如入幽蘭之室,聞而久之不香 下句是什麼

2022-02-20 05:52:36 字數 3576 閱讀 2082

1樓:匿名使用者

入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭

出處《孔子家語·六本》:「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。」

2樓:匿名使用者

如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤;漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉

3樓:

入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。

4樓:匿名使用者

如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。

5樓:匿名使用者

入芝蘭之室,久不聞其香,則與之俱化矣

入鮑魚之肆,久聞而不知其臭;入幽蘭之室,久而不聞其香出自**

6樓:愛單單愛

這句話出自於西漢史學家劉向編撰的《說苑·雜言》,此外三國·魏·王肅《孔子家語·六本》卷四中也有收錄,原文如下:

孔子曰:「吾死之後,則商也日益,賜也日損。」

曾子曰:「何謂也?」

子曰:「商也好與賢己者處,賜也好說不若己者。不知其子,視其父;不知其人,視其友。

不知其君,視其所使;不知其地,視其草木。故曰,與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。

丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。」

【白話譯文】

孔子說:「我死之後,商(子夏)會比以前更有進步,而賜(子貢)會比以前有所退步。」

曾子問:「為什麼呢?」

所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣,時間長了便聞不到香味,但本身已經充滿香氣;和品行低劣的人在一起,就像到了賣鹹魚的作坊,時間長了聞不到臭味,也是融入到環境裡了;藏丹的地方時間長會變紅,藏漆的地方時間長會變黑,也是環境影響的。所以說真正的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。」

7樓:貓說地理

出自三國·魏·王肅《孔子家語·六本》卷四原句:故曰與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。

8樓:伏新文

本是屬於對聯。出自《幼學瓊林》書裡的朋友賓主篇

久入芝蘭之室而不聞其香,久人鮑魚之肆而不聞其臭的出處

9樓:大叔

出自西漢劉向的《後漢書》。

全文是「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭」。

拓展資料

《後漢書》是一部由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱"前四史"。書中分十紀、八十列傳和八志(取自司馬彪《續漢書》),全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻帝建安二十五年(220年),共195年的史事。

《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例,但在成書過程中,范曄根據東漢一代歷史的具體特點,則又有所創新,有所變動。《後漢書》結構嚴謹,編排有序。如八十列傳,大體是按照時代的先後進行排列的。

最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。

其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治,同情和歌頌正義的行為方面。在《王充王符仲長統傳》中,范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的**。

10樓:傾城低調不奢華

不是。出自西漢劉向的《後漢書》,全文是「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭」。

譯文:和道德高尚的人生活在一起,就像進入充滿蘭花香氣的屋子,時間一長,自己本身因為薰陶也會充滿香氣,於是就聞不到蘭花的香味了; 和素質低劣的人生活在一起,就像進了賣鮑魚的市場,時間一長,連自己都變臭了,也就不覺得鮑魚是臭的了。 說明環境可以改變一個人。

11樓:山妞妞

這是孔子的話.原話是:孔子曰:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣.與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。

12樓:匿名使用者

與善人居,如入芷蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;

與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。

--《說苑·雜言》

網上查來的好像是對的吧

13樓:宜木琴夏瑤

分子擴散

表明分子不斷運動

原因是嗅覺細胞的疲勞

14樓:事業編考試吧

芝蘭之室和不以無人而不芳~

15樓:源衣

是的二手車交易市場丁當;一

16樓:肖君廟裡足協盃

這個回答就是誤人子弟

17樓:匿名使用者

我上心理學的時候學過這句

好像不是的.忘了.........\

i don't know......

18樓:芭樂果子

我上心理學的時候學過這句

好像不是的.忘了

入鮑魚之肆,久聞而不知其臭;入幽蘭之室,久而不聞其香出自**

19樓:匿名使用者

出自西漢劉向的《後漢書》,全文是「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭」,意思是:

和道德高尚的人生活在一起,就像進入充滿蘭花香氣的屋子,時間一長,自己本身因為薰陶也會充滿香氣,於是就聞不到蘭花的香味了; 和素質低劣的人生活在一起,就像進了賣鮑魚的市場,時間一長,連自己都變臭了,也就不覺得鮑魚是臭的了。 說明環境可以改變一個人。

20樓:輕描淡寫

出自漢劉向《說苑·雜言》。

21樓:景瑀

《孔子家語.六本》卷四

入鮑魚之肆,久聞而不知其臭;入幽蘭之室,久而不聞其香出自**

「久居蘭室而不聞其香」是什麼意思?

22樓:輕靈觸動

「久居蘭室而不聞其香」是指:長時間呆在有蘭花的屋子裡,也就不覺得香了。

出處:出自西漢劉向的《後漢書》。

全文是「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭」。

白話譯文:和道德高尚的人生活在一起,就像進入充滿蘭花香氣的屋子,時間一長,自己本身因為薰陶也會充滿香氣,於是就聞不到蘭花的香味了; 和素質低劣的人生活在一起,就像進了賣鮑魚的市場,時間一長,連自己都變臭了,也就不覺得鮑魚是臭的了。

典故故事:

孔子說:「我死之後,子夏會比以前更有進步,而子貢會比以前有所退步。」

曾子問:為什麼呢?」

所以說:常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣,時間長了便聞不到香味,但本身已經充滿香氣了。

和品行低劣的人在一起,就像到了賣鮑魚的地方,時間長了也聞不到臭了,也是融入到環境裡了。藏丹的地方時間長了會變紅,藏漆的地方時間長了會變黑。所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境啊。

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