中國古代歷史中,蜀國後主劉禪真實的一面是什麼?書上都說他是懦弱的但我懷疑太片面了

2022-02-03 14:05:32 字數 3097 閱讀 5129

1樓:匿名使用者

劉禪弱是應為諸葛亮強,相比之下他顯得太弱。他年輕,沒有建立像諸葛亮那樣的功業和名聲。

2樓:匿名使用者

劉禪並不傻,他有一套當皇帝的本領

劉禪很平庸,竟能被黃皓所利用

劉禪任用姜維,是知道他是有品格的人;不重用姜維,是知道他是窮兵黷武之人,

劉禪很實在,結果才沒被司馬昭所害

劉禪不會治國,所以才出現「經其朝,不聞雅言;過其野,民有菜色」的臨亡局面

歷史上真實的蜀漢後主劉禪是怎樣的

三國志中提到的劉禪並非那麼懦弱昏庸,但是為什麼現在的人對於劉禪的印象那麼差?

3樓:江湖遊樂客

這是因為被《三國演義》誤導的。

劉禪應該是有頭腦的人,在諸葛亮的影子下,他能幹什麼?諸葛亮去世後領導最弱小的蜀國熬了30年,這是懦弱昏庸的人不可能做到的。投降後又能活到老死。更不是一般的亡國之君能做得到的。

4樓:寶4寶

是經過明清**《三國演義》改變的。

《三國志》和《三國演義》雖是描述同一時期的事,

但《三國志》是西晉陳壽寫的一部技術歷史的史書。

而《三國演義》是明清時期**家羅貫中改變的一步歷史題材的**。其中新增了很多作者的感情。

正所謂《三國演義》「三分假,七分真」,因為作者偏蜀鄙視魏。例如:曹操是當時著名的軍事家、政治家、詩人,並有很深的造詣,才華、志向也是當時最突出的。

而經過《三國演義》改寫後成為人們罵道的「奸雄曹孟德」;歷史上原本也沒有貂蟬這個人物,在《三國志》里根本沒提到過她,可想連小將都能記載的《三國志》,難道對當時政局影響非常大的貂蟬會不記載麼?

還有就是作者將諸葛亮「神化」了,諸葛亮當時的聰明絕頂毋庸置疑,但作者編的過頭了,空城計什麼什麼的都是虛構的。當讓他痛恨蜀國的亡國君了。。。

嗯,簡單地說平常人們說的阿斗是**《三國演義》的阿斗,並非是現實阿斗。

(為俄鬥默哀 -. -!)

5樓:哥會很強的

在中國人眼中,那個亡國的君主都好不到哪去,這種看法和傳統的思想讓好多皇帝蒙受著上百年的冤屈!

6樓:匿名使用者

因為人們對諸葛亮的印象太好了,他不聽好人的話,給人一種不辨忠奸的感覺。而且他是亡國之君,給人的印象肯定差,就像崇禎,除掉了閹黨,算有作為了,但只有一個殺袁崇煥的過失,本來沒多大,但是亡國了,後人認定他不行。隋煬帝也是這樣

7樓:匿名使用者

《三國演義》演義的,再加上蜀國是在劉禪手上亡國的,劉禪又沒有抵抗而選擇了投降。

8樓:匿名使用者

勝者為王,敗者為寇。再加上一個樂不思蜀的成語。

9樓:行者大明

都怪《三國演義》。

神一樣的諸葛亮,豬一樣的阿斗。。。。。

10樓:匿名使用者

因為政治需要,劉禪被刻意抹黑

11樓:ryan劉

敗了劉備那麼辛苦打下來的江山!還老拖諸葛亮的北伐!是誰都想給他一個耳光!還樂不思蜀的,不理政治

蜀漢後主劉禪性格為人,歷史上劉禪是個什麼樣的人

歷史上的劉禪到底是真傻還是裝傻

12樓:悲痛莫名

注意抄當時是漢風凜凜!民族自襲尊心最強的時候!別

bai把後來和現du在的思想強加到古人zhi身上dao!別說你劉阿斗了,連陰毒的孫皓都活的好好的善終了!一個亡國之君而已在人家開國之君是個渣渣!

劉禪善終不是裝傻的問題是那時候不實行小氣巴拉的趕盡殺絕

13樓:我也叫百曉生

肯定不傻啊,哪個傻子能在那麼混亂的時代統治40多年,而且最終還得了善終

歷史上真正的劉禪是個什麼樣的人呢?

14樓:喜腦弓子

劉禪(shàn)(207-271)即蜀漢後主,字公嗣,小名阿斗。劉備的長子,母親是昭烈皇后甘氏。三國時期蜀漢第二位皇帝

15樓:匿名使用者

真正的劉禪在長阪坡一戰中與劉備走散了。所以當劉備看到趙雲抱了個不明來歷的小孩時,直接怒摔。

歷史上,後主劉禪對諸葛亮真實的態度到底是怎樣的?

16樓:dota天天

劉備死時劉禪bai17歲,已經不小了,按照中du國皇帝平zhi均登基年齡而言,剛剛dao合適,但劉備回卻在死

前對諸答葛亮說:「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。

」從這句話中可以看出,這劉備還是有自己的心思想法:一是知子莫若父,劉備深知劉禪資質平庸不堪大任。二是劉備清晰的明白當時蜀國的局勢,能用的大將已經不多了。

能夠與諸葛亮實力相當的也都死的七七八八了,為了他劉家江山臨死前也要敲打敲打諸葛亮。

而劉禪這位無能之主確實是真的無能,他和諸葛亮共事40年,一直言聽計從,朝政大權全部交給諸葛亮,而完全放心他,真的是甩手掌櫃。但他在最後時刻多次阻斷諸葛亮北伐又可以看出他是畏懼諸葛亮的。

17樓:匿名使用者

劉禪對諸葛亮應該是又敬重,又忌憚。畢竟他也知道自己的本事,還是要靠諸葛亮幫他擔大梁。

18樓:淘金

歷史上後主劉禪對諸葛亮的態度實際上有一個變化的過程,開始的時候是依賴,後來想除掉諸葛亮。

19樓:向死而生的態度

劉嬋從小跟著諸葛亮學習,所以是比較依賴的,但是後期當上統治者後,意識到諸葛亮完全擋住了他的光芒,所以想除掉他。

20樓:取了一百個名字

劉備深知劉禪資質平庸不堪大任。二是劉備清晰的明白當時蜀國的局勢,能用的大將已經不多了。能夠與諸葛亮實力相當的也都死的七七八八了,為了他劉家江山臨死前也要敲打敲打諸葛亮。

歷史上得劉禪是一個怎樣的人

21樓:可控電影評論

劉禪(shàn)(207-271)即蜀漢後主,字公嗣,小名阿斗。劉備的長子,母親是昭烈皇后甘氏。三國時期蜀漢第二位皇帝

中國古代的輝煌歷史,中國古代的輝煌歷史

秦始皇 公元前259 前210年 和他的帝國 公元前221年,秦始皇嬴政結束了長達250多年諸侯紛爭的戰國時期,建立了中國歷史上第一個統一的 集權的多民族封建國家 秦。秦始皇統一了文字,統一了度量衡,統一了貨幣,建立了郡縣制度。由他奠定的封建國家框架在以後的2000多年中一直被人們延用著。他在十幾年...

中國古代戰車何時退出歷史舞臺,請問中國古代戰車是什麼時候鼎盛,什麼時候衰落,什麼時候推出歷史舞臺

戰車退出戰場是一個過程。從趙武靈王提出胡服騎射的時候開始,騎兵靈活機動的能力開始出現在中國古代戰場之上。到秦趙之間長平之戰,秦將白起以兩萬騎兵硬生生將四十萬趙軍堵在包圍圈之中,迫使趙軍投降,騎兵的光芒開始蓋過了老邁的戰車,成為一支中國古代軍隊的必備兵種。最後是漢武帝時期,衛青霍去病北擊匈奴,將騎兵的...

求中國古代神話中地府的詳細,求中國古代神話中地府的詳細資料

府 在中國,大量的古代神話和佛教典籍中都有陰曹地府的記載,中國人 把世界萬物都分為兩極,這就是中國的陰陽學說,是中國古代哲學的重要組成部分,中國人把人類生存的空間分為天 陽 地 陰 人分男 陽 女 陰 時分白 陽 晝 陰 天分日 陽 月 陰 在中國有三界之說,就是天上 人間 地獄 認為人是有靈魂的,...