1樓：匿名使用者
黃梅戲原名「黃梅調」或「採茶戲」，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為「懷腔」或「懷調」。這就是今日黃梅戲的前身。
黃梅戲從起源到發展經歷了獨角戲、三小戲、三打七唱、管絃樂伴奏4個歷史階段。前3個階段均在湖北黃梅完成，為黃梅戲大劇種的最後形成提供了充分的先決條件。從清康熙、乾隆到光緒年間，是「三打七唱」形成和發展的重要歷史階段。
黃梅戲發源地在**？
2樓：匿名使用者
黃梅戲，是中國名聞的五大戲劇種類之一。黃梅戲起源地有四種說法。
● 安徽懷寧說
安徽省黃梅戲發展**會副會長柏龍駒說，如果「戲因縣名，縣因山名」，湖北黃梅縣有個黃梅山，就說「黃梅戲起源於黃梅縣」，那麼，安徽懷寧也有個黃梅山，兩個「黃梅山」，究竟哪個「黃梅山」與黃梅戲有瓜葛呢？柏龍駒先生進而考證，黃梅戲的語言和聲腔是以安慶、懷寧地方話為依託，與懷寧黃梅山一帶民歌小調完全一致的，而與湖北黃梅縣地方話大相徑庭。
● 安徽桐城說
黃梅戲是在桐城縣羅嶺鎮嚴鳳英的一出《天仙配》唱響大江南北、長城內外之後，才真正形成一個劇種的。嚴鳳英是黃梅戲的開山鼻祖，桐城羅嶺（安慶市郊區）的山水、風俗人情孕育了這位傑出的黃梅戲表演藝術家。沒有嚴鳳英就沒有當代的黃梅戲。
● 湖北黃梅說
湖北省黃梅縣在「黃梅概況」中自稱該縣是「全國五大劇種之一黃梅戲的故鄉」，其理由是：黃梅戲在黃梅採茶歌基礎上發展起來的，「戲因縣名，縣因山名」（黃梅縣西二十公里處有一山曰「黃梅山」）。此觀點最早見於湯金城在《黃梅戲藝術》1989第二期增刊上發表的《話說黃梅縣與黃梅戲》一文，在這裡作者把縣名「黃梅」與戲名「黃梅」劃為等號。
● 安徽宿松說
安徽省地方學者廖理南認為，安徽宿松才真正是黃梅戲發源地。他說，據考證，黃梅戲淵源於唐初的黃梅採茶歌，經宋代民歌的發展，元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。至明代已經形成獨樹一幟的地方戲曲。
「是安徽宿松和湖北黃梅一帶勞動人民在長期的生產勞動和社會生活中，吟唱的一種曲調藝術形式。兩縣毗鄰，有很長的邊界線，很多東西是無法分開的」。廖理南先生通過查閱文獻資料發現，在黃梅戲發展史上，宿松有十幾項第一，如：
1、第一個專演黃梅採茶戲。從明代中葉，宿松人就開始在鬆梅嶺街上專演黃梅採茶戲；2、第一個將黃梅戲劇目寫入戲臺楹聯。清代道光年間，當地人把《送香茶》、《西樓會》等幾個為群眾喜聞樂見的黃梅戲劇目寫入廖河戲臺楹聯；3、第一個進行「官方公演」。
宿松於2023年將黃梅戲由草野請進官方的縣城公演，比《黃梅縣誌》記載的「黃梅戲2023年進黃梅縣公演」早81年；4、第一個正式把流行於民間的黃梅採茶歌定名為黃梅戲，2023年出版的《宿松縣志》中，第一次正式記載了「黃梅戲」這個名稱。
傳說清朝乾隆時期，在黃梅戲發源地四地之爭中，以安徽懷寧說最為可靠，黃梅戲的語言和聲腔是以安慶、懷寧地方話為依託，與懷寧黃梅山一帶民歌小調完全一致的，後傳入安慶，與當地民間藝術結合，並用安慶方言歌唱和唸白，逐漸發展為一個新的戲曲劇種，當時稱為懷腔或懷調，這就是早期的黃梅戲。其後黃梅戲又借鑑吸收了青陽腔和徽調的**、表演和劇目，開始演出「本戲」。後以安慶為中心，經過一百多年（19世紀初至解放前）的發展，黃梅戲成為安徽主要的地方戲曲劇種和全國知名的大劇種。
黃梅戲的角色行當體制是在「二小戲」、「三小戲」的基礎上發展起來的，包括正旦、正生、小旦、小生、花旦、小丑、老旦、老生、花臉、刀馬旦、武二花等行。雖有分工，但並無嚴格限制，演員常可兼扮他行。黃梅戲的表演載歌載舞，質樸細緻，真實活潑，富有生活氣息，以崇尚情感體驗著稱，具有清新自然、優美流暢的藝術風格。
黃梅戲中有許多為人熟知的優秀劇目，而以《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《夫妻觀燈》、《打豬草》、《紡棉紗》等最具代表性。
黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，影響十分深遠。黃梅戲流行區域正在萎縮，各級黃梅戲劇團特別是縣級劇團的生存日益艱難，需要**和全社會的關心與扶植。
黃梅戲的發源地是哪兒？
3樓：裝
發源於湖北黃梅的黃梅戲原稱黃梅調或 採茶調，它起源於湖北黃梅一帶的採茶歌。 清朝道光年間，在湖北、安徽、江西三省毗 鄰地區，形成以演唱「兩小戲」、「三小戲」 為主的民間小戲。後來逐漸融入了青陽腔和 徽劇的**和表演藝術以及民間**，形成 了大戲。
由於長期流行於以懷寧為中心的安 慶地區，形成了以當地方言講唱的獨特風格， 所以曾被稱為「懷腔」。黃梅戲以抒情見長，韻味豐富、曲調悠揚， 如行雲流水。它的唱腔分花腔和平詞兩大類， 花腔以演小戲為主，富有濃厚的生活氣息和 民歌風味，平詞是正本戲中最主要的唱腔， 常用於大段敘述、抒情，聽起來委婉悠揚。
黃梅戲的發源地是湖北黃梅縣.地方曲調**于山野小曲,一般用於牧牛歌,打豬草,迎親調,調情曲等,喜慶活潑,朗朗上口,清未流傳於安徽,在安徽的安慶地區也形成了當地民俗的黃梅調,由於地域方言的特色,安慶地區的方言唱黃梅調覺得比湖北黃梅縣方言唱黃梅調更好聽,更悅耳,更流暢,因此,黃梅戲的獨。黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種。
在湖北、江西、福建、浙江、江蘇、臺灣等省以及香港地區亦有黃梅戲的專業或業餘的演出團體，受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名「黃梅調」，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省桐城市為中心的安慶地區，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為「桐城歌」或「黃梅歌」。
這就是今日黃梅戲的前身。
4樓：尹朶月
梅戲源頭的歷史記載陸洪非先生在《黃梅戲源流》一書中，對黃梅戲的源頭列舉了幾種傳說。
傳說之一：安徽桐城的《桐城歌》是明朝時就傳到黃梅(湖北——引者按)一帶。 黃梅戲是由桐城縣羅家嶺的嚴鳳英唱紅的，羅家嶺的方言是純正的桐城腔。
由此可見桐城是黃梅戲的源頭最具說服力。傳說之二∶「黃梅戲是在『懷寧腔』的基礎上發展起來的。……每當春種秋收之時，農民們慣唱『懷調山歌』來歌頌自己勞動的豐收。
這種民間優美抒情的山歌小調，統稱為『懷寧調』。」不過沒有多少證據證明。傳說之三∶「黃梅戲起源於安徽安慶地區。
從前每逢黃梅季節，常常洪水成災，四鄉農民為了祈求豐年，就在這個時候舉辦迎神賽會，會上出現各種歌舞演唱，在這種歌舞演唱形式的基礎上產生的一種戲曲形式，因與黃梅季節有關，故名曰『黃梅調』。」這種說法也沒有多少說服力。傳說之四∶「黃梅戲源於湖北黃梅縣的民歌小調即黃梅採茶調。
」這種可能性也不大。
5樓：寶12198芭夭
現代學者也對黃梅戲源頭多有探索，如最近戲曲理論家吳福潤先生在《黃梅戲藝術》雜誌撰文，認為桐城（安慶）「黃梅戲」全國聞名，而黃梅戲起源地眾說紛紜，部分人認為起源於湖北黃梅縣，可能是由「黃梅」二字引來的誤傳。「黃梅戲」的確與「黃梅」二字息息相關，但「黃梅」不是人們所說的黃梅縣，而是「黃梅山」。傳說此山很久以前寒冬臘月山上遍開黃色梅花而得名，後來「黃梅」逐漸稀少，現在偶爾也能發現「黃梅」蹤跡。
也有部分江西民間傳說，黃梅戲起源於江西，但此種說法基本未為大眾認可。
黃梅戲的發源地是**
6樓：答題狂魔想升級
黃梅戲，起源於湖北黃梅縣，發展壯大於安徽安慶 。
黃梅戲與京劇、越劇、評劇 、豫劇並稱「中國五大戲曲劇種」，也是安徽省的主要地方戲曲劇種，湖北、江西、福建、浙江、江蘇、香港、臺灣等地亦有黃梅戲的專業或業餘的演出團體，受到廣泛的歡迎。
黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現力；表演質樸細緻，以真實活潑著稱。一曲《天仙配》讓黃梅戲流行於大江南北，在海外亦有較高的聲譽。
黃梅戲的發源地是哪兒
7樓：匿名使用者
黃梅戲的發源地━黃梅
黃梅戲是我國名聞天下的五大戲劇種類之一。它起源於明朝黃梅縣的民歌小調（特別是採茶調）和鄂東地區流行的「山歌畈腔」。 黃梅縣的紫雲，龍坪，多雲等山區，早在唐宋時就盛產茶葉，並享譽全國。
每年春天採茶時，茶農們習慣於一邊採茶一邊唱著山歌小調和民歌，來調劑生活。就在這種漫山遍野歌聲不絕之中，黃梅採茶戲孕育成熟。 黃梅採茶戲在自身不斷地發展過程中，積極向外地拓展，約清朝康熙，乾隆年間，黃梅採茶戲隨著黃梅縣的逃荒難民和說書藝人大量入贛而流傳到安徽鄱陽湖一帶，並形成成熟的黃梅戲。
8樓：第溪齊白楓
發源於湖北黃梅縣，發展壯大於安徽安慶一帶
9樓：愛是錯怪
黃梅戲的發源地是湖北黃梅縣.
地方曲調**于山野小曲,一般用於牧牛歌,打豬草,迎親調,調情曲等,喜慶活潑,朗朗上口,清未流傳於安徽,在安徽的安慶地區也形成了當地民俗的黃梅調,由於地域方言的特色,安慶地區的方言唱黃梅調覺得比湖北黃梅縣方言唱黃梅調更好聽,更悅耳,更流暢,因此,黃梅戲的獨白也用安慶方言講,顯得更活潑,更具地方特色,久而久之,安徽黃梅調比湖北黃梅調唱得更響,更廣泛,後來又流傳到江西,江西方言唱黃梅戲也不如安徽方言好聽,因而,皖,鄂,贛三地區流傳黃梅調家喻戶曉,都是以安微黃梅調為藍本,民間小調,張嘴就來,喜聞樂見.
黃梅戲發源地是**
10樓：
黃梅戲發源於湖北省黃梅縣，明朝黃梅縣的民歌小調（特別是採茶調）和鄂東地區流行的「山歌畈腔」。 黃梅縣的紫雲，龍坪，多雲等山區，早在唐宋時就盛產茶葉，並享譽全國。每年春天採茶時，茶農們習慣於一邊採茶一邊唱著山歌小調和民歌，來調劑生活。
就在這種漫山遍野歌聲不絕之中，黃梅採茶戲孕育成熟。 黃梅採茶戲在自身不斷地發展過程中，積極向外地拓展，約清朝康熙，乾隆年間，黃梅採茶戲隨著黃梅縣的逃荒難民和說書藝人大量入贛而流傳到安徽鄱陽湖一帶，並形成成熟的黃梅戲。後在安徽安慶發展壯大。
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黃梅戲的發源地━黃梅
黃梅戲是我國名聞天下的五大戲劇種類之一。它起源於明朝黃梅縣的民歌小調（特別是採茶調）和鄂東地區流行的「山歌畈腔」。 黃梅縣的紫雲，龍坪，多雲等山區，早在唐宋時就盛產茶葉，並享譽全國。
每年春天採茶時，茶農們習慣於一邊採茶一邊唱著山歌小調和民歌，來調劑生活。就在這種漫山遍野歌聲不絕之中，黃梅採茶戲孕育成熟。 黃梅採茶戲在自身不斷地發展過程中，積極向外地拓展，約清朝康熙，乾隆年間，黃梅採茶戲隨著黃梅縣的逃荒難民和說書藝人大量入贛而流傳到安徽鄱陽湖一帶，並形成成熟的黃梅戲。
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