1樓：蔚晴虹渠花
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。這是修行人自他不二的一種境界，坐亦禪，行亦禪，風吹草動，鳥語花香，無非佛法，只是我們凡夫愚蠢，硬要在平等法中生自他想。
春來花自香，秋至葉飄零，意即春暖花開，秋風落葉，等等都是自自然然的，用不著你為之喜怒，感嘆，我們的一念覺性沒有這些東西，天塌地陷無關於清淨自性，人如果修行到這種程度，當然是無窮般若心自在，語默動靜體自然。
2樓：field1992雙魚
本來就自在的心，含藏無盡的功德寶藏，然而這個心，不是求來，也不是修來，而是你我本來就具足的本來面目。
可是一般眾生從來就不知道它的存在只因為它太平凡、又沒有喜怒哀樂等心行，甚至也無見聞覺知
所以一般人又怎麼會得它呢?
但是不管你說話也好、安靜不語也好，跑跳也好、靜坐也好，它從來都無所謂，也不管你怎樣，都一樣如如不動。
樓主如果想真的知道這個意涵，那就必須在行住坐臥之間，
尋覓那個看不見、無形無色、無聲無息、卻又能夠和我們身心和合運作的那個無相心，醒來睡時都是一樣是這樣子，那你就知道這句話的真實義了。
「無窮般若心自在，語默動靜體自然」是什麼意思？
3樓：蛙家居
這句話的意思是：佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然，倉央嘉措《問佛》。
1、這是修行人自他不二的一種境界，坐亦禪，行亦禪，風吹草動，鳥語花香，無非佛法，只是我們凡夫愚蠢，硬要在平等法中生自他想。
2、春來花自香，秋至葉飄零，意即春暖花開，秋風落葉，等等都是自自然然的，用不著你為之喜怒，感嘆，我們的一念覺性沒有這些東西，天塌地陷無關於清淨自性，人如果修行到這種程度，當然是無窮般若心自在，語默動靜體自然。
4樓：ionic豪
那個本來就自在的心，含藏無盡的功德寶藏，然而這個心，不是求來，也不是修來，而是你我本來就具足的本來面目。
可是一般眾生從來就不知道它的存在，只因為它太平凡、又沒有喜怒哀樂等心行，甚至也無見聞覺知，所以一般人又怎麼會得它呢?
但是不管你說話也好、安靜不語也好，跑跳也好、靜坐也好，它從來都無所謂，也不管你怎樣，都一樣如如不動。
樓主如果想真的知道這個意涵，那就必須在行住坐臥之間，尋覓那個看不見、無形無色、無聲無息、卻又能夠和我們身心和合運作的那個無相心，醒來睡時都是一樣是這樣子，那你就知道這句話的真實義了。
5樓：離火蟲
釋：無論遇到多少艱苦險惡特別是與人爭吵時，只要心裡淡定就舒服了；嘴上保持緘默不去爭不去吵，那麼動或靜下睡覺，身心都能輕鬆自然，開開心心、健健康康。
6樓：楓橋夜泊
擁有大智慧的人隨心而為，隨性而為，隨意而為，這是大自在！
7樓：小蘭薯
一花一世界 一葉一如來
鬱郁黃花無非般若 青青翠竹盡是法身
佛祖不必外求 菩提只向心攬
無窮般若心自在，語默動靜體自然！ 以上這句話什麼意思？
8樓：因緣法
這句似是佛教禪宗行者的作品。
無窮般若心自在：當心不執著，處於自在的狀態時，就會生起無上智慧。
語默動靜體自然：應當在一言一行、行走坐臥中體會自然本來的狀態。
9樓：
無窮般若心自在，語默動靜體自然. 雖是分別對應身心所講，其實質是一不是二。
同是指沒有任何名相的純自然存在。是人生的一種自然體現和本性流露。
藉此指引人們認識和迴歸自然的本性，也就是心無分別、無人無我的自然狀態。
意在讓人們放下人我、法我的分別，盡除一切相，如此，才能夠返歸一真之地，涅槃之地……
10樓：ionic豪
那個本來就自在的心，含藏無盡的功德寶藏，然而這個心，不是求來，也不是修來，而是你我本來就具足的本來面目。
可是一般眾生從來就不知道它的存在，只因為它太平凡、又沒有喜怒哀樂等心行，甚至也無見聞覺知，所以一般人又怎麼會得它呢?
但是不管你說話也好、安靜不語也好，跑跳也好、靜坐也好，它從來都無所謂，也不管你怎樣，都一樣如如不動。
樓主如果想真的知道這個意涵，那就必須在行住坐臥之間，尋覓那個看不見、無形無色、無聲無息、卻又能夠和我們身心和合運作的那個無相心，醒來睡時都是一樣是這樣子，那你就知道這句話的真實義了。
「無窮般若心自在，語默動靜體自然」這句話出自**
11樓：芊芊細草叢
倉央嘉措《問佛》
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
12樓：己爍種白梅
這句似是佛教禪宗行者的作品。
無窮般若心自在：當心不執著，處於自在的狀態時，就會生起無上智慧。
語默動靜體自然：應當在一言一行、行走坐臥中體會自然本來的狀態。
13樓：笪慧倫智菱
幫你查了一下，這是
另外幫你摘錄出來了。出自唐高僧永嘉玄覺（665--713）所作《永嘉證道歌》：「行亦禪，坐亦禪，
語默動靜體安然」。
飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然.什麼意思
14樓：
那個本來就自在的心,含藏無盡的功德寶藏,然而這個心,不是求來,也不是修來,而是你我本來就具足的本來面目.
可是一般眾生從來就不知道它的存在,只因為它太平凡、又沒有喜怒哀樂等心行,甚至也無見聞覺知,所以一般人又怎麼會得它呢?
但是不管你說話也好、安靜不語也好,跑跳也好、靜坐也好,它從來都無所謂,也不管你怎樣,都一樣如如不動.
樓主如果想真的知道這個意涵,那就必須在行住坐臥之間,尋覓那個看不見、無形無色、無聲無息、卻又能夠和我們身心和合運作的那個無相心,醒來睡時都是一樣是這樣子,那你就知道這句話的真實義了.
15樓：社會百曉生超哥
回答這句話的意思是：佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然，倉央嘉措《問佛》。
1、這是修行人自他不二的一種境界，坐亦禪，行亦禪，風吹草動，鳥語花香，無非佛法，只是我們凡夫愚蠢，硬要在平等法中生自他想。
2、春來花自香，秋至葉飄零，意即春暖花開，秋風落葉，等等都是自自然然的，用不著你為之喜怒，感嘆，我們的一念覺性沒有這些東西，天塌地陷無關於清淨自性，人如果修行到這種程度，當然是無窮般若心自在，語默動靜體自然。
如果想真的知道這個意涵，那就必須在行住坐臥之間，尋覓那個看不見、無形無色、無聲無息、卻又能夠和我們身心和合運作的那個無相心，醒來睡時都是一樣是這樣子，那你就知道這句話的真實義了。
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這句話是什麼意思：一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然
16樓：匿名使用者
表意是說一草一木都包含了個世界，自然更替春去秋來，都是必然。含義就是凡事不要太過強求，用心去看世界，一切都不一樣。不要太計較得失
17樓：匿名使用者
大概是講人要淡定些 順其自然的好去留無意 看天上雲捲雲舒 寵辱不驚 看庭前花開花落 不急不躁的說
18樓：baby習慣_假裝
一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然
「坐亦禪，行亦禪，語默動靜體自然」這句話是什麼意思
19樓：萬物混化
無論行住坐臥 只要本心清淨 自然合於大道 處處皆禪定 個人見解 不做聖解
心語代表什麼意思，心語是什麼意思
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