1樓：快樂無限
有一句老話，叫做「病從口入，禍從口出」。它直截了當地指出了，「疾病」和「災禍」是如何產生的；同時，也說明了「守口」的重要性和「防口」之難。
仔細想想，的確如此。人生的兩大問題，一是疾病，二是災禍，起因往往都與自己有關，都是沒有把握住這個「口」而造成的。是「口」，給我們惹是生非，平白無故增添了不少麻煩，闖下了不少禍端。
因此，對這個「口」，我們不能不好好認識一番，並且要好好管一管。
我們不妨先來看看這個「口」字怎麼寫，究竟長個什麼樣子。猛一看上去，「口」字是那麼簡單，不就是有四條邊，然後合成一個「正方形」嘛，這有什麼神奇的呢？但是，再認真觀察一下，思考一下，推敲一下，就又發現它很不簡單，大有深意，甚至裡面充滿了前人的經驗和智慧。
你看，這個「口」，就像一口井，井裡的水，豈能隨便外瀉？這個「口」，又彷彿是一個四合院，且沒有門窗，院裡的人，又怎能隨便進出？再者，如果把這個「口」字裡邊放個人，那就變成了「囚」，這下子問題就嚴重了，我們就更知道這是什麼意思了！
那是要讓人，在這個「正方形」的框框裡面，坐牢，從此失去自由！
所以，從外形上來看，這個「口」字，就是一個大框框，就是一個大規矩，就是一個大原則，就是要讓人們知道，要使用這個看似簡單的「口」，就必須首先知規矩，明原則，要謹慎，忌隨意，戒妄為。如果不這樣，那就是不懂這個「口」的功用和過失，就要犯錯誤，就會闖禍端。也就是說，我們聰明智慧的祖先在造字時，除了用這個「口」來象形，還用這個「口」來提醒警示我們，要守「口」如瓶，要知方圓、懂規矩，不能亂來。
在「口」上出問題，無非就是兩個方面：一是向內對己，胡吃海喝亂抽，沒有選擇，無有節制，不講科學，結果積習難改，就生下疾病，自毀生命；二是向外對人，說長道短，論人是非，兩舌、惡口、綺語，不講原則，不負責任，不體諒別人，不顧大局，隨意發表不當言論，給他人和社會造成不良影響，甚至帶來了不應有的損失，結果就會遭受相應的懲罰，以至於給自己帶來禍患乃至滅頂之災。不管是內自「生病」，還是外惹「災禍」，原因都是沒有管好這個「口」，而帶來的問題。
所以，也只有管住這個「口」，才能去病避禍，守護好健康平安。
然而，人們要問，難道這一切問題真的都是由這個「口」造成的嗎？根源真的就在這個「口」上嗎？顯然不是。
因為道理很簡單，這個「口」，雖然衝在前頭，但也只是個工具而已！既然是工具，它就具有兩面性，有利有弊，就有它自己的主人。而它的真正「主人」，不是它自己，而是管著它、掌控著它的那個人，是那個人的那顆「心」！
群處守口，獨處守心。如果說，「口」是飛箭，「心」就是放箭那個人；「口」是「病」和「禍」的起點，「心」就是「病」和「禍」的根源。是人，是人的貪心、粗心和不良心，使這個無辜的「口」做了惡、造了孽、闖了禍、背上了黑鍋。
如果不是「心」之所使，「口」絕對不會幹出那些損人又不利己的事情來。所以，防「口」之要，在於防「心」。
這樣看來，要想解決「病從口入，禍從口出」的問題，就要切實加強個人修養，立「心」端正，擺正態度，提高警惕，加強約束，對己戒貪，對人戒傲，嚴防「心賊」作亂，惹是生非，製造麻煩。
要管住「口」，有時，寧可吃點粗糧雜食，吃七分飽，忍點飢餓，也不要大魚大肉，酒足飯飽，增加負擔；寧可當個沒嘴葫蘆，少說幾句廢話空話，也不能口無遮攔，信口開河，譁眾取寵，招惹是非。
唯如此，一個人才能正確地立身處世，確保健康和平安，永享幸福和歡樂。
2樓：說生肖談星座
俗話說：病從口入，禍從口出，有福之人，從不說4種話！
3樓：走丟的皮皮蝦
病從口入，禍從口出，成語，指病毒常常因飲食不注意而入侵，災禍往往因說話不謹慎而招致。這句話告訴了我們一個人在說話做事時要就工作方法，該說的話說，不該說的話不說，就像刺蝟原理說的那樣，說話要講究一個風度。
4樓：仙彥芝
不衛生的食物入口則致病；
不該說的話出口，必引起禍端。
5樓：麥吉
意思：飲食不慎會招致疾病，說話不當會招致災害。
6樓：南國舊夢
病從口入：意思是疾病多是由食物傳染，比喻應該注意飲食衛生。
禍從口出：意思是災禍從口裡產生出來，指說話不謹慎容易惹禍。
這兩個成語可是有另外一層含義的
「病從口入」不僅僅是外界事物或不良飲食習慣導致的更在於口腔問題是否得到真正的重視
牙不好，胃口就不好
整個身體都會跟著遭殃
並且，如果沒有好好保護牙齒
不光會「病從口入」
牙黃、口臭等問題更會在與人交流的時候導致「禍從口出」
7樓：匿名使用者
存好心做好人說好話～吃的健康
病從口入，禍從口出是何意?出自於哪？
8樓：易書科技
【釋義】「病從口入，禍從口出」意指疾病是由於飲食不慎引起的，災禍是因為內語言容不妥招來的。
【出處】此典出自《太平御覽·人事·口》：「福生有兆，禍來有端。情莫多妄，口莫多言。蟻孔潰河，溜沉傾山。病從口入，禍從口出。」
宋代太平興國二年，宋太宗（趙炅）命李昉等十四人編撰《太平御覽》一書，歷時七年而成，共一千卷，分五十五門。這本書引用的材料非常豐富，儲存了許多原始資料。其中有一處寫到：
「福氣的到來是有徵兆的，禍害的到來也有其原因的。不要放縱情感多做不適當之事，也不要放鬆自己的嘴巴而多說話。蟻穴的孔隙能使河堤崩潰，小股的水流能夠衝倒高山。
疾病是由於飲食不慎引起的，災禍是因為語言不妥招來的。」
9樓：
語出 晉 傅玄來 擬《金人銘
源》作《口銘》曰：神以感通，心由口宣。福生有兆，禍來有端。
情莫多妄，口莫多言。勿謂何有，積怨致咎。勿謂不然，變出無間。
勿謂不傳，伏流成川。蟻孔河，溜穴傾山。病從口入，患自口出。
存亡之機，開闔之術。心與口謀，安危之源。樞機之發，榮辱隨焉。
10樓：匿名使用者
病從口入，病從口出，成語，指病毒常常因飲食不注意而入侵，災禍往往因說話不謹慎而招致。
11樓：匿名使用者
是吃到便便的意思哦~
這句話你們怎麼理解，這句話，你們怎麼理解？
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