1樓：隨風入夜
滿洲的八旗制度，最初的時候只有四旗，黃白紅藍，後來擴編，增設鑲黃旗，鑲白旗，鑲紅旗，鑲藍旗四旗，加上原來的正黃旗，正白旗，正紅旗，正藍旗共八旗。後來又增設漢八旗和蒙古八旗。八旗是一種軍民合一的制度，平時務農，戰時打仗。
各旗之間沒有區別，相當於第一軍，第二軍，第三軍的概念。開始正黃旗和鑲黃旗由皇帝直接統領，其他各旗多由親王貝勒等為旗主。但是八旗的旗號並不是不變的，如果正白旗旗主做了皇帝，那麼正白旗就變成正黃旗了。
2樓：匿名使用者
這是一種軍民合一的組織形式。從努爾哈赤開始逐步建立完善，最終定型為黃白紅藍（各分正、鑲）八旗，除滿八旗外，另有蒙、漢八旗。八旗中所有人平時勞作（後不參與勞動），戰時在旗主統帥下作戰，八旗既是政治組織（**），又是軍事組織。
八旗本來各有其主，滿清皇帝也只是一旗的直接統帥，自福臨（康熙父）開始兩黃旗和正白旗由皇帝統領，稱上三旗，其他五旗由諸王、貝勒統領，稱下五旗。
3樓：匿名使用者
八旗制度的直接**是「牛錄額真」，本為女真人出獵開圍之際臨時設立的「十人之總領」。
滿洲八旗是清代八旗制度中的主要組成部分，主要由明朝末年的建州女真、海西女真和部分東海女真所組成，是八旗制度的最原始成員和主幹。
滿洲八旗主要**於建州和海西女真，此外還有部分東海女真、少部分早期歸附的蒙古、索倫、朝鮮人、漢人、清前期歸附的雅克薩俄羅斯人、清中期歸附的西域回人、金川藏人等等，以最初跟隨努爾哈赤起兵的元勳和早期被兼併的他部部眾為主，按照女真人的傳統狩獵習俗，將他們編入各個佐領之中。2023年，隨著建州勢力的擴張，努爾哈赤以五佐領為一參領，五參領為一旗，組建黃、紅、藍、白四旗。2023年，又再度增編鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白四旗，合為八旗。
當時旗下非女真族**之人也隸屬於滿洲八旗。直到清太宗皇太極統治時期，才從滿洲八旗分出大部分蒙古和漢人人丁分別組成蒙古和漢軍兩個獨立的旗分。
2023年，出身建州左衛世家的努爾哈赤興起，牛錄額真成為了建州治下的正式官名，且統轄規模擴大至300人。隨著建州勢力的進一步擴大，牛錄的數目也不斷增多。2023年，努爾哈赤於每個牛錄設牛錄額真1員，5牛錄為1甲喇，設甲喇額真1員；5甲喇為1固山，設固山額真1員，建立黃、紅、藍、白四固山（四旗），是為後來八旗制度的主要基礎。
2023年，建州已經吞併除葉赫之外的所有女真部落，而且蒙古、漢人也多有歸附。麾下牛錄已有百倍於起兵之初的規模。因此，努爾哈赤於該年又增設四旗，將原來的旗幟周圍鑲上其它顏色。
黃、白、藍旗鑲紅邊，稱作鑲黃、鑲白、鑲藍旗；紅旗則鑲白邊，稱作鑲紅旗。它們與原本的純色的正四旗合稱「八旗」，此後旗色再未有變化。當時各旗尚由汗與各旗主貝勒分別掌控。
2023年，攝政王多爾袞去世，清世祖開始親政。他為了加強掌控，對八旗的排序進行了調整。由皇帝控制鑲黃、正黃、正白三旗，稱為上三旗；由諸王、貝勒掌控的正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍五旗，稱為下五旗，此後再未有任何改動。
到了雍正年間，清世宗為了進一步加強**集權，他以儒家「天無二日」之論釋出諭旨，將下五旗旗員與旗主的臣屬關係徹底廢除，僅保留各屬下包衣的直接控制權。下五旗中的旗分佐領，也由皇帝直轄。清世宗還以鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗居左，稱為左翼；正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗居右，稱為右翼。
八旗剛剛建立之時全民為兵。平時從事生產，戰時從徵。入關以後，為了鞏固統治，同時也是為了解除八旗官兵的後顧之憂，建立了八旗常備兵制和兵餉制度，此後八旗兵成為了職業兵，用於駐防或征戰。
不過，清代兵有常數，餉有定額，隨著滿族人口的不斷增加，並非所有人都有機會披甲，披甲人數的比例也越來越小。此後，因八旗生計日漸困難，一部分漢軍因此出旗為民。清末，八旗官兵的職官額數約6680人，兵丁為12萬人。
在教育方面，八旗興辦宗學、覺羅學、各類官學等，以教授其子弟。此外，八旗宗室王公及官兵的婚喪嫁娶等也有明文規定。清代素有旗漢不通婚之說，直到2023年才正式解禁，但實際上，民間，尤其是一些駐防八旗早已與當地漢人結親。
清朝為了以較少的八旗兵丁有效控制全國，採取了「居重馭輕」，重點配置的政策。清朝定都北京，被視為根本所在，也是八旗的大本營。為了鎮戍地方，統治者將一部分旗兵陸續派往全國各地駐防，於是形成「禁旅」與「駐防」的區別，這些地區均實施旗、民分城居住的措施。
禁旅八旗，又稱京旗，分左右翼駐紮北京內城，皇城以外的地方。左翼四旗，鑲黃旗在城東北，駐安定門內，依次而南為正白旗，駐東直門內，鑲白旗駐朝陽門內，正藍旗駐崇文門內。右翼四旗，正黃旗在城西北，駐德勝門內，依次而南為正紅旗，駐西直門內，鑲紅旗駐阜成門內，鑲藍旗駐宣武門內。
以滿洲八旗為主，遇有戰事，派出作戰，戰畢撤歸京師，為清朝基本的軍事力量，清末約有12萬餘人。京旗各佐領在行政上歸本旗都統管轄，但在軍事系統上，又按照兵種，將前鋒、護軍、馬甲、步甲獨立編營。其中，驍騎（馬甲）營、護軍營、步軍（步甲）營均按旗分設，前鋒營按左右翼分設。
護軍營與前鋒營平時警衛宮禁，皇帝外出時扈從行營，是八旗兵的精銳。以後陸續增設虎槍營、火器營、健銳營、善撲營、神機營為特殊兵種。
八旗駐防制度開始於順治朝，拓展於康、雍兩朝，至乾隆朝形成定製。順治年間，各地八旗駐防僅15000餘人，康熙、雍正年間漸增至90000餘人，清中葉達10萬餘人。自此，駐防八旗兵額大體與京旗持平，一直持續到清末。
康熙至乾隆年間，八旗在滿洲的駐防地由15處增至44處，在各省駐防地由9處增至20處，乾隆年間在新疆新設8處。其中，配備在京畿和滿洲的兵力，約佔駐防八旗總數的一半，而滿洲的駐防八旗又佔畿輔地區以外駐防八旗的半數以上。相比之下，內地各省八旗駐防，一省不過1-3處。
其中又以長江以北較多，湖南、江西、廣西、貴州等處未設駐防。內地軍事戍守的任務，主要由60餘萬綠旗兵擔任，八旗駐防起監視作用。八旗兵丁屯駐在全國70餘處重要城鎮和水陸衝要，根據需要各設駐防將軍、都統、副都統，或只設城守尉、防守尉為其統領，成為了清朝控制全國的重要力量。
清世宗曾說過：「駐防之地，不過出差之所，京師乃其鄉土」。駐防各地的兵丁，最初是從京旗各佐領派撥的，並由這些來自不同旗、佐的兵丁，在駐防地組成新的佐領。
但他們的戶籍，仍隸屬原旗原佐領。所以在清初一段時間裡，駐防旗人仍把北京作為他們的故鄉。隨著駐防制度的固定化，駐防旗人的戶籍雖然仍隸屬原旗都統衙門，與本佐領的關係卻逐步削弱，並在駐防當地形成新的旗人群體。
八旗駐防制度的實施，使滿族的分佈進一步呈現大分散小聚居的特點，分散在全國各地。南至廣州、北抵璦琿、西迄伊犁，最集中的地方則是北京城內外和畿輔。
雖然整體上，八旗有此三部份之分，但具體而論，八旗中的族屬成分仍較之複雜。它主要以滿洲為主幹，輔以漢、蒙古、朝鮮、索倫、錫伯、回和阿爾巴津人等族群，甚至還曾一度有越南人加入。族源為漢人者主要隸屬於漢軍八旗，一部分隸屬於內務府旗鼓佐領下的包衣組織，另有一部分為滿洲旗份下的正身旗人；族源為蒙古者主要隸屬於蒙古八旗，少部分隸籍於滿洲八旗，還有極少部分曾在明朝為官者隸屬於漢軍；族源為朝鮮者主要隸屬於滿洲八旗旗分佐領下，其餘大部分隸屬於內務府高麗佐領下的包衣組織；索倫、錫伯等主要為天聰、崇德年間以及清朝入關後被編入八旗的新滿洲；族源為回人者主要為乾隆年間來京居住的和卓及其部屬；阿爾巴津人則源自順治、康熙年間歸附清朝的俄羅斯人，清廷將其收編在滿洲鑲黃旗第四參領第十七佐領。
從內部階層上來說，八旗制度中大體有外八旗人、包衣和旗下家奴之分。外八旗即八旗中的旗份佐領，主要源於清朝入關前的自由民階層，也是整個制度的骨幹成員。上至天潢貴胄、豪門世家，下至普通的八旗子弟，中間雖然存在著許多爵職等級，但都同屬於這個階層。
包衣則是服侍皇室、王公的家內奴僕和莊園壯丁。旗下家奴是官僚和一部分富裕旗人的家僕。他們沒有獨立戶籍，隸屬於主家名下，所以又被稱作「戶下人」或「八旗戶下家人」。
蒙古族中的正白旗,正藍旗中的旗是什麼意思
4樓：匿名使用者
八旗制度是努爾哈赤於明萬曆四十三年（2023年）正式創立，是社會生活軍事組織形式。
2023年初建時僅三旗：黑旗、白旗、紅旗。2023年因「歸服益廣」將三旗析設為八：
原紅旗分為正黃、鑲黃二旗；原白旗分為正白、鑲白、正藍三旗；原黑旗分為正紅、鑲紅、鑲藍三旗。合稱八旗，統率滿洲、蒙古、漢軍。正黃旗、鑲黃旗、正白旗是上三旗，由皇帝控制。
鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗為下五旗，由諸王、貝勒統轄。
蒙古旗與漢軍旗的建立比滿洲旗稍晚。清太宗皇太極天聰三年（1629）時，已有蒙古二旗的記載，稱為左右二營。八年，改稱左翼兵和右翼兵。
九年，後金在征服察哈爾蒙古後，對眾多的蒙古壯丁進行了一次大規模的編審，正式編組為若干蒙古牛錄分屬八旗。
八旗蒙古的主體是騎兵，他們的普通士兵分為三個等級，馬兵，戰兵和守兵，軍餉依次降低。男子十歲開始每三年可以參加考試，達標為守兵，享有軍餉，以後每三年可以參加晉級考試，考試合格升入高一級，增加軍餉。馬兵，戰兵和守兵是等級而不管你是否騎馬。
5樓：渙然冰釋
一個旗相當於一個部落，與滿族是一起的，滿蒙聯姻。正黃旗最高貴，為皇族。
滿族鑲旗與正旗有什麼區別嗎?就比如鑲黃旗和正黃旗，鑲藍旗和正藍旗等等。。 10
6樓：我們黑夜很白
有區別，以正黃旗和鑲黃旗為例
1、旗色不同
正黃旗為純黃色，鑲黃旗為黃色鑲紅邊。
2、屬性不同
正黃旗為上三旗，皇帝親統。鑲黃旗為上三旗之首，皇帝親統。
3、人數不同
正黃旗兵丁3萬，人口15萬；鑲黃旗兵丁2.6萬人口13萬。
4、持令著名人物
正黃旗有索尼、納蘭性德，鑲黃旗有孝賢純皇后、哲憫皇貴妃、慈安太后、慈禧太后。
八旗本無高低之分。清軍入關前，八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王（皇帝）直接統領，其它6旗分別由汗王的子侄統領。惟鑲黃旗只屬於皇帝一人。
鑲黃旗內除了皇帝之外．沒有其他宗室。稍後，皇權進一步加強，正黃旗與正白旗又歸皇帝統屬。
入關以後，宗室王公皆分隸鑲白、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍等五旗，皇子分府全部撥入這五旗。再無入正黃與正白旗的人。如此始有上三旗，下五旗之分。
實際上，上三旗與下五旗只是相對於包衣佐領而言的，而與皇族和普通旗人無關。
皇室管家內務府三旗的包衣佐領，主要服務於宮廷。下五旗亦設包衣佐領，皆為王府所屬，各隨其主之旗。
求白起的個人好像是個用兵奇才，求 白起 的個人資料（好像是個用兵奇才）
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