1樓：楚之山鬼
四大美女裡就有兩個是美人計的犧牲品了，貂禪和西施。但是貂禪應該不是歷史上的真實人物，所以她只能說是**裡的美人計。
像妲己、妹喜，都可以算是美人計吧，因為都是戰敗國（戰敗部落）送上的禮物。
還有孝莊使洪承疇投降的，但這個也是含有戲說成分，不一定真實。
二戰時期，也有很多美人計，利用美女間諜來竊取機密等。
鄭萍如對丁墨村，也算美人計。
2樓：匿名使用者
三國時期，董卓和呂布為了爭貂蟬。
還有戰國時期的西施，
3樓：朔望不見
戰國時期 吳越爭霸 勾踐施的美人計 送的西施
4樓：
西施啊，吳越爭霸時的，
5樓：匿名使用者
戰國時期吳越爭霸越王勾踐把西施、鄭旦等十幾人送給吳王
6樓：依然純純欲動
貂禪和西施,天下無雙
7樓：匿名使用者
東漢王允用貂蟬殺董卓.呂布
8樓：水若公主
西周時期，周幽王烽火戲諸侯，為的是博紅顏褒姒一笑。褒姒是周幽王征戰褒國的戰利品。後來，為了褒姒，周幽王廢了王后和太子，令老丈人很生氣，勾結犬戎大舉進攻，周幽王就這樣掛了。
東周歷史開始。
春秋時期，范蠡獻西施，最後讓越國滅掉吳國，越國因而短暫稱霸。
東漢時期，王允用貂蟬來調撥董卓和呂布的關係，成功讓呂殺掉董。不過這樣未能挽回局勢，天下更加混亂。
歷史上，有哪些美人計？
9樓：下微笑色色
張儀假獻美人獲重用
美人計之貂蟬
楊堅計除宇文贊
陳平一畫退匈奴
周幽王得美女而失天下
10樓：匿名使用者
我國曆代美人計的流傳，大抵是藉助於三種途徑：正史、野史、各類文學作品和民間軼聞傳說。
1、《史記》記載有：驪戎以女亂晉；荀息定計滅虢、虞二國；秦穆公用女樂計賺由余，黎鈕向魯國獻美女寶馬以驅逐孔子；張儀巧用美人計，幾番愚弄楚懷王；呂不韋移花接木使異人還歸咸陽，拜其為相；匈奴單于冒頓以良馬愛妻麻痺胡王，最後一句滅東胡……
2、野史中記載：鄭武公嫁女屠臣矇蔽胡國，後輕易圖之；蔡侯獻舞痛恨息侯出賣自己，於楚宴上誘引楚文王，使其劫持媯滅亡息國；越王勾踐採文種滅吳九術，幾番運用美人計，從而起死回生，最終滅掉吳國……
3、文學作品（主要是歷史**）中，如①《三國演義》有：王允獻婢除董卓；孫權進妹賺劉備。有些演義體**專述宮闈內幕。
②《宋宮十八朝演義》中有：南宋時奸臣黃潛善、汪伯彥設美人局沮阻高宗車駕北行；秦檜計獻香紅重拾舊寵。③《武宗外紀》及《唐祝文週四傑傳》有：
明正德年間寧王宸濠向朝堂獻《九美圖》誘帝南行，陰謀圖之。④《清宮十二朝演義》有：清初莊妃用美色降服洪承疇
11樓：仗貳和尚
勾踐,夫差,西施
李園,春申君,李園他妹
王允,呂布,董卓,貂蟬
周瑜.劉備,孫夫人(失敗的美人計)
呂不韋,贏異人,趙姬
12樓：一隻上吊的魚
最著名的就是西施了，幫助越王勾踐幹掉了吳王夫差
第二就是貂蟬了，讓呂布和董卓反目成仇
還有就是孫權把孫尚香嫁劉備，賠了夫人又折兵
13樓：匿名使用者
歷史上用美人計還是很多的，如貂蟬對呂布那次很有名。
古代有哪些人用過美人計
14樓：影子愛蟲蟲
古代勾踐、陳平、王允用過「美人計」。
勾踐用「美人計」奪得王位。夫差貪戀女色，一天比一天厲害，根本不想過問政事。伍於胥力諫無效，反被逼自盡。
勾踐看在眼裡，喜在心中。公元前482年，吳國大旱，勾踐乘夫差北上會盟之時，突出奇兵伐吳，吳國終於被越所滅，夫差也只能一死了之。
還有一個案例。漢朝從建國開始就被籠罩在匈奴的陰影之下。有一次，匈奴南下，太守韓王信被迫投降匈奴。
劉邦聽後，大怒，遂引30萬大軍北上攻打匈奴。看到匈奴兵都是老弱病殘、用的都是鏽刀，輕敵冒進，中了匈奴人的計。
漢軍到了白登山周圍，被埋伏在此的40萬匈奴兵包圍，困在白登山上。過了幾天，大軍飢寒交迫，眼看就要被消滅。劉邦手下陳平弄來一副漢代美女圖，並攜帶少數**前往匈奴資氏（等於漢朝皇后）的大營，送上美女圖及**。
資氏看了美女圖後左右為難：要是大王（匈奴單于）打敗了劉邦，入主中原，肯定會娶中原的美女當資氏，所以，為了能做穩皇后的位置，還是把大王說走為妙！於是當晚，資氏來到單于大營，成功勸說單于撤軍。
陳平僅憑一張美女圖，智退匈奴40萬大軍，在歷史上留下了精彩的一筆。
15樓：匿名使用者
三國時期司徒王允用貂蟬搞壞了呂布和董卓的關係致使董卓被殺
16樓：匿名使用者
范蠡,王允最出名的2個,
17樓：匿名使用者
范蠡獻西施,王允獻貂蟬
古代有哪些人用過「美人計」？
18樓：影子愛蟲蟲
古代勾踐、陳平、王允用過「美人計」。
勾踐用「美人計」奪得王位。內夫差貪戀
女色，一天容比一天厲害，根本不想過問政事。伍於胥力諫無效，反被逼自盡。勾踐看在眼裡，喜在心中。
公元前482年，吳國大旱，勾踐乘夫差北上會盟之時，突出奇兵伐吳，吳國終於被越所滅，夫差也只能一死了之。
還有一個案例。漢朝從建國開始就被籠罩在匈奴的陰影之下。有一次，匈奴南下，太守韓王信被迫投降匈奴。
劉邦聽後，大怒，遂引30萬大軍北上攻打匈奴。看到匈奴兵都是老弱病殘、用的都是鏽刀，輕敵冒進，中了匈奴人的計。
漢軍到了白登山周圍，被埋伏在此的40萬匈奴兵包圍，困在白登山上。過了幾天，大軍飢寒交迫，眼看就要被消滅。劉邦手下陳平弄來一副漢代美女圖，並攜帶少數**前往匈奴資氏（等於漢朝皇后）的大營，送上美女圖及**。
資氏看了美女圖後左右為難：要是大王（匈奴單于）打敗了劉邦，入主中原，肯定會娶中原的美女當資氏，所以，為了能做穩皇后的位置，還是把大王說走為妙！於是當晚，資氏來到單于大營，成功勸說單于撤軍。
陳平僅憑一張美女圖，智退匈奴40萬大軍，在歷史上留下了精彩的一筆。
中國歷史上有名的美人
19樓：心有霖兮
娥皇 女英 妲姬 褒姒 西施 鄭旦 南子 lao ai（四聲 三聲） 虞姬 呂稚 陳阿嬌 衛子夫 李夫人 勾弋夫人 王昭君 趙飛燕姐妹 甑宓 郭女王 二喬 孫尚香 宣華夫人 長孫皇后 武則天 上官婉兒 太平公主 楊玉環 大小周後 趙德芳（男） 李清照 朱淑真 馬皇后 鄭貴妃 柳如是 陳圓圓 大玉兒（孝莊皇太后） 榮惠 宛如 烏雲珠
20樓：00鄧舒元
貂蟬：被政治逼良為娼
「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」----羅貫中《三國演義》
貂蟬，東漢獻帝時期人，原為大司徒王允府中的歌伎，能歌善舞，美麗異常，名列中國古代四大美人之三。傳說貂蟬降生人世後，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月裡嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中，「閉月」的典故即由此而來。
司徒王允不滿太師董卓囂張跋扈、擅權誤國，一心想除之而後快，但苦無良策，終日茶飯無心。聰慧過人的貂蟬窺知情由後表示「如有用妾之處，萬死不辭」。於是王允將貂蟬收為義女，精心設計了個「連環美人計」，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻於太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。
而貂蟬也對王允的意圖心領神會，處處設計離間董卓、呂布父子，成功地施展了美人計，使董卓、呂布父子反目成仇，最後更誘使呂布殺死董卓，夷其三族，為漢室朝中剷除了一大禍害，立了大功。後人嘆日：「司徒妙算託紅裙，不用於戈不用兵。
三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。」
本來貂蟬與呂布是令人稱羨的英雄美人，但呂布白門樓被害之後，貂蟬再度飄零。後被獻與曹操。曹操對她十分愛重，但後來為了拉攏關羽，遂將貂蟬送給關羽。
貂蟬敬慕關羽英雄了得，以為終身有靠。但最後還是為關羽所棄。從此不知所蹤。
可憐一代紅顏，竟被當作禮品似的送來送去，落得如此淒涼的收場，當三國好漢們以天下的名義要她奉獻自己肉體做賄賂時可曾想過男兒的天下卻狠狠地辜負了她？
昭君：大漢對匈奴性賄賂的和親牌
王昭君，恐怕是歷代文人墨客憑弔最多的美人之一了，後世的杜甫、江淹、王安石、馬致遠等人均有吟詠她的名篇傳世。昭君，西漢元帝時期人氏，與屈原同為湖北歸州人氏，丰神秀美，氣質出塵，但昭君之所以名標青史，不僅僅因為她超凡脫俗的美，更因為她自願請行和親匈奴，遠嫁塞外，換來了邊疆的和平與安寧。漢朝在立國之初，便時常與匈奴兵戎相見，烽煙蔽日，鼙鼓震空。
「自從兵戈動，遂覺天地窄。」百姓流離，田園丘墟，北方邊陲迨無寧歲。自昭君和親後，雙方化干戈為玉帛，鑄刀劍為犁鋤，北方邊陲出現了「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」的和平景象。
2023年在包頭漢墓出土的「單于和親」、 「千秋萬歲」、「長樂未央」等瓦當殘片便是這一段歷史的見證。昭君出塞也因此成為一個經典的歷史時刻，不斷在典籍和舞臺上重現，後人評述「和親果使邊烽消，鹿閣何人許共論」，不失為對她的壯舉的公允之斷。
就昭君個人的遭遇來說，她那和親的壯舉其實是一出個人的終生悲劇。她所選擇的是一樁毫無愛情的政治婚姻，正如恩格斯所說，這種聯姻「起決定作用的是家世的利益，而不是個人的意願。在這種情況下，關於婚姻問題的最後決定權怎能屬於愛情呢？
」昭君說到底不過是漢元帝慰安匈奴的一個籌碼而已，更直白地說，昭君其實就是漢家天子給匈奴單于的性賄賂罷了，她的犧牲與委曲始終擺脫不了這一抹難堪的色彩，令人唏噓不已。傳說昭君出塞時離情別緒愁懷滿腹，為紓解去國離鄉的抑鬱之情，便在馬背上彈起了琵琶。她的曲聲纏綿徘側，哀感頑豔，她的姿容悽婉動人、楚楚可憐，就連南飛的大雁都為之傾倒，不忍繼續前行，紛紛停留在昭君的周圍陪伴她......
與西施「沉魚」相映成趣的典故「落雁」便是由此而來。
也許只有杜甫才是她的知音，聽出了她心中的無奈與不平----「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」
西施：吳宮嬌娃只是越國的高階貢品
「君不見，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。香徑塵上鳥自啼，履廊人去苔空綠。擼羽移宮萬里愁，珠歌翠舞，古樑洲，為君別唱吳宮曲，漢水日夜東南流。」
西施豔色天下重，是個不折不扣、傾城傾國的大美人，相傳她出身貧賤，曾靠在溪頭浣紗度日，可是她的美卻驚動了水裡的游魚，它們因自慚形穢而躲藏到水底，不敢浮出水面換氣，後世因此流傳了「沉魚」的典故。而她因體質嬌弱，常作捧心之態，世人皆以為美，更引得鄰家女子「東施效顰」，這段趣聞也流傳至今。
春秋時期的越王勾踐與吳王夫差有殺父之仇、滅國之恨，為了贏得養精蓄銳、礪兵秣馬的時機，聽從大夫范蠡的妙計，四處尋訪美人獻給好色成性的夫差，西施因其天下無雙的美色，當仁不讓地成為了復國大計中舉足輕重的棋子，順理成章地被送入吳宮，做了吳王的妃子。
西施的絕世容顏和柔言媚語果然讓夫差神魂顛倒，色令智消，他下令耗費巨資為西施築館娃宮，終日與她嬉戲其中，從此沉湎酒色，不理朝政，將爭奪盟國霸主地位的壯志置之腦後，更放鬆了對越王的警惕，使勾踐有了臥薪嚐膽、勵精圖治的良機。
與此同時西施還利用夫差對她的信任，離間夫差與吳國肱股之臣大將伍子胥的關係，最終逼死伍子胥，削弱吳軍事力量，為越國復興和吳越戰爭越國的勝利作出了巨大貢獻。
吳國滅亡後，西施卻不知所蹤了，有人說她和大夫范蠡本是戀人，功成身退後雙雙隱居了，也有人說西施失身於吳王，忍辱負重只為復國，事畢後自沉於太湖了，更有人說西施日久生情，愛上了夫差，竟於國破之日在館娃宮為夫差殉情了......真相已經湮沒於歷史的迷霧之中，只留下了這個可歌可泣的美人計傳奇任後人評說了。
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