1樓：士俊雅
中元節中國民間傳統節日
本詞條是多義詞，共2個義項
中元節，別名七月半、七月十
四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。「中元節」是道教的叫法，民間世俗稱為「七月半」（或「七月十四」），它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。節期與古老文化中的陰陽消長迴圈之理有關，在《易經》中，「七」是一個變化的數字，是復生之數。
七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。[1]
「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。道教有「三元說」，「天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，「中元」之名由此而來。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。
在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將「中元」固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。[2][1]
七月十四/十五日祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2023年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
2樓：湯正清
"七月半"原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為"中元節"，則是源於東漢後道教的說法。
中元節詩句 40
3樓：聚興碳素
1.《日贈張尊師》
日贈張尊師（唐）令孤楚
偶來人世值中元，不獻元都未日閒。
寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
2.《中元日觀法事》
中元日觀法事（唐）盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
3.《中元觀法事步虛虛》
中元觀法事步虛虛（唐）殷堯藩
兀都開祕錄，白石禮先生。上界秋光淨，中元夜氣清。
星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長髮，珠宮月最明。
掃壇天地肅，投簡鬼神驚。儻賜刀圭藥，還留不死名。
4.《中元作》
中元作（唐）李商隱
降節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
5.《中元夜》
中元夜（唐）李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
6.《中元夜寄道侶（選一）》
中元夜寄道侶（選一）（唐）陸龜蒙
橘齋風露已清餘，東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢，短簷難得燕傳書。
廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
7.《中元夜百花洲作》
中元夜百花洲作（北宋）范仲淹
南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲裡夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。
從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
8.《中元雨中呈子晉》
中元雨中呈子晉（南宋）朱熹
徂署尚繁鬱，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優遊。
9.《中元見月》
中元見月（明）邊貢
坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
10.《中元日齋中作》
中元日齋中作（明）朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃禪理，長日沉冥不願醒。
11.《中元節有感》
中元節有感（清）王凱泰
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
12.《長安雜興效竹枝體》
長安雜興效竹枝體（清）龐塏
萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城。
關於「中元節」的詩句有哪些？
4樓：真是你的親爸爸
《中元日齋中作》 朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。
輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。
年來會得逃襌理，長日沈冥不願醒。
《中元見月》 邊貢
坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
《中元夜寄道侶》 陸龜蒙
橘齋風露已清餘，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢，短簷難得燕傳書。
廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
《中元夜》 李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
《中元作》 李商隱
絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
5樓：長孫秀英婁珍
關於描寫中元節的詩句:
長安雜興效竹枝體（清）龐塏
萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。
中元見月(明)邊貢
坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
中元節有感（清）王凱泰
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
日贈張尊師(唐)令孤楚
偶來人世值中元，不獻元都未日閒。
寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
中元日齋中作(明)朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃禪理，長日沉冥不願醒。
中元夜百花洲作(北宋)范仲淹
南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲裡夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。
從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
中元雨中呈子晉(南宋)朱熹
徂署尚繁鬱，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優遊。
中元日觀法事(唐)盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
6樓：莉莉安
1.《日贈張尊師》
令孤楚偶來人世值中元，
不獻元都未日閒。
寂寂焚香在仙觀，
知師遙禮玉京山。
2.《中元日觀法事》
盧拱四孟逢秋序，三元得氣中。
雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。
青囊如何授，從此訪鴻家。
3.《中元觀法事步虛》
殷堯藩兀都開祕籙，白石禮先生。
上界秋光淨，中元夜氣清。
星辰朝帝處，鷥鶴步虛聲。
玉洞花長髮，珠宮月最明。
掃壇天地肅，投簡鬼神驚。
儻賜刀圭藥，還留不死名。
4.《中元作》
李商隱絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
5.《中元夜》
李郢江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
6.《中元夜寄道侶》
陸龜蒙橘齋風露已清餘，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢，短簷難得燕傳書。
廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
7.《中元夜百花洲作》
范仲淹南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。
百花洲裡夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在清玉壼。
從來酷署不可避，今夕涼生豈天意。
一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
8.《中元雨中呈子晉》
朱熹徂署尚繁鬱，大火空西流。
茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。
炎氣一以去，恢臺逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。
端居諷道言，焚香味真諏。
子亦翫文史，及此同優遊。
9.《中元見月》
邊貢坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
10.《中元日齋中作》
朱曰藩陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。
輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。
年來會得逃襌理，長日沈冥不願醒。
中元節中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農曆正月十五日稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節，祭祀先人；十月十五日稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。
參考資料
有關「中元節」的詩詞有哪些？
7樓：乒乒乓乓滴滴答
1.唐朝詩人令孤楚《日贈張尊師》
偶來人世值中元，
不獻元都未日閒。
寂寂焚香在仙觀，
知師遙禮玉京山。
2.唐朝詩人盧拱《中元日觀法事》
四孟逢秋序，三元得氣中。
雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。
青囊如何授，從此訪鴻家。
3.唐朝詩人殷堯藩《中元觀法事步虛》
兀都開祕籙，白石禮先生。
上界秋光淨，中元夜氣清。
星辰朝帝處，鷥鶴步虛聲。
玉洞花長髮，珠宮月最明。
掃壇天地肅，投簡鬼神驚。
儻賜刀圭藥，還留不死名。
4.唐朝詩人李商隱《中元作》
絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
5.唐朝詩人李郢 《中元夜》
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
中元節1.別名：鬼節、七月半、盂蘭盆節。
4.節日意義：從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。
這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
什麼是中元節，什麼是中元節？中元節應該做什麼
中元節，俗稱鬼節 施孤 七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕 清明節 重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈 焚紙錠的習俗。中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十...
中元節是什么節，中元節是什麼節？
七月半 原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為 中元節 則是源於東漢後道教的說法。中元節是什麼節呀？中元節，俗稱鬼節 施孤 七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕 清明節 重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈 焚紙錠的習俗。農曆正月十五日稱上元節，乃慶元宵，...
中元節來歷，中元節的來歷是什麼？
中元節的由來與中國古代流行的土地祭祖有關。最初是道家認為地官會在七月十五這天下降凡間，定人間善惡，所以在此日作齋醮薦福，後來演變成為了民間的祭祖日。傳說是天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日 十五日，稱為下元節。其主...