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣,汝之不惠。以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
」北山愚公長息曰：「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉；子又生孫,孫又生子；子又有子,子又有孫；子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。帝感其誠,命誇娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
愚公移山是什麼精神
12樓：說了你會懂麼
愚公移山首先是敢想敢幹、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢幹的精神。
沒有這種敢想敢幹的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。
其次是勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮鬥、開拓進取的精神。愚公移山，就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯絡起來，也為了更好地發展經濟。要走出去，要發展，決不能滿足於現狀，決不能滿足於這樣一種生存環境和發展條件，要創造更好的生存環境和更好的發展條件。
所以他要開啟太行、王屋二山，開闢與外部世界更好聯絡、從而更好發展的通道 。
13樓：大漠孤煙直在哪
愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前，還有很多的「山」，需要有人去「挖」。因為大家都明白，「搬家」可以改變自己的生活環境，卻改變不了艱苦地區的落後面貌。
學習愚公，要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這項「不可能完成的任務」。
但愚公沒有這樣做，他說：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。
學習愚公，要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。
比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。
我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,要持之以恆堅持不懈才能獲得成功。 我個人認為，愚公移山的精神在今天不僅要發揚，還要發揚廣大。
今年省分行夏季工作座談會上，省分行馬行長提出三個"不"字----不務虛，不鬆懈，不懼難，下決心實現「三年再造一個山西分行」的目標，就是要求我們每一位員工拿起勇氣，振奮精神，在各自不同的工作崗位上，做一些實實在在的事情，用最短的時間，實現山西行的快速發展。「三年再造」目標，不僅符合山西行長遠發展的要求，更符合山西行廣大員工的根本利益、希望和要求。如果說，我們在「三年再造」目標的認識過程、思想行動是統一的話，那麼，我們每一位員工必須在「三年再造」過程中，有這個勇氣和能力，敢於承擔責任，敢於衝鋒陷陣，發揚愚公移山的精神，不怕困難，勇挑重擔，付出辛勞。
愚公移山對應的成語是什麼,愚公移山對應什麼成語
精衛填海 j ng w i ti n h i 基本釋義 精衛 古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。出 處晉 陶淵明 讀山海經 詩 精衛銜微木 將以填滄海。例 句有了 愚公移山的精神，還有什麼困難不能克服！近反義詞 近義詞堅韌不拔 愚公移...
天帝知道了愚公移山的事,他會對愚公說些什麼呢
思路 根據天帝知道了愚公移山的事，來幫助他完成心願。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。並對愚公說 你的精神感動了我，我會幫助你完成你的心願，說出你的心願。愚公移山 是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱...
《愚公移山》選自什麼 作者是誰 相傳是什麼時期的哪一流派的代表人物
戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文，選自 列子 湯問 道家思想代表人物。愚公移山 選自 列子 湯問 作者是戰國時期思想家列子。列子，大約在公元前450年至公元前375年及，戰國年間，享年75歲，戰國前期道家人物的代表。事業單位招聘工作人員體檢標準是什麼？標準如下 一 基本體檢專案 肝功 心電圖 ...