1樓：地煞
有很多，比如：《告經承》《告壩費》《大辭店》《點大麥》、《紡棉紗》、《賣鬥籮》等。
黃梅戲原名「黃梅調」或「採茶戲」，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區，被稱為「懷腔」或「懷調」。這就是今日黃梅戲的前身。
黃梅戲從起源到發展經歷了獨角戲、三小戲、三打七唱、管絃樂伴奏4個歷史階段。前3個階段均在湖北黃梅完成，為黃梅戲大劇種的最後形成提供了充分的先決條件。從清康熙、乾隆到光緒年間，是「三打七唱」形成和發展的重要歷史階段。
這個階段全面實踐了傳統劇目、唱腔、表演藝術積累和劇種的廣泛傳播，期間傳統劇目非常豐富，藝人能演出的本戲、小戲有200多本，俗稱「大本三十
六、小曲七十二」。其中，不少是取材於黃梅的真人真事，如《告經承》《告壩費》《大辭店》《過界嶺》等。 在劇目方面，號稱「大戲三十六本，小戲七十二折」。
大戲主要表現的是當時人民對階級壓迫、貧富懸殊的現實不滿和對自由美好生活的嚮往。如《蕎麥記》、《告糧官》、《天仙配》等。小戲大都表現的是農村勞動者的生活片段，如《點大麥》、《紡棉紗》、《賣鬥籮》。
黃梅戲，舊稱黃梅調或採茶戲，起源於湖北黃梅，發展壯大於安徽安慶。
黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，也是安徽省的主要戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇、香港特區等地以及臺灣亦有黃梅戲的專業或業餘的演出團體，受到廣泛的歡迎。
2樓：子諭曰
約從清乾隆末期到辛亥革命前後為黃梅戲發展的早期。黃梅戲原名「黃梅調」或「採茶戲」，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區，被稱為「懷腔」或「懷調」。
這就是今日黃梅戲的前身。黃梅戲從起源到發展經歷了獨角戲、三小戲、三打七唱、管絃樂伴奏4個歷史階段。前3個階段均在湖北黃梅完成，為黃梅戲大劇種的最後形成提供了充分的先決條件。
從清康熙、乾隆到光緒年間，是「三打七唱」形成和發展的重要歷史階段。這個階段全面實踐了傳統劇目、唱腔、表演藝術積累和劇種的廣泛傳播，期間傳統劇目非常豐富，藝人能演出的本戲、小戲有200多本，俗稱「大本三十
六、小曲七十二」。其中，不少是取材於黃梅的真人真事，如《告經承》《告壩費》《大辭店》《過界嶺》等。 在劇目方面，號稱「大戲三十六本，小戲七十二折」。
大戲主要表現的是當時人民對階級壓迫、貧富懸殊的現實不滿和對自由美好生活的嚮往。如《蕎麥記》、《告糧官》、《天仙配》等。小戲大都表現的是農村勞動者的生活片段，如《點大麥》、《紡棉紗》、《賣鬥籮》。
3樓：小娛妹
黃梅戲的優秀劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《槐蔭記》、《女駙馬》、《孟麗君》、《夫妻觀燈》、《打豬草》、《柳樹井》、《藍橋會》、《路遇》、《王小六打豆腐》、《小辭店》、《玉堂春》等等。
描寫黃梅戲的詩句,關於黃梅戲的詩句
贈伶人葛某 葛洪妙裔盡神仙,戲術偏工最少年 翩若驚鴻翔日下,皎如玉樹立風前 可餐秀盡飢充腹,不散香宜坐比肩 聽囀一聲鶯語罷,直教歡喜極人天.再贈二絕句 一 豈是當年葛玉貞,新詞譜就更調箏 而今記得前身樣,故把釵裙學女伶.二 才拭啼痕笑態宣,歌成又舞柘枝顛 旁觀只怪痴憨甚,那識登場要達權.第三組則是詠...
黃梅戲女駙馬選段，求黃梅戲《女駙馬》歌詞？
天仙配選段 夫妻雙雙把家還 夫妻觀燈 女駙馬選段 誰料皇榜中狀元 女駙馬選段 春風送暖到襄陽 梁祝選段 十八相送 等。黃梅戲的優秀劇目有 天仙配 牛郎織女 槐蔭記 女駙馬 孟麗君 夫妻觀燈 打豬草 柳樹井 藍橋會 路遇 王小六打豆腐 小辭店 玉堂春 等等。一 天仙配 選段 1 天宮四贊 2 飄飄蕩蕩...
黃梅戲國家一級演員馬蘭工資多少,黃梅戲演員馬蘭
黃梅戲國家一級演員馬蘭工資多少，我們怎麼會知道演員馬蘭的工資是多少，只有他和他的家人才知道了。黃梅戲國家一級演員馬欄工資都不能是按月或月薪來說，他們應該出場費都是非常高的。可以說出一場趕上你普通人掙幾年的工資。他們不是靠工資生活的，是靠演出，走穴的收入。黃梅戲演員馬蘭 1 馬蘭，著名黃梅戲表演藝術家...