1樓:禰口口噯的人
李白《夢遊天姥吟留別》
2樓:匿名使用者
遊子吟、邊城吟 、對鏡吟、長吟 、上冢吟 ……
哪首古詩一字千金
哪一首古詩中一個字是推敲而來的,除了
3樓:匿名使用者
出自 題李凝幽居
[作者] 賈島
[全文] 閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言。
關於此詩的創作,還有一個故事:一天,賈島在京城長安騎驢在官道上行走,吟成《題李凝幽居》這首詩,其中有兩句是:「鳥宿池中樹,僧推月下門。
」賈島覺得詩中的「推」字,用得不夠恰當,想把「推」字改為「敲」字,可他又覺著「敲」也有點不太合適,不如「推」好。不知是「敲」還是「推」好。於是他在驢背上,一面嘴裡唸叨著,一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。
不知不覺地,他撞上了京兆尹韓愈的儀仗隊,隨即被人押至韓愈面前。韓愈十分生氣地對賈島說:「你騎著驢子怎麼不朝前面看路?
」賈島慌忙向韓愈賠禮,並將自己剛才在驢上得詩,因斟酌「推」「敲」二字,專心思考不及迴避的情形講了一遍。韓愈聽後,不但沒有責備他,反而立馬思之良久,對賈島說:「我看還是用『敲』好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門,代表你是一個有禮貌的人!
而且一個『敲』字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響。再說,『敲』字讀起來也響亮些。」賈島聽了連連點頭稱讚,於是把詩句定為「僧敲月下門」。
從此他和韓愈成了朋友。這就是「推敲」典故的由來。
石灰吟 古詩
4樓:百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內
原發布者:龍源期刊網
教學目標:
1、理解重點詩詞的含義、翻譯詩文,領會詩文的中心思想。(教學重點);2、學習詩文中運用的寫作手法,學會有感情朗讀古詩;3、提高學生通過理解重點詩詞翻譯古詩的能力,學習通過品析重點詩句**古詩主旨的方法。(教學難點);4、引導學生培養不怕困難、堅強不屈的精神和樹立高尚的思想品質。
學情分析:
本堂課教學物件是我校聾教部八年級(1)班全體學生,一共十人。其中有九人均屬於重度聽力殘疾(其中只有兩人講話勉強準確清晰,六人智力水平比較低、反應比較遲鈍,還有一人眼睛高度近視),一人聽力健全,但患有小兒麻痺症,是本學期從外校轉入的,不會手語,智力處於中等水平。(第一課時時,在老師的「個別」強化訓練下已經能準確地、有感情地朗讀本詩。
)教學內容分析:
本堂課屬於《石灰吟》教學的第二課時,教學中理解詩詞部分難度不大,讓學生自主完成**詩文主旨對於學生來說難度比較大。在第一課時已經完成生字教學、古詩體裁、作者生平介紹、(規範手語口語)熟讀本詩的任務,並且要求在上第二課時前完成翻譯詩文的預習任務。
5樓:小白家裡小白
《石灰吟》明代:于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山 / 千鎚萬擊出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)釋義:
經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚的節操留在人世間。
6樓:北島無夢丷
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩託物言志,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,託物寄懷,表現了詩人高潔的理想。
譯文如下:
石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
7樓:小草的心闖天涯
一、古詩原文
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
二、白話譯文
石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
三、文學賞析
此詩借吟石灰的鍛鍊過程,表現了作者不避千難萬險,勇於自我犧牲,以保持忠誠清白品格的可貴精神。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。
「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。
明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
擴充套件資料
《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩託物言志,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,託物寄懷,表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊,一氣呵成,語言質樸自然,不事雕琢,感染力很強;尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。
他深有感觸,略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日後的人生追求。
現代古典文學家、詩人霍松林《歷代好詩詮評》:「《石灰吟》與《詠煤炭》都以物喻人,就作者的寫作動機說,是以他所歌頌的煤炭、石灰自喻、自勉,而且他都做到了;但就作品本身說,則有普遍意義和永恆意義,任何讀者都可從中獲得教益、吸取力量。」
8樓:沉沙故跡
石灰吟 于謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕,
要留清白在人間。
譯文:(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
鑑賞:這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
9樓:匿名使用者
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不顧,要留清白在人間。——于謙《石灰吟》
10樓:自家喵
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
(一作:千錘萬擊出深山 / 千鎚萬擊出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉骨碎身全不怕)譯文(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。
它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
註釋(1)石灰吟:讚頌石灰。吟:吟頌。指古代歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
(2)千錘萬鑿:無數次的錘擊開鑿,形容開採石灰非常艱難。千、萬:指撞擊次數多,不是實指一千一萬。錘,錘打。鑿,開鑿。
(3)若等閒:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閒:平常,輕鬆。
(4)清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節操。人間:人世間。
11樓:匿名使用者
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
註釋:吟:古代詩歌的一種體裁。
石灰吟:吟唱關於石灰的詩歌。錘:
敲打。若;好像。等閒:
平平常常的事情。清白:指高尚的節操。
人間;人世間。
賞析:于謙(1398-1457),今浙江省杭州市人,明代著名詩人、政治家和軍事家。這一著七言絕句,作於明成祖永樂十三年(2023年),當時于謙只有十七歲。
全詩的大意是:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常;只要是能夠把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。表面看來,這首七絕只是詠物之作,即詩人運用白描之手法,突現出石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。
可是,細細推敲,卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物,實為言志。即運用擬人和借喻等手法,借石灰之口,一語雙關,表達自己不畏艱險,不怕犧牲,在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
12樓:宋宇寧
作品原文 石灰吟 明·于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
編輯本段註釋譯文
【註釋】
(1)石灰吟:讚頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
(2)千錘萬鑿:無數次的錘擊開鑿,形容開採石灰非常艱難。千、萬:指撞擊次數多,不是實指一千一萬。錘,錘打。鑿,開鑿。
(3)若等閒:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閒:平常,輕鬆。
(4)清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節操。人間:人世間。
【譯文】
(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
哪首古詩最後字是歌,哪首古詩最後一個字是歌
春日對酒 抄書事 宋 潘閬 車馬不暫駐,年光如瀉波。人間歡樂少,陌上別離多。往事只如此,浮生終若何。花間一尊酒,得失且高歌。湖州歌九十八首 宋 汪元量 都人不識有干戈,羅綺叢中樂事多。一夜月明天漠漠,漢人歌罷楚人歌。金鰲山集 清 齊召南 鰲山臨水一青螺,避寇曾傳玉趾過。牡蠣灘回春後雨,飛龍纛映夕陽多...
你最喜歡哪首古詩?為什麼,你最喜歡哪首古詩?原因是什麼?
靜夜思。因為文中清晰的表達了對家鄉的思念,質樸的語言深深的流露出遊子對家鄉的眷戀之情。黃鶴樓送復孟浩然之廣陵制 李白 故人西辭黃鶴樓bai,煙花三du月下揚州。孤帆zhi遠影碧空盡,惟見長江天dao際流。詩人送友人遠行,對老朋友要去繁華的揚州充滿了羨慕,詩中洋溢著歡快的情緒。詩人在江邊極目遠送,可見...
哪首古詩裡帶有級字的,哪首古詩裡帶有市字的
題來落星寺四首 黃庭堅 星官自遊空何時落,著地亦化為寶坊。詩人晝吟山入座,醉客夜愕江撼床。蜜房各自開牖戶,蟻穴或夢封侯王。不知青雲梯幾級,更借瘦藤尋上方。客至 杜甫 舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。詩名裡...