1樓:來自鶴廬坦率的白蘿蔔
阿凡提倒騎驢是因為他不想看到學生的後背,而不能更好的交流,而趙國老是因為當時他為了能看到來追趕他的人。
我國歷史上倒騎驢還有一個大人物,那就是八仙之一——張果老。關於張果老的傳說有很多,他的毛驢也不是凡物,它能「日行數萬裡」,休息時,還可以將驢摺疊起來,放入口袋裡,若需要時,「則以冰噀之,還成驢矣」,此驢更可以飄洋過海,無所不能。
相傳,蔡裡山坡上有一古廟,很久之前,廟中有一老僧帶著三個和尚。最小的和尚叫張果老,除侍候老僧外,還幹劈柴、擔水等雜活。一天晚上,張果老挑滿缸水,至次日,一滴未用,缸水竟然全無。
老僧責罵其偷懶。
張果老不知其因,只得重新挑滿缸水。第二天,缸水又不用而盡,老僧氣怒,將其痛打一頓。張果老甚感委屈,心中詫異,決心弄個水落石出。
晚上,又挑滿缸水,藏於暗處窺視。半夜時分,忽從廟外跑進兩個白胖光腚小孩,來至缸前,頭伸進缸中喝水。張果老上前捉拿,轉瞬卻不見了。
張果老出廟門,見樹上拴一頭毛驢,回頭把鍋中所剩湯水取出給驢喝了,然後騎上驢背,朝東逃去。為怕老僧前來追趕,便倒騎毛驢往後觀望。後人說,張果老食仙參已成仙人,毛驢喝了湯水也成為神驢,從此果老騎著毛驢遨遊四海去了。
阿凡提為什麼倒騎驢,記得他曾和他的學生說過:「假如我面朝前騎在毛驢上,你們就會落在我的背後;假如你們走在我的前面,那我只能看見你們的脊背。因此我選擇了一中最好的騎毛驢的方式,即能更方便的和你們交談,又顯得我很禮貌!
所以,他們兩個倒騎驢的原因還是有所區別的。
2樓:龍哥
張果老和阿凡提都喜歡倒騎驢,因為兩個人不是一個年代的人,所以沒關係
3樓:可靠的櫻桃小碗
張果老是神仙,阿凡提是新疆的一個商人,都是虛構的人物。
4樓:
都是懲惡揚善為人們做好事的正義的善良之人
5樓:
因為時代的背景不同所導致的,所以兩個人的根本也沒有什麼區別
6樓:
同們都是倒騎驢同樣都是造福百姓的好人沒有什麼本質 的區別
7樓:
因為兩個人不是一個年代的人,也有名族的不一樣所以當然有很大的區別
8樓:淡然一笑泯恩仇
張果老和阿凡提都是樂於助人的好人 沒有啥區別
9樓:小柳
有著他倆都倒著騎驢,感覺挺有意思的,不用走道。
八仙之一的張果老與眾不同,他為何要倒騎驢?
10樓:來自鶴廬坦率的白蘿蔔
傳說張果老倒騎驢是跟魯班有關係,他與魯班打賭打輸了,所以才倒騎驢。
因為當時張果老長壽所以許多人都邀請他去做客,想要從他口中套取點長生的祕訣,有一次唐玄宗就邀請他,來到宮殿後,玄宗問他:都說你是長壽的神仙,可是你這牙齒什麼的怎麼快掉光了,張果老迴應,我不是不掉牙齒,但是掉了後還會長出來。
說著便自己把牙齒打掉一個,結果半個時辰,一顆新牙就長了出來。玄宗看後稱奇。提到他就不得不提到他的驢子了,有傳說,這頭驢乃是一個紙片所化,用時拿出來吹口氣,如果不用就可以變成紙片收起來,關於他喜歡倒騎驢。
最早魯班建造了一所橋,便放下大話說此橋不會倒塌,張果老便和魯班打賭說:如果我騎驢過去,你就以後不能建造物品,如果我輸了那麼以後我就倒騎驢。
為考驗魯班,張果老與魯班打賭,如果他們三位能順利過橋,而橋不倒,從此便倒騎毛驢。由於載重猛增,三人還沒有走上橋頂,大橋就經受不住,開始搖晃起來。
魯班見狀,急忙跳下河去,舉起一隻手,用盡全力托住橋身,大橋才轉危為安。張果老當面認輸,從此開始倒騎毛驢。
傳說張果老是在歷史中真實存在的人,他原名叫做張國,在一本書中就有專門記載他的一篇文章,說他是一個常年隱居的方士非常長壽,自己都忘了自己活了多少年了。
11樓:櫻桃小碗的小號
因為這種毛驢倒著騎才是最舒服的,阿凡提也這麼騎驢。
12樓:
因為筆者的歷史的編寫所導致,所以也是張果老的個性
13樓:
張果老本身就是與眾不同的再倒騎驢就更加不凡了
14樓:淡然一笑泯恩仇
張果老總是喜歡搞特殊 騎個驢還非要倒著奇 太氣人
15樓:
這就是張果老的獨特之處,倒騎驢也不會妨礙他懲善揚惡
16樓:
也許是因為自己的喜好的呢,就是喜歡到這騎驢的
17樓:龍哥
八仙之一的張果老與眾不同,就因為他倒騎毛驢而與眾不同。
18樓:可靠的櫻桃小碗
因為他喜歡他的小毛驢,他喜歡倒著騎所以就這樣呀。
張果老倒騎驢有什麼用意?
張果老倒騎驢的來厲?
19樓:我也想知道阿
張果老倒騎驢只是一個傳說,而對這個傳說有很多種。
其中之一是:
河北有首民歌小放牛,可謂家喻戶曉,人人皆知,歌詞大意是:趙州橋來什麼人修?玉石欄杆什麼人留?
什麼人騎驢橋上過?什麼人推車軋了一道溝?趙州橋是魯班爺修,玉石欄杆聖人留。
張果老騎驢橋上過,柴王爺推車軋了一道溝。這是一個很有趣的傳說,相傳古時候有一位能工巧匠魯班,一夜之間,在趙州城南郊河上建成了一座大石橋。仙人張果老聽說後,便騎上毛驢前來**,路上遇到柴王爺推車,趙匡胤拉車,於是三人一同來到郊河畔觀橋。
看過趙州橋後,三人無不暗暗驚歎魯班的精湛技藝。為考驗魯班,張果老與魯班打賭,如果他們三位能順利過橋,而橋不倒,從此便倒騎毛驢。三人走上橋時,張果老轉身施法,聚來日月星辰,裝入身上的褡褳裡,柴王爺和趙匡胤也運用法術聚來了五嶽名山,悄悄放在了獨輪車上,由於載重猛增,三人還沒有走上橋頂,大橋就經受不住,開始搖晃起來。
魯班見狀,急忙跳下河去,舉起一隻手,用盡全力托住橋身,大橋才轉危為安。張果老當面認輸,從此開始倒騎毛驢。而橋面上也留下了車輪印和毛驢的蹄印,以及柴王爺滑倒後留下的膝蓋印。
在橋的拱頂東側底面,魯班用力託橋身時,還留下一隻大手印。
張果老之說以倒騎驢是因為他覺得:正著走的時候自己的背對著後面人的正面,不禮貌、別人的背對著自己的正面,太吃虧;而倒著走的時候自己的正面對著別人的正面,表示禮貌,別人的背對著自己的背,很公平。
傳說就是傳說,所以原因也無處查證。《東遊記》有四句白話詩:舉世多少人,無如這老漢;不是倒騎驢,萬事回頭看。
前看將來後看往事,果老仙提醒我們,在你向前時看著以前走過的路,別再犯同樣的錯誤;又因前途誰都不清楚,只有總結了以前的經驗才能將前途走得更平坦。
為什麼張果老在「八仙過海」時倒騎驢
20樓:小靜
張果老行走江湖總是倒騎著驢。有人問他。張果老答:
世上陰險之事太多,我不得不時常提防身後的暗箭,故而要倒騎驢。張果老之所以倒騎驢,是對世態炎涼與險惡的諷刺與洞徹,此傳說給我們的啟迪與警示不言而喻。
21樓:匿名使用者
張果老個字矮,正騎驢,被驢擋,看不見路。所以倒騎驢
這個答案太妙了
正騎被路擋住了 所以倒騎 那你有沒有想過倒騎會被你的後腦勺擋住呢
22樓:匿名使用者
張果老個字矮,正騎驢,被驢擋,看不見路。所以倒騎驢
23樓:匿名使用者
因為……所以……科學道理
不說也可以
八仙中張果老為什麼倒騎驢??
24樓:華
八仙最初的含義
是體現社會各階層不論男女老少富貴貧賤皆可修道成仙的理念例如荷仙姑代表女性 曹國舅代表貴族 鐵柺李代表賤民而張果老代表的是老人
最初的創作者可能經過了仔細的生活觀察
首先老人通常腿腳不便
出行時常騎毛驢代步
其次舊時實際生活中的老人時常會倒騎毛驢
因為這是老人的生活經驗的總結
由於老人靈活性不高
所以出於慣性很難在驢被上坐穩
而倒騎的好處在於
如果由於慣性前傾
老人可以用手撐一把
如果由於慣性後仰
那就可以直接躺驢的頸背上了
反之因為後仰可能就要摔下驢子了
八仙過海里張果老是倒騎驢過去的麼?
25樓:匿名使用者
是的。其實張果老倒騎驢最初應該是從人物形象上塑造來考慮的八仙最初的含義
是體現社會各階層不論男女老少富貴貧賤皆可修道成仙的理念例如荷仙姑代表女性 曹國舅代表貴族 鐵柺李代表賤民而張果老代表的是老人
最初的創作者可能經過了仔細的生活觀察
首先老人通常腿腳不便
出行時常騎毛驢代步
其次舊時實際生活中的老人時常會倒騎毛驢
因為這是老人的生活經驗的總結
由於老人靈活性不高
所以出於慣性很難在驢被上坐穩
而倒騎的好處在於
如果由於慣性前傾
老人可以用手撐一把
如果由於慣性後仰
那就可以直接躺驢的頸背上了
反之因為後仰可能就要摔下驢子了
所以張果老倒騎驢的形象是作者經過細緻的生活觀察而產生的通過抓住老人倒騎驢的顯著特點
使得這個仙家老者的形象普遍被接受並流傳直今
26樓:匿名使用者
請問你是說他過哪啊?他平時的愛好就是倒著騎驢!他過海是跟其他8仙一樣坐著一個大葫蘆過去的!
27樓:匿名使用者
應該是,這應該是他的一個習慣,過去的人都挺有意思的
刺蝟紫檀老料和新料的區別,大果紫檀和刺蝟紫檀有什麼區別?哪裡不一樣呢??
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