1樓：happy涓嶇煡閬
1 他不拘一格的用人，對人材的使用及領導達到了極高的境遇；
2 他獨具慧眼，看到了個人力量的不足，充分認識到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對大臣的各項進步之言豁達的予以採納；
3 不獨斷專行、初步確立了三權分立、互相監督的政治管理制度，規定法令甚至包括自己（影響國家政策的那一部份）旨意需門下省審查副署後方可生效釋出，保證了政策的可行性、及時發現並糾正。杜絕了不良政策對國家及人民的違害與影響；
4 認識到人命至重、不可妄殺的法政政策，規定死刑需三複奏（外地五復奏）複審批准後方可行刑，這就不難認人們想起貞觀四年（630）全國判死刑才29人、貞觀六年（632）全國死刑犯290人，太宗審查時令全部290人回家團年、待來年秋收後回來復刑，結果290人均準時到來、無一人逃亡。
5 太宗朝武功之盛，除高麗戰爭上沒有取得戰略勝利外都取得了輝煌的勝利（突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮、漠北薛延陀等），這與當時的國力、軍隊戰鬥力、整體戰略、用人選將與配合默契、過程協調一致等重要因素是分不開的，因此在中華歷史上的名將名相中，貞觀朝佔有相當的比例，在中華軍事史上，貞觀朝的戰例也多被引用；
6 氣吞天下的「天可汗」氣質，李世民多次以少嚇多，經典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎，就對比宋真宗在寇準一在堅持和請求下才勉強在大軍護衛下到達澶州南城，而又要戰戰兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別啊！
7 胸懷大局、四海一統的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利，四海之內只要知道中國的均努力內附，以唐為榮，樂不思蜀，他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存，還可以做官，著名的少數民族將領阿史那思摩、執思失力、契蓽何力乃至後世的高仙芝、李光弼等都為唐朝做出了傑出貢獻，在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝，現在的唐人、唐人街也正時那時繁榮富強、威甲四海、文禮之邦的生動寫照；
8 完善科舉制度、大力興辦學校、重視教育活動、普及官吏選聘、當時的國子學、太學之盛、地方也有不少學校，如此才不難想起當時的教化呢，同時當時的科舉也規範化、考選公平，以進士科最為傑出，如此才有太宗見新科進士魚貫而出，喜言「天下英雄、入朕彀夷」，唐朝的教育及科舉為政治上提供優秀人才同文化精髓——唐詩及經濟發展做出傑出貢獻；
9 工書法、富文詞，太宗皇帝個人修養及天賦極高，在書法同文詞上也頗有名氣，在他大力巨集揚和鼓勵支援下，才有唐代書法、文學、藝術之盛；
10 倡導廉政、節儉、樸素、重視農田水利，太宗朝在廉政建設方面是相當成功的，他並沒有像朱元璋一樣嚴懲**汙吏，而是建立一個廉潔奉公、遵紀守法的**領導班子、重視地方長官選舉，當時朝廷中不少卿相家境貧困，溫彥博、戴胄、于志寧、魏徵、張玄素等等，再加上良好風氣的宣傳和行政監督，及時預防了**犯錯，因此當時的**相當奉公守法、廉潔自律；太宗皇帝也比較注意節儉，不濫用民力、注意與民休息，當時社會形成了一種樸素求實的作風；太宗皇帝也相當重視農業，京官外巡迴京太宗先問及此事，因太子冠禮與農時違背而更改；
11 由於社會安定，商業經濟得到發展，全國新興了許多商業城市，城市業有相當的發展，廣州、杭州、揚州、成都、江陵、涼州等城市經濟發展相當迅猛，長安同洛陽作為世界經濟大都會就不言而喻了，這為封建經濟登頂奠定了堅實的基礎；
12 對玄奘佛學的支援同西遊的肯定，打通並維護河西走廊－絲綢之路及東聯新羅、日本，促進了中西文化交流與經濟發展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃從奴隸制社會邁入封建社會，開發並促進了**的發展；
綜上所述，唐太宗李世民不愧為我國歷史上一位偉大的政治家、軍事家、戰略家、文學家、書法家、卓越的領袖、影響中華乃至世界程序的傑出人物，他為中華民族同人民做出了傑出貢獻，留下了輝耀千古的豐功偉業及精神財富，因此受到人們的崇敬；也正如築東陽先生所說「他是繼孔子之後中國數一數二的偉人」。
李世民為建成統一、鞏固的大唐做出了哪些重要貢獻？
李世民為中國古代歷史做出了哪些貢獻？
2樓：匿名使用者
1 他不拘一格的用人，對人材的使用及領導達到了極高的境遇；
2 他獨具慧眼，看到了個人力量的不足，充分認識到君王如石、良臣如匠，方有美玉問世，對大臣的各項進步之言豁達的予以採納；
3 不獨斷專行、初步確立了三權分立、互相監督的政治管理制度，規定法令甚至包括自己（影響國家政策的那一部份）旨意需門下省審查副署後方可生效釋出，保證了政策的可行性、及時發現並糾正。杜絕了不良政策對國家及人民的違害與影響；
4 認識到人命至重、不可妄殺的法政政策，規定死刑需三複奏（外地五復奏）複審批准後方可行刑，這就不難認人們想起貞觀四年（630）全國判死刑才29人、貞觀六年（632）全國死刑犯290人，太宗審查時令全部290人回家團年、待來年秋收後回來復刑，結果290人均準時到來、無一人逃亡。
5 太宗朝武功之盛，除高麗戰爭上沒有取得戰略勝利外都取得了輝煌的勝利（突厥、吐谷渾、高昌、安西四鎮、漠北薛延陀等），這與當時的國力、軍隊戰鬥力、整體戰略、用人選將與配合默契、過程協調一致等重要因素是分不開的，因此在中華歷史上的名將名相中，貞觀朝佔有相當的比例，在中華軍事史上，貞觀朝的戰例也多被引用；
6 氣吞天下的「天可汗」氣質，李世民多次以少嚇多，經典之役就是在渭水單騎嚇退突厥10萬精騎，就對比宋真宗在寇準一在堅持和請求下才勉強在大軍護衛下到達澶州南城，而又要戰戰兢兢的馬上要回去是何等的天壤之別啊！
7 胸懷大局、四海一統的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了輝煌的勝利，四海之內只要知道中國的均努力內附，以唐為榮，樂不思蜀，他們不但同唐人一樣可以自由自在的生存，還可以做官，著名的少數民族將領阿史那思摩、執思失力、契蓽何力乃至後世的高仙芝、李光弼等都為唐朝做出了傑出貢獻，在他們身上正好反映出李世民民族政策的光輝，現在的唐人、唐人街也正時那時繁榮富強、威甲四海、文禮之邦的生動寫照；
8 完善科舉制度、大力興辦學校、重視教育活動、普及官吏選聘、當時的國子學、太學之盛、地方也有不少學校，如此才不難想起當時的教化呢，同時當時的科舉也規範化、考選公平，以進士科最為傑出，如此才有太宗見新科進士魚貫而出，喜言「天下英雄、入朕彀夷」，唐朝的教育及科舉為政治上提供優秀人才同文化精髓——唐詩及經濟發展做出傑出貢獻；
9 工書法、富文詞，太宗皇帝個人修養及天賦極高，在書法同文詞上也頗有名氣，在他大力巨集揚和鼓勵支援下，才有唐代書法、文學、藝術之盛；
10 倡導廉政、節儉、樸素、重視農田水利，太宗朝在廉政建設方面是相當成功的，他並沒有像朱元璋一樣嚴懲**汙吏，而是建立一個廉潔奉公、遵紀守法的**領導班子、重視地方長官選舉，當時朝廷中不少卿相家境貧困，溫彥博、戴胄、于志寧、魏徵、張玄素等等，再加上良好風氣的宣傳和行政監督，及時預防了**犯錯，因此當時的**相當奉公守法、廉潔自律；太宗皇帝也比較注意節儉，不濫用民力、注意與民休息，當時社會形成了一種樸素求實的作風；太宗皇帝也相當重視農業，京官外巡迴京太宗先問及此事，因太子冠禮與農時違背而更改；
11 由於社會安定，商業經濟得到發展，全國新興了許多商業城市，城市業有相當的發展，廣州、杭州、揚州、成都、江陵、涼州等城市經濟發展相當迅猛，長安同洛陽作為世界經濟大都會就不言而喻了，這為封建經濟登頂奠定了堅實的基礎；
12 對玄奘佛學的支援同西遊的肯定，打通並維護河西走廊－絲綢之路及東聯新羅、日本，促進了中西文化交流與經濟發展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃從奴隸制社會邁入封建社會，開發並促進了**的發展；
綜上所述，唐太宗李世民不愧為我國歷史上一位偉大的政治家、軍事家、戰略家、文學家、書法家、卓越的領袖、影響中華乃至世界程序的傑出人物，他為中華民族同人民做出了傑出貢獻，留下了輝耀千古的豐功偉業及精神財富，因此受到人們的崇敬；也正如築東陽先生所說「他是繼孔子之後中國數一數二的偉人」。
3樓：匿名使用者
完善了科舉制，加強了與周邊國家的來往，並與他們形成了良好的關係，百姓生活也富足了。
4樓：匿名使用者
太多了，唐僧的取經，貞觀之治等等
5樓：匿名使用者
歷史上著名的貞觀之治。。。
李世民對唐朝歷史做出了怎麼樣的貢獻？
6樓：御阪668號
唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。
唐太宗李世民充分吸收了隋末的教訓，在多年戰亂民生凋敝的情況下，實行了輕徭薄賦、疏緩刑法的政策。完善並發展了隋朝和唐高祖時建立的制度，包括府兵制、均田制、三省六部制和科舉制等，並頒行了《大唐律》。其中對後世影響最大的是科舉制和三省六部制。
他的帝王美德中最突出的一點是善於納諫，以魏徵為首的大臣常常犯顏直諫，他都能以積極的態度面對。貞觀美政，留下了「水能載舟，也能覆舟」、「兼聽則明，偏聽則暗」、「以人為鏡，可以明得失」等經典的**佳話。貞觀之治成為史學界毫無爭議的太平治世,達到「夜不閉戶、路不拾遺」的程度，全國每年被判死刑的人數達到最低記錄，一個繁榮開明的遼闊帝國由此蒸蒸日上，開始了一個多世紀的強盛期。
唐太宗對中國歷史的貢獻：唐太宗不歧視少數民族，除對突厥的侵擾用兵外，主要是採用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當，政策開明，有利於民族的團結和國家的統一
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。唐太宗在位期間，先後出兵打敗了北方的突厥和西面的吐谷渾、高昌國，既解除了外來威脅，又拓展了疆域
李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。
唐太宗李世民於公元649年在長安含風殿駕崩後，得到的第一個諡號是「文」。後來，又先後增諡為「文武聖皇帝」、「文武大聖皇帝」、「文武大聖大廣孝皇帝」。作為李唐王朝的實際創始者，李世民是一個馬背上搶得天下的皇帝，是中國歷史上難得一見的戰略戰術兩方面均卓有建樹的軍事家；他同時也是一個弓馬嫻熟、身先士卒、衝鋒陷陣的出色戰將；即皇帝位後，他曾幾次親率大軍東征西討，被西北突厥諸部尊為「天可汗」。
凡此種種，「武」字諡號，李世民當之無愧。但是，考慮到他言傳身教、殫精竭慮，開李唐王朝文化藝術尤其是詩歌、書法、繪畫臻於鼎盛狀態的近三百年基業，功在千秋，影響遍及周邊數國，「文」字的確道出了李世民平生的第一大貢獻。中國歷史上的所有皇帝中，論在促進文化藝術繁榮昌盛方面的貢獻，漢武、唐宗、宋祖，可成三足鼎立之勢。
倘若加上自身的文化修養這一條，宋祖就遜色得多，漢武、唐宗堪稱雙璧。李世民之所以能在促進文化藝術繁榮昌盛方面成為歷朝皇帝中的雙璧之一，跟他重視文教的思想和一系列文教建設舉措及其自身行為有著直接的關係。《貞觀政要?
6?政體第二》記載：貞觀二年，黃門侍郎王?
在回答李世民為什麼「近代君臣治國，多劣於前古」的提問時，有如下一番話：「??漢家宰相，無不精通一經，朝廷若有疑事，皆引經決定，由是人識禮教，治致太平。
近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞。」李世民「深然其言」。早在他還只是秦王的時候，就在府中開設文學館，網羅了一批著名學者，號稱秦府「十八學士」；登基之初，又於正殿左側置弘文館，精選天下文儒，讓他們以本官兼署學士，供給五品珍膳，隔日值夜班，在自己處理朝政間隙，引入內殿，討**獻典籍和軍國大事，有時候要討論到深夜才罷休。
至於立孔廟於國子監、增築國子監學舍、命顏師古考定五經、命顏師古與孔穎達等給五經作註疏之類，《貞觀政要?6?崇儒學》中有詳細記載，這裡就不再費辭縷述。
唐太宗於處理繁忙的軍政大事之餘，還饒有興致地進行詩歌創作。《全唐詩》中就收錄了他一百多首作品。雖然其作品本身的藝術價值並不高，甚至有「女郎詩」之譏。
但是，正如《全唐詩》編者所言：「至於天文秀髮，沉麗高朗，有唐三百年風雅之盛，帝實有以啟之焉。」唐詩的繁榮，跟李世民這位榜樣皇帝的帶頭作用是有很大關係的。
但是，我認為，唐朝文化藝術之所以能夠臻於鼎盛，更為重要的原因是：李世民對文藝創作堅持了聽之任之、不予干涉的態度。
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