1樓：
孔子《論語》二十篇，第一句說：「子曰。學而時習之。
」子者，孔夫子；曰者，說也。孔子教人將學過的東西，時常溫習，語默動靜，念念不忘；若所學彷彿大意，功夫就不相應，不究竟了。世法佛法都是一樣，要學而時習之。
佛法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落於偏枯。
如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安。
昔有僧問趙州，如何是道？師曰：「牆外的！
」曰：「不問這個道。」師曰：
「你問哪個道？」曰：「大道！
」師曰：「大路通長安！」這裡說的是什麼話呢？
請參究參究。哪個是道，會過來的處處都是佛法、不明白就滯在名相上，一夭到晚勞碌奔波，種田博飯吃，與俗人何異。
現在世人多是光頭，僧人穿的也是俗服，此外何處與俗人不同呢？古人說：「心田不長無明草，性地常開智慧花。
」這就是通長安的大道，也就是與俗人不同處。耕種的人，田裡有草如不拔去，就難望收成；修行人把心田裡的無明草薅了，那智慧花就長得好，開得好。只要你不被境轉，情不附物，無明草就不長了；智慧花一開，則粗言及細言，總是說無生。
古人行到說到，無空話講，一問一答，答在問處，吐露心機，都是妙用。我們心不在道，故被物轉，而無智慧。若能痛念生死，全心在道，不分世出世法，是男是女，好看不好看，若一動念，即出鬼被情轉了，不分別即不隨情轉，作得主。
古人說：「你有拄杖子，我與你拄杖子。」這是表法，你妄想多了，就是你有拄杖子，為了除你的妄想，就教你修數息觀，不淨觀，唸佛觀，唸佛看經，禮佛看話頭，給你修行的法門，就是與你拄杖子。
你如用功到有把握，就落在無事甲裡，有成障礙，是要不得的，這就是你無拄杖子，我奪你拄杖子。病好不用藥，就是奪拄杖子，不如是則執藥成病。太陽老人說：
「莫守寒巖異草青，坐卻白雲宗不妙」也。
參禪唸佛，都要時時刻刻口誦心惟，開言吐語，不分別是非，終朝解脫，不煩惱、不生心動念，是有工夫；若無把握而被境轉，就苦惱了，用功不得受用，處處波浪滔天。昔佛印禪師入室次，蘇東坡適至，師曰：「此間無坐處。
」蘇曰：「暫借佛印四大為座。」師曰：
「山僧有一問，學士道得即請坐，道不得即輸玉帶！」蘇欣然請間。師曰：
「四大本空，五陰非有，居士向什麼處坐？」蘇遂施帶，師答以一衲。蘇述偈曰：
「病骨難將玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機；欲教乞食歌姬院，且與雲山舊衲衣。」
東坡雖聰明，答不出活，是他腳未踏實地。同參們，如何能腳踏實地呢？只有口誦心惟，朝斯夕斯的幹！
2樓：aaa**王
影響的不是境界 是思想 境界是修行出來的 還是修行無我為主吧！！
夢參長老：虛雲老和尚為什麼總是「閉」著眼睛
3樓：8萬4千法門
我們天天學戒律，佛教我們防非止惡。吃飯、穿衣、說話、走路，你的一舉一動，三千威儀一一威儀當中還具足很多細行。有一件事很簡單，我們全犯，相信嗎?
佛教我們走路的時候，眼睛所見到的，前後左右不能超過三尺。如果聽到不正的聲音，心裡頭可以完全不動，正念現前。
但是就眼睛這一樣很難做到，因為我們的眼睛總是在看。
在道友和老師當中，我只看見一個人——虛雲老和尚，永遠如是。我跟他住了幾年，只要他離開方丈室，我就沒看見過他的眼睛，不論在**看見他，那老和尚總是如是的。總有微微那麼點光，小和尚只要遇見了老和尚，總是觀察他。
我就注意這件事，幾時碰見他，他永遠是這樣子的。我說這個老和尚一定有神通，不用肉眼了，總是閉著。沒有看到過他腦殼像撥浪鼓似的擺來擺去。
走路的時候，一般是看三尺，他只看三寸。他有神通、有慧眼，連路也不看，他是用眼看嗎?
那個見不是眼見而是心見，心裡的見是正知正見那個見，這個就不容易。為什麼說不可思議呢?不分別什麼是正、什麼是邪，沒有邪，全是正的。
因為每一法都有法的法性，你觀一切法的本體，邪也是正，惡就是善，沒有善惡之分，萬法唯心所起，心正故無法不正，心邪故無法不邪。
什麼叫住正道?如果把正道提得深點，就是相信自己是毗盧遮那佛，也就是我們現在所講的《大方廣佛華嚴經》的「大」。邪法的本體是什麼?還是「大」。
邪和正是對待的，有對待的都不是真實的，正也不是真實的，邪也不是真實的，這就叫不可思議。不分別什麼叫邪，不分別什麼叫正，那就真正住到正法裡頭了。
虛雲老和尚為什麼總是閉著眼？ 20
4樓：資深錦衣衛
虛雲老和尚認為佛教走路的時候，眼睛所見到的，前後左右不能超過三尺。如果聽到不正的聲音，心裡頭可以完全不動，正念現前。
佛法無上，貴在用心，因為每一法都有法的法性，你觀一切法的本體，邪也是正，惡就是善，沒有善惡之分，萬法唯心所起，心正故無法不正，心邪故無法不邪。
「自己終日思想，確可轉移心境。譬如我從前幼時在家垂辮髮，衣俗衣，終日所觸所想無非俗事。晚上做夢。
無非姻親眷屬種種俗事。後來出家所作所思，不出佛事，晚上做夢亦不外唸佛等等。」
5樓：匿名使用者
1，修行不離當下；
2，隨處是修行；
3，觀心自照，時刻觀照本性，磨練自己，融境煉心。
6樓：house四葉草花
養身，自古人傳承著修身養性的資本，寧靜以致遠
7樓：色贅
1、為了防止元氣耗散，
2、時刻入定。
8樓：媽賣痺
我裝13的時候也閉眼
9樓：匿名使用者
修為不到 不敢睜眼
10樓：匿名使用者
這樣精氣神不外洩，這是我的淺薄的觀點，不一定對。
11樓：登高方能望遠
解歷史懸疑，破時事黑幕，照亮未來之路：ddd.fr.to 助您站在牆外觀天下！
12樓：因緣法
老和尚開示：
佛教我們走路的時候，眼睛所見到的，前後左右不能超過三尺。如果聽到不正的聲音，心裡頭可以完全不動，正念現前。
但是就眼睛這一樣很難做到，因為我們的眼睛總是在看。
在道友和老師當中，我只看見一個人——虛雲老和尚，永遠如是。我跟他住了幾年，只要他離開方丈室，我就沒看見過他的眼睛，不論在**看見他，那老和尚總是如是的。總有微微那麼點光，小和尚只要遇見了老和尚，總是觀察他。
我就注意這件事，幾時碰見他，他永遠是這樣子的。我說這個老和尚一定有神通，不用肉眼了，總是閉著。沒有看到過他腦殼像撥浪鼓似的擺來擺去。
走路的時候，一般是看三尺，他只看三寸。他有神通、有慧眼，連路也不看，他是用眼看嗎?
那個見不是眼見而是心見，心裡的見是正知正見那個見，這個就不容易。為什麼說不可思議呢?不分別什麼是正、什麼是邪，沒有邪，全是正的。
因為每一法都有法的法性，你觀一切法的本體，邪也是正，惡就是善，沒有善惡之分，萬法唯心所起，心正故無法不正，心邪故無法不邪。
有哪幾個特徵，說明你已達到很高的智慧境界？
13樓：牛媽帶娃
在中國古人的眼裡，達到很高境界的人只需要滿足一點就可以了,那就是「大智若愚」。不過美國的一位心理學家也從很多方面描述了一個人要達到很高的智慧境界所表現出來的特徵。
1、擁有大智慧的人對於外界的環境沒有過多的要求，接受能力非常的強。
這樣的人大多都是對生活環境沒有太大要求的，他們的智慧已經讓他們領略到了生活環境所帶來的煩惱並不足以被關注。就像人們常常說的隱居，有句俗語叫「小隱隱於山，大隱隱於市」，智慧境界達到很高程度的時候，他們所能夠接受的外界干擾已經不是我們一般人可以理解的狀態了。
2、擁有大智慧的人對於事物有很強的判斷力，自主能力非常的強。
智慧境界高的人對於事物有著非常準確的判斷力，而且他們的觀察力也特別的強。就像大偵探福爾摩斯這樣的高智商偵探，可以通過非常細小的線索準確地找到目標。而且往往這樣的人最不容易被人誤導，一旦他們認定的事情，一定會堅信到底。
這種精神也是促發他們發明創造更多新事物的動力。
3、擁有大智慧的人說話都非常的有哲理，邏輯性也非常的強。
智慧境界很高的人，說話也都是言簡意賅的。他們不會把時間浪費在口水戰上，而且他們所說的話也都是富含哲理的，邏輯性很強，因為他們知道言多必失。
另外，很多時候，智慧境界高的人是非常單純的，他們把自己的智慧和精力都用在了所專研的東西上，而心靈卻純淨如孩童，因此，人們會說他們「大智若愚」。
14樓：匿名使用者
看破不說破，能控制好自己的情緒吧。現在社會太浮躁了，很多人會不停地叨叨，尤其是對別人的事喜歡指手畫腳。更容易產生各種情緒。所以做到上面兩點，智慧境界比較高了。
15樓：做最好的
如果達到很高的境界的話，會有很準的判斷能力，而且自立能力特別強，邏輯能力相當厲害。
16樓：小小呂子博
首先對於一些事情，看破而不說破，再就是對自己很瞭解，對別人也很瞭解。正所謂知己知彼，百戰不殆。
17樓：30秒不
其實我覺得並沒有什麼特徵，只要是自己覺得自己足夠聰明就可以了，其他的真不是特別重要。
18樓：雙魚談教育
能夠靜下心來知道自己到底想要什麼，不會被一些瑣事所困擾，這是當代人很難做到的。
19樓：下雪的憧憬
我覺得應該是什麼都看開，看淡了，因為這個世界對他們而言已經沒有什麼特別的。
20樓：
對自己有充分的瞭解，知道自己想要的是什麼，朝著這個目標不斷的努力。
21樓：是妮啊
不會被外界的花言巧語所迷惑，信念堅定，有自己的目標和人生規劃。
22樓：匿名使用者
有高維智慧的人，不是時時刻刻都有高維智慧，而是他懂得在他需要高維智慧的時候，他有辦法連結高維智慧。
23樓：匿名使用者
a，與物同化，善待一切。
b，遠離顛倒夢想。
c，不受人惑。
d，為眾生不請之友。
24樓：陀螺魚
對任何事物人達到:淡之又淡，順其自然的感覺。
25樓：獨狼也有
接受能力非常強，總是能很快找到解決問題的方法。
為什麼深情總是被辜負，為什麼深情總是被辜負，薄情總是被記住
如何在短時間內快速結婚？如果不是太醜，身高也不矮，各方面水平平均，如何在短時間內完成重新認識一個人然後結婚這件事，剛分手不久，不會複合，暫無合適備胎，在短時間內我該如何 落實 這件 下面將會介紹一下為什麼深情的人，總是容易被別人辜負。可以從一些理論上來理解到現實的殘酷。如果要從心理學上解釋深情，這是...
為什麼我總是被當成傻子,為什麼我總是被和我熟的同齡人當成傻子？
老實不代表就是傻，只是老實人有自己的一套原則和固定做事方式。必要時可以向他們展示你的逆向思維，老實人也是可以不按常規出牌的，這樣他們就不敢小看你，說你傻。都說老實人好欺負，所以才被當成傻子，在不破壞周圍關係的前提下，誰這麼說你，就是他白痴！介紹一本書給你看吧 天才在左，瘋子在右 不要因為別人的某些話...
為什麼我總是被人欺負，為什麼我總是被別人欺負
你越不想得罪人，就越會得罪人。其實，有些事情並不能算是欺負。也不要這樣去想別人和自己。別人有時候真的很無心的。如果你真的當他是你的朋友，就不要和她計較。每個人都有自己不足的地方，如果別人老欺負你，你也不能心軟！給他厲害瞧瞧，以柔克剛！你這是內向的人，我也是一個內向的人，小時候經常被別人欺負，但是讓他...