1樓：匿名使用者
1、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
2、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，衝突越淡，彷彿不斷稀釋的茶。
3、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外)。
6、 如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
7、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
8、 令狐沖說「有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。」
9、我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待著老死。
10、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
11、魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水裡；.水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心裡。
12、快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷.請讓我們從容面對這離別之後的離別。 微笑地去尋找一個不可能出現的你！
13、死亡教會人一切，如同考試之後公佈的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣！
14、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪迴!!!! 我們都在輪迴中!!!!
15、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚後覺得適合自己的女人很多。
16、於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬年之中，時間的無涯荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。
17、每個人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。
18、人生短短幾十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
19、《和平年代》裡的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要麼你被痛苦擊倒，要麼你把痛苦踩在腳下。
20、真正的愛情，是不講究熱鬧、不講究排場、不講究繁華、更不講究嚎頭的。
21、生命中，不斷地有人離開或進入。於是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。 生命中，不斷地有得到和失落。
於是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。 然而，看不見的，是不是就等於不存在？記住的，是不是永遠不會消失？
22、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
23、我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程; 我不去想,身後會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。
24、後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔。
25、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
2樓：恆塵
3樓：匿名使用者
思想決定高度,細節決定深度
有那些經典的句子，富有哲理性的，
4樓：皓軒
一杯清水會因一滴濁水而變渾濁，
一杯濁水不會因一滴清水而變清澈。
5樓：街頭落魄漢
天下沒有免費的午餐 不破壞焉能進步，大沖突才有感情。 龍生一子定乾坤，豬生一窩拱牆根！ 很多很多的！ 就是不知道你是要哪方面的
一些具有哲理性的句子，段落，或優美的句子
6樓：匿名使用者
長路漫漫，該何去何從？回首往事，雖已在歲月的逐流下慢慢逝去，但面向現在，仍有砥礪前行的信念。雖迷惘，雖彷徨，雖無可奈何，但心中仍夢幻著自己勇往直前的模樣。
美麗的火花燃起了，但一陣風把它撲滅了；美麗的火花燃起了，但陣陣細雨把它撲滅了；再一次，美麗的火花燃起了，它抵住了風的咆哮和和雨的洗禮，它在風雨中燃燒自己，點燃這個冰冷的世界，此時的歌謠唱響了，火花笑了，每一個孩子心中都擦出了火花，五光十色，讓這單調的黑白世界充滿了光景
有哲理性的句子
7樓：瀟灑糖糖
◎人人存善念，並能日行一善，則個人、家庭、社會一定安樂祥和。
◎這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕鬆，給自己快樂，也給別人快樂。
◎同學丟一張紙屑—那是製造惡業；我們撿起一張紙屑—這是累積善業。
◎隱惡揚善的意思就是：人家的缺點—我們儘量不說；人家的優點—我們儘量去說。
◎人生最大的福氣就是沒有遇到災禍，而人生最大的災禍就是強求福氣。
◎微笑，是世界共通的語言；和睦，是待人接物的根本。
◎愛是感情的基礎、是奉獻的美德，奉獻我們的愛心與關懷，使社會更美好。見他人善，當如己善，必助成之；視他人物，當如己物，必愛護之。
◎恐龍早就在地球上絕跡了，而蟑螂卻還在地上爬。我們遇到艱困的環境，要有蟑螂的精神。
◎那些說'明天會更好』的人永遠'明天才會好』，所以找們要說'今天就會好』—從現在起就要對人好。
◎見他人善，當如己善，必助成之；視他人物，當如己物，必愛護之。
◎大丈夫處事，論是非，不論禍幅；真君子立言，貴平正，不貴利害。
◎佔別人的便宜，就是我們惹禍的開始。
◎安莫安於知足；危莫危於多言；樂莫樂於好善；苦莫苦於多貪。
◎當我們感到痛苦時，想一想還有人比我們更痛苦；當我們感到快樂時，想一想還有人正在受苦，我們要把快樂的心轉成幫助別人的心。
◎樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。
◎為他人盡力，即為自己盡力；不幫助他人的人，不能得到別人的幫助。
◎古人云：'積愛成福，積怨成禍。』
◎樂觀者看到條條都是康莊大道，悲觀者看到條條都是此路不通。
◎含蓄是一種美，也是對他人的一種尊重。
◎對已經改過、懺悔的人，我們不能再給予第二次責難。
◎無聊的時候，最好到戶外走一走，最糟糕的是一直看電視。
◎只說我們的優點而不說缺點的是朋友。
◎不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。
◎漂亮的臉孔是給別人看的，而有智慧的頭腦才是給自己利用的。
◎明教在光明山頂被六大派圍攻，張無忌為了調停武林紛爭，拯救明教，他稅：'不管他們如何辱罵我，打我、傷我，我一定要忍耐到底。』我們要學習張無忌這種精神。
◎我們不小心跌倒時，不要急著爬起來，既然已經摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
◎在外面與朋友嬉遊的時候，不要忘記家中孤獨的老人。
◎所有的成功，都彌補不了家庭的失敗。
◎人的智慧並非來自研究偉大的學說，而是來自對平凡事物的觀察。
◎真正止滅慾望後，生死束縛解開，隨之而來的才是真正的平和。
◎進化了的人是非常溫和的靈魂。
◎學著愛每一個自己，當你接納他們時，你也正在把它們併入你的大我。
◎執著我們視為可愛可喜的事物，即是種下苦因，因為沒有任何事情能維持究竟的永恆。
◎心，常想要抗拒改變、抗拒無常。
◎一個不快樂的人一定會追求慾望。
◎慾望是不快樂的頭腦追求快樂的方式。
◎感官世界的本質是苦，當我們期望它滿足我們時，只能從這裡得到痛苦。
◎愛是以一種自然的禮物狀態，自然來到，它是生滅相續，一執著，愛就死了。
◎修行者應該感謝有情眾生給我們無窮的機會來修行菩提心及培養功德，若是沒有眾生，菩薩就不能成佛。
◎試著放鬆身心，嘗試不受不相干的事情煩擾，讓它們隨來隨去。
◎他侮辱我們或困擾我們，除非我們自己允許。
◎人想很快到不退轉地，應以恭敬心，執持稱佛名號。
◎走路時，每跨一步，就如同把腳帶到地面，我們要把快樂、祥和、寧靜帶到地面。
◎如果我們能踩著快樂祥和的腳步，地球就成為淨土。
◎深刻觀生命，能知一切事；不受諸事縛，能離一切欲；生命得相悅，此是真獨居。
◎善境、逆境，常常就是陶鑄聖賢的溫床。
◎有煩惱一定沒有慈悲，有煩惱的慈悲不是究竟的慈悲，是有汙染的慈悲。
◎承擔，就是修行。
◎我們為了控制執著，必須觀照好感覺的大門。
◎我們要與苦難一體。
◎安靜的心是最高的品質，它是沒有分界的，是完整的、純潔無染的。它就是全神貫注、覺察力、愛和最高的智慧。
◎生活如果能無我，生活的本身便是愛與美。
◎由於助人而受親愛，由於柔和而有魅力，由於溫和而為人所偏愛，由於有一切德而受尊重。
◎我們修行越久，需求越少：需求少，愛才會增長，我們不能去愛一個我們需要的東西。除非，我們彎下身來承擔自己生活的苦難，否則我們無法明白自己的生命是什麼。
◎世界上有兩種人可以得到快樂和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道懺悔的人。
◎過去的事已經過去，從現在起如何自新，才真正要緊。
◎我們行善安心，才真正要緊。
◎安莫安於知足；危莫危於多言；樂莫樂於好善；苦莫苦於多貪。
◎當我們感到痛苦時，想一想還有人比我們更痛苦；當我們感到快樂時，想一想還有人正在受苦，我們要把快樂的心轉成幫助別人的心。
◎樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。
◎為他人盡力，即為自己盡力；不幫助他人的人，不能得到別人的幫助。
◎古人云：'積愛成福，積怨成禍。』
◎樂觀者看到條條都是康莊大道，悲觀者看到條條都是此路不通。
◎含蓄是一種美，也是對他人的一種尊重。
◎對已經改過、懺悔的人，我們不能再給予第二次責難。
◎無聊的時候，最好到戶外走一走，最糟糕的是一直看電視。
◎只說我們的優點而不說缺點的是朋友。
◎不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。
◎漂亮的臉孔是給別人看的，而有智慧的頭腦才是給自己利用的。
◎明教在光明山頂被六大派圍攻，張無忌為了調停武林紛爭，拯救明教，他稅：'不管他們如何辱罵我，打我、傷我，我一定要忍耐到底。』我們要學習張無忌這種精神。
◎我們不小心跌倒時，不要急著爬起來，既然已經摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
◎在外面與朋友嬉遊的時候，不要忘記家中孤獨的老人。
◎所有的成功，都彌補不了家庭的失敗。
◎人的智慧並非來自研究偉大的學說，而是來自對平凡事物的觀察。
◎真正止滅慾望後，生死束縛解開，隨之而來的才是真正的平和。
◎進化了的人是非常溫和的靈魂。
◎學著愛每一個自己，當你接納他們時，你也正在把它們併入你的大我。
◎執著我們視為可愛可喜的事物，即是種下苦因，因為沒有任何事情能維持究竟的永恆。
◎心，常想要抗拒改變、抗拒無常。
◎一個不快樂的人一定會追求慾望。
◎慾望是不快樂的頭腦追求快樂的方式。
◎感官世界的本質是苦，當我們期望它滿足我們時，只能從這裡得到痛苦。
◎愛是以一種自然的禮物狀態，自然來到，它是生滅相續，一執著，愛就死了。
◎修行者應該感謝有情眾生給我們無窮的機會來修行菩提心及培養功德，若是沒有眾生，菩薩就不能成佛。
◎試著放鬆身心，嘗試不受不相干的事情煩擾，讓它們隨來隨去。
◎他侮辱我們或困擾我們，除非我們自己允許。
◎人想很快到不退轉地，應以恭敬心，執持稱佛名號。
◎走路時，每跨一步，就如同把腳帶到地面，我們要把快樂、祥和、寧靜帶到地面。
◎如果我們能踩著快樂祥和的腳步，地球就成為淨土。
◎深刻觀生命，能知一切事；不受諸事縛，能離一切欲；生命得相悅，此是真獨居。
◎善境、逆境，常常就是陶鑄聖賢的溫床。
◎有煩惱一定沒有慈悲，有煩惱的慈悲不是究竟的慈悲，是有汙染的慈悲。
◎承擔，就是修行。
◎我們為了控制執著，必須觀照好感覺的大門。
◎我們要與苦難一體。
◎安靜的心是最高的品質，它是沒有分界的，是完整的、純潔無染的。它就是全神貫注、覺察力、愛和最高的智慧
◎生活如果能無我，生活的本身便是愛與美。
◎由於助人而受親愛，由於柔和而有魅力，由於溫和而為人所偏愛，由於有一切德而受尊重。
◎我們修行越久，需求越少：需求少，愛才會增長，我們不能去愛一個我們需要的東西。除非，我們彎下身來承擔自己生活的苦難，否則我們無法明白自己的生命是什麼。
◎世界上有兩種人可以得到快樂和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道懺悔的人。
◎過去的事已經過去，從現在起如何自新，才真正要緊。
◎我們行善安心，才真正要緊。
◎守護自己的人，也守護別人眼中的自己。
◎覺察，是最偉大的才華。
◎人和人相處，應常常借用對方的眼睛看彼此的世界，更可去除我執。
◎'你就是全世界』、'我就是你』，是自他不二倫理的基礎。
◎家庭是實現慈悲最基本的人倫組織。
◎以好心對待壞心，便是慈悲。
◎ 放下愛恨，一切順其自然。
具有哲理性的愛情句子，（高分）哲理性的愛情句子
1全部米蘭 昆德拉 遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開。這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。賽爾喬 萊翁 當我對所有的事情都厭倦的時候，我就會想到你，想到你在世界的某個地方生活著，存在著，我就願意忍受一切。你的存在對我很重要。愛情就像放風箏 ...
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