1樓：匿名使用者
昆明有一個盤龍寺，就是三教合一的廟宇，大殿上供奉著如來佛祖，老子和孔子，是一個儒釋道合一的廟宇。這個寺在當地還是很有名氣的~
2樓：匿名使用者
懸空寺位於山西省渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保持單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。
懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格，其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。
值得稱「奇」的是，建寺設計與選址，懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛於石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水氾濫時，也免於被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。
優越的地理位置是懸空寺能完好儲存的重要原因之一。
「懸」是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬岩石裡，利用力學原理半插飛樑為基。
懸空寺的「巧」體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟各部分建築，將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。
唐開元二十三年（735年），李白遊覽懸空寺後，在石崖上書寫了「壯觀」二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為「天下巨觀」。
儒、道、佛三教合一的趨勢出現於什麼時候？
3樓：匿名使用者
南北朝時期，儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發展，佛教吸收儒學精神，漸趨中國本土化，道教也受到儒學影響，主張「貴儒」又「尊道"。
所以說，三教合一的趨勢在南北朝已經出現。
隋朝時，儒學家提出「三教合一」，唐朝時，統治者奉行三教並行的政策。
這三教，同一平臺，同一起點，同一本源。
但目的不同，所以運用不同，過程體現有所不同，越往下越不同，越往上越相同，最好的都差不多，最差的都千奇百怪。
釋者出世也，道者遊世也，儒者入世也，禪者出世也，武醫者入世也，然目的有所不同，而本質始終如一，無非人之圓覺，天之虛中，地之誠一，終不離究極之變化也。
然大乘中觀之不生不滅與道家還虛中黃直透反太易無盡本源何異？
小乘者，舍滅也，達上一層，舍滅下一層。大乘者，中也，達上一層不捨下一層，乃至極限，命完焚身時，超脫萬千無所謂命也。道者，合留也，達上一層不捨下一層，乃至極限，各取之一瓢與此合也，豎極恆長合留也。
出世無所謂後天粗命，僅需證悟圓覺之極，一切之心極也，陽極則命自了，曰不生不滅。遊世需殘命，圓覺，虛中各取一瓢，合於一切之體現，不離豎更長，一切之中和也，號曰住世。然最終之極限直至兩者何有毫釐之差。
4樓：皖國笑笑生
「三教」，指的是儒、釋、道三家。三教概念的發展，可以分幾個階段，魏晉南北朝梁武帝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清是一個階段。最初的階段裡，雖然有三教的連稱，不過彼此是獨立的，當然相互間都有影響，儒、道、佛三者之所以相提並論，則是偏重於它們社會功能的互補。
中間的階段是一個過渡的階段，主要在於彼此內在意識上的流通融合，逐步變成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各樹一幟。只有最後的階段才出現真正宗教形態上的三教合一。其中，第二階段是在繼續第一階段三教功能互補的基礎上更添新內容，第三階段亦是在前二個階段的底子上再演化出來「三教合一」的新成份，這也反映了三教合流的趨勢越來越大。
5樓：丫丫丫
出現於魏晉南北朝時期。
儒、道、佛三教的發展，可以分三個階段，魏晉南北朝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清是一個階段。魏晉南北朝時期，儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發展，佛教吸收儒學精神，漸趨中國本土化，道教也受到儒學影響，主張「貴儒」又「尊道"，所以說，三教合一的趨勢在南北朝已經出現。
隋朝時，儒學家提出「三教合一」，唐朝時，統治者奉行三教並行的政策。
儒、佛、道三教合一的思想，初起隋朝,強調以儒學為主吸收佛教和道教思想。其背景是：儒學受到佛教和道教思想得衝擊正統地位受影響。
影響：一定程度上促進了儒學的發展，同時也推動佛道思想得進一步傳播，儒學的正統地位受挑戰。
拓展資料：三教合一是指儒教、釋教、道教三個教派的融合，其中有儒家立場的三教融合、道家立場的三教融合和佛教立場的三教融合三種型別。對於此種現象，學者多以三教合一統而論之。
然而，從三教並立到三教合一，則有一個過程。元明間"三教合一"一詞的出現可以說是三教間關係已經具有內質的演變。
6樓：小兔
隋唐時期，出現「三教合一」趨向，儒、佛、道三家互相吸取有關的思想理論，逐漸融合。
元明間「三教合一」一詞的出現可以說是三教間關係已經具有內質的演變。
魏晉南北朝梁武帝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清是一個階段。
最初的階段裡，雖然有三教的連稱，不過彼此是獨立的，當然相互間都有影響，儒、道、佛三者之所以相提並論，則是偏重於它們社會功能的互補。
中間的階段是一個過渡的階段，主要在於彼此內在意識上的流通融合，逐步變成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各樹一幟。
只有最後的階段才出現真正宗教形態上的三教合一。
其中，第二階段是在繼續第一階段三教功能互補的基礎上更添新內容，第三階段亦是在前二個階段的底子上再演化出來「三教合一」的新成份，這也反映了三教合流的趨勢越來越大。
拓展資料：
山西恆山懸空寺是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
它修建在懸崖峭壁間，迄今已有1400多年的歷史。
恆山懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺，廟宇巨集敞，建築巍峨，古樸壯觀，高超的建築技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代勞動人民的智慧和力量 。 是中國古代建築精華的體現。
7樓：匿名使用者
儒教道教佛教三教合一的趨勢出現於。元朝元朝的時候出現的就是佛儒道佛三教合。
8樓：星海無胤
南北朝時期出現的，到了隋朝時，儒學家提出「三教合一」，唐朝時，統治者奉行三教並行的政策。
9樓：蘇堤舊事
三教合一是指佛教、道教、儒教三個教派的融合，其中有儒家立場的三教融合、佛教立場的三教融合和道家立場的三教融合三種型別。對於此種現象，學者多以三教合一統而論之。然學者極其曖昧，對佛教融合儒道的三教合一多讚美讚歎或避而不談、對儒道融合佛教的三教合一多鄙視不屑、甚至認為儒道好的思想也幾乎皆從佛教而來。
然而，從三教並立到三教合一，則有一個過程。元明間「三教合一」一詞的出現可以說是三教間關係已經具有內質的演變。
「三教」，指的是儒、道、釋三家。三教概念的發展，可以分幾個階段，魏晉南北朝梁武帝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清是一個階段。最初的階段裡，雖然有三教的連稱，不過彼此是獨立的，當然相互間都有影響，儒、道、佛三者之所以相提並論，則是偏重於它們社會功能的互補。
中間的階段是一個過渡的階段，主要在於彼此內在意識上的流通融合，逐步變成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各樹一幟。只有最後的階段才出現真正宗教形態上的三教合一。其中，第二階段是在繼續第一階段三教功能互補的基礎上更添新內容，第三階段亦是在前二個階段的底子上再演化出來「三教合一」的新成份，這也反映了三教合流的趨勢越來越大。
三教合一代表
三教在社會上的客觀存在是三教概念出現的基礎，不過三教概念的提出卻是社會意識發展變化的結果。佛教的傳入和道教的形成是在兩漢之間，雖然「佛教傳來以後的中國宗教史，是儒、道、佛三教的交涉史」，但三教概念的出現和被社會所廣泛接受，卻是在魏晉南北朝時率先由佛教表現出來的，三國之前人們的論著中是沒有「三教」一詞的。《廣弘明集》卷一載有《吳主孫權論述佛道三宗》一文，同時提及儒、道、釋三家。
以及「南北朝的《理惑論》，論儒道佛思想之一致；道安以《老子》語解《般若經》；這些可以說是三教一致的最初意見」。以後「暨樑武之世，三教連衡」，三教一詞出現在文獻上的頻率也越來越高了。在兩晉南北朝時期，道教和佛教作為強大的社會存在已經無可置疑。
時人於佛儒、佛道、儒道之間的互補共通之處，分別有很多的建議論述，尤其是「南朝人士偏於談理，故常見三教調和之說」。如孫綽在《喻道論》中雲：「周孔救極弊，佛教明其本耳，共為首尾，其致不殊」。
明僧紹則認為「佛開三世，故圓應無窮；老止生形，則教極澆淳」，所以「周孔老莊誠帝王之師」而「釋迦發窮源之真唱，以明神道主所通」。王治心先生就張融、顧歡等人「道同器殊」思想闡述道：「在形而上方面的道，本來是一；惟在形而下的器方面，方有釋教道教之分。
……這些都是六朝三教同源的意見，這種意見，影響於後世亦非常之大」。此外，作為體現此類理念的人物在當時也大量出現，還如沙門曇度「善三藏及《春秋》、《莊》、《老》、《易》。宋世祖、太宗並加欽賞」等等，當時諸如此類的人物是很多的。
存在決定意識，「這種情況的產生，是由於三教所依附的社會基礎和所發揮的社會作用是相同或一致的」。在這樣的基礎上，就出現了「三教」的概念。
中國寺廟多數在什麼地方?
10樓：pi幣說
在北方，名山上和城郊廣有分佈。
在南方，名山上、城郊、村鎮周圍。
在山上就不用講理由了，在城郊主要是為了禮佛化緣方便。
南方： 在村鎮周圍，主要是為了供奉祖先靈位，節日拜祭。（聽同事說，她們幾乎村村有寺廟。但我估計多以祠堂形式出現。但她說不是。我沒有考證過。但大體是真的）
11樓：顧惜朝雲
中國寺廟多數在山上，少數在城郊，村鎮。
12樓：匿名使用者
南北方都多，一般在山裡。
13樓：霖然飄乎
呵呵，天下名山僧佔多
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
14樓：匿名使用者
五臺山，當前有近五百座寺院
儒道釋三教合一是怎麼回事 在中國文化史上有何重要意義
儒 釋 道三教合一的思想。肇始於南樑梁武帝時，直至隋唐代儒 佛 道三教，這種 合流 並不能掩飾彼此之間的排斥和鬥爭，直到元明並漸由論難而趨於融匯調和。意義 中華文明幾臨全面覆滅的情況下，因蒙古推存道教而在儲存中華文化客觀上起了巨大的保護和傳承作用，因此，三教合一在中國歷史上有著極重要的意義。儒家學說...
有多少個國家有中國的共享單車，目前開通共享單車的國家有哪些 ？
加勒比 新加坡 美國 加拿大 據瞭解，greenbike旅遊共享單車已開始佈局加勒比 加拿大和美國等，和國內的運營模式差不多。但和ofo 摩拜不同的是，他們主打城市，greenbike主打旅遊。美國的個別地區也有 比如芝加哥 也有很多的共享單車 到目前為止國內共有多少家共享單車 全國累計投放超過10...
中國有多少個農產品電商平臺,目前國內一共有多少個農產品跨境電商平臺？分別是？
大宗農產品的京東，社員網，一畝田，等等，生鮮電商平臺就多了去了，社員匯，愛鮮蜂，春播，美團等等 目前國內一共有多少個農產品跨境電商平臺？分別是？著名的bai，阿里巴巴，順 du豐優選，谷登電商，我zhi買網，一畝田等dao等經過版近些年的的 探索與壯大，其權中谷登電商發展壯大起來並與線下農批市場共同...