1樓：雷鋒完爆詩吧坯
古琴的製作非常講究，要經過選材、制底面、挖槽腹、合琴、灰漆等工藝程式。古琴最重要的是選材，面板應選用紋理順直、年輪寬度均勻、硬度適中、無疤節、無蟲蛀等乾燥的梧桐木和杉木。唐代制琴世家雷氏曾提出：
「選材良，用意深，五百年，有正音」。雷威制琴精於選材，傳說他常趁著大風雪天進入深山老林物色良材。沈括在《夢溪筆談》中有：
「琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。」並提出「琴材欲輕、鬆、脆、滑」。在趙希鵠的《洞天清錄》中，更記有「擇緊實而紋理條條如絲線細密，條達不邪曲者」，並「以掐之不入者為奇」。
古人在面板的選材上要求極嚴，有「擊之如銅鐘……或至虛中別有溫潤含和」之說，就是要求木材無疵瑕，且質地較鬆軟。底板應選梓木、楸木、色木等較硬的木材。漢代就已用梓木，經過歷代實踐，琴家「以桐之虛合梓之實」，達到「剛柔相配」。
趙希鵠更指出：「蓋面以取聲，底以匱聲，底木不堅，聲必散逸」。用現代的解釋就是底板要重一些，這樣才會有好的琴音。
南宋田芝翁所輯《太古遺音》（宋人摹本），是我國最早載有古琴式樣的琴論專著，上面繪有三十八種琴式。在唐代以來的傳世古琴中，就有伏羲、靈機、神農、響泉、鳳勢、連珠、仲尼、列於、伶官、師曠、亞額、落霞、蕉葉和鶴鳴秋月等琴式，最常見的為仲尼、連珠、伏羲等琴式。琴式的取名多來自神話傳說、歷史典故或自然界的物象，每種名稱都是一種象徵。
通過一些變異的琴式，可以看出古代琴家並非追求統一的形制，而是儘量發揮自己的藝術特色。古琴琴式雖多，但主要是在項部和腰部向內彎曲上有所不同而已。 落霞式在琴的兩側呈對稱的波形曲線，聲音洪亮；師曠式又稱月形式，相傳為師曠所制，琴體在項腰間作圓月形，與眾式有別，音韻如磐；蕉葉式形似蕉葉，是明代閩人劉伯溫創制，琴首無鳧掌而有一葉柄，琴面**有一長條淺溝，琴底**有一相應凸稜，乃仿蕉葉之莖，琴兩側邊緣略有起伏，造型玲瓏精巧，別有趣味，琴音圓潤雅緻。
古琴製作 古琴一般長約三尺六寸五，一頭窄一頭寬，最寬處約有6寸，一般厚約二寸。「長三尺六寸五是象徵一年365天。古琴面上有13個『琴徽』象徵一年十二個月和一個閏月。
琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為『龍池』，位於尾部較小的稱為『鳳沼』。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象徵天地永珍。『琴頭』上部稱為額，額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為『嶽山』，是琴的最高部分。
『嶽山』邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為『承露』。上有七個『弦眼』，用以穿系琴絃。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木『龍齦』，用以架弦。
七根琴絃上起承露部分，經嶽山、龍齦，轉向琴底的一對『雁足』，象徵七星。」 製作古琴要經近10個流程 記者瞭解到，製作古琴的材料主要有以杉木為主做面板的木材，還有貝殼、灰胎、漆、絨扣、琴絃、琴穗等，製作工具主要有木銼刀、木鑿、鋸子、打磨紙、刷子、劈刀、刨刀、校音器等多種。 「古琴的製作非常講究，先要選材，越老的木料越好，要是溼的木料像新砍下的木料一定要晒乾，然後要先聽音。
再用鉛筆在板材上畫出琴體形狀，畫出嶽山、琴徽的各處、龍池、鳳沼等的位置，接著用斧子、刨刀刨出一個有弧度的古琴面板形狀。之後再進行槽腹製作和底板、附件製作，經過刮灰胎和上漆後，最後一道程度便是上弦、調音。」李世田說，說起來容易，實際做起來非常艱辛。
「做一把好琴可能會花到兩年時間，即使做一把最普通的古琴，在所有材料和工具都準備齊全的情況下，也不能少於兩個月時間。」 看了看古琴的製作的步驟，去了趟揚州，一個80後的做琴的小夥是這樣講的 我：你認為名家琴和你們做的琴有什麼區別 他:
名人現在不做了，做琴的就是我們這些人，名家應該尊重他們。 我：哦，你是說你的琴是給名家的嗎？
他：不全是，琴做好了名家來挑琴，好的拿走，普通的留下，我們作為普及的賣。 我：
你是說**一樣啊。 他：不是的名家拿走**高一點，他拿走的我們正常都賣到2千向上，他們拿回去就是1萬向上了，有時候出來一把好琴我們買3000他們就要3萬了啊 我：
這麼掙錢，你不自己賣嗎 他：人家是名人啊，找他們買個肯定比找我的多啊。我就做琴有幾個人知道來找我啊。
我：無語，現在你這裡有好琴啊，我想挑一把 他：你去看吧有幾張名家的，下批的 也快出來了，你想要就給你先拿。
我：名家的什麼意思。 他；就是我的感覺這幾張他們肯定會拿的，先選出來放在那裡 我：
跟他去挑琴 最後我花了2500買了張準名家琴，音效很好，琴身很大氣，80後做事就是周到，給我配了很多實用的資料， 最後才知道老闆姓王，有很多名家和他的合影，老闆很低調。所有的琴友想買琴的話可以聯絡他。 以上是我在網上搜的
怎樣製作簡易古琴
2樓：
古琴的製作非常講究，要經過選材、制底面、挖槽腹、合琴、灰漆等工藝程式。古琴最重要的是選材，面板應選用紋理順直、年輪寬度均勻、硬度適中、無疤節、無蟲蛀等乾燥的梧桐木和杉木。唐代制琴世家雷氏曾提出：
「選材良，用意深，五百年，有正音」。雷威制琴精於選材，傳說他常趁著大風雪天進入深山老林物色良材。沈括在《夢溪筆談》中有：
「琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。」並提出「琴材欲輕、鬆、脆、滑」。在趙希鵠的《洞天清錄》中，更記有「擇緊實而紋理條條如絲線細密，條達不邪曲者」，並「以掐之不入者為奇」。
古人在面板的選材上要求極嚴，有「擊之如銅鐘……或至虛中別有溫潤含和」之說，就是要求木材無疵瑕，且質地較鬆軟。底板應選梓木、楸木、色木等較硬的木材。漢代就已用梓木，經過歷代實踐，琴家「以桐之虛合梓之實」，達到「剛柔相配」。
趙希鵠更指出：「蓋面以取聲，底以匱聲，底木不堅，聲必散逸」。用現代的解釋就是底板要重一些，這樣才會有好的琴音。
南宋田芝翁所輯《太古遺音》（宋人摹本），是我國最早載有古琴式樣的琴論專著，上面繪有三十八種琴式。在唐代以來的傳世古琴中，就有伏羲、靈機、神農、響泉、鳳勢、連珠、仲尼、列於、伶官、師曠、亞額、落霞、蕉葉和鶴鳴秋月等琴式，最常見的為仲尼、連珠、伏羲等琴式。琴式的取名多來自神話傳說、歷史典故或自然界的物象，每種名稱都是一種象徵。
通過一些變異的琴式，可以看出古代琴家並非追求統一的形制，而是儘量發揮自己的藝術特色。古琴琴式雖多，但主要是在項部和腰部向內彎曲上有所不同而已。 落霞式在琴的兩側呈對稱的波形曲線，聲音洪亮；師曠式又稱月形式，相傳為師曠所制，琴體在項腰間作圓月形，與眾式有別，音韻如磐；蕉葉式形似蕉葉，是明代閩人劉伯溫創制，琴首無鳧掌而有一葉柄，琴面**有一長條淺溝，琴底**有一相應凸稜，乃仿蕉葉之莖，琴兩側邊緣略有起伏，造型玲瓏精巧，別有趣味，琴音圓潤雅緻。
古琴製作 古琴一般長約三尺六寸五，一頭窄一頭寬，最寬處約有6寸，一般厚約二寸。「長三尺六寸五是象徵一年365天。古琴面上有13個『琴
如何製作古琴 30
3樓：無方琴居
看到過一篇網友摘錄的臺灣資料，**並茂，比較詳細。
《古琴製作流程》
怎麼做一張古琴？用什麼材料最好？
4樓：紫苑丶
古法斫琴，對琴材要求非常苛刻，由於生態及環境的破壞，最重要的材料——符合斫琴的木材或極匱乏，或受到保護，難以採用。因古琴琴材的差異性，古人對琴材及音韻總結有「四善」（蒼、鬆、脆、滑）和「九德」（奇、古、透、潤、靜、圓、勻、清、芳）之說。古琴音色各俱千秋，是古琴**魅力之一。
宋代沈括《夢溪筆談》中說「以琴言之，雖皆清實，其間有聲重者，有聲輕者，材中自有五音」。古琴琴材通常以梧桐木為主，面桐底梓最為常見，此外尚有旬木、漆木、松木、荔枝木、伽陀羅木、杉木、楸木等皆可做為琴材。《詩經·定方之中》載：
「樹之榛慄，椅桐梓漆，爰伐琴瑟」。以桐梓為琴材歷史悠久。但是，由於環境、生態的原因，梧桐特別是成材的梧桐極為稀少。
而且，「琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。」斫琴所用以舊材為好，舊材更是難得。
以杉木斫琴，也比較常見，《夢溪筆談》載：「嘗見越人陶道真蓄一張越琴，傳雲古冢敗棺杉木也，聲極勁挺」 。唐張越用杉木斫琴此可為一旁證。
杉木為常綠喬木。木質輕柔，紋理平直細密，森色微白或淡黃，不翹不裂。大致分為油杉（黃杉、錢杉）、灰杉（糠杉、芒杉、泡杉）、線杉（柔葉杉）三類。
唐琴「飛泉」、南宋「鬆雪」等等，所見多有。但是，如《夢溪筆談》所載，杉木也是以生長年份長且經長期老化才適應斫琴。生長年份長的杉木雖然目前還比較多，但是，多數在禁止砍伐的保護區。
民間斫琴欲求適合的琴材幾無可能。
古琴髹漆所用為大漆，又稱國漆，由於成本高昂，擦漆技藝本身也流傳不廣瀕於失傳，所以，當代斫琴或者是用化學漆，或者是雖用大漆而工藝相當粗糙，與古琴髹漆工藝之差距不可以道里計。
古琴藝術諸多審美情趣之一，就是琴作為「器」，有其獨特之美，是斫琴工藝的重要成果。簡單說來，琴作為器物之美，有考究的琴材之美、大漆工藝及斷絃之美、絲絃的音色之美和琴的「十友」等。
琴象天地萬物，斫琴選材，自然也有陰陽之說。琴面與琴底，都是以分別屬陽與屬陰的兩種木材斫制而成。桐木屬陽，置於上，斫成琴面。
梓木屬陰，置於下，斫成琴底。就木質而言，桐木鬆軟，製作琴面能使琴的音色更美。而梓木堅硬，製作琴底能使琴堅牢不易變形。
自古斫琴以桐梓為材，是有道理的。但琴材也並非非桐梓不可。自唐朝以來，斫琴大師們也在不斷髮現除桐梓以外的良材。
依《琅嬛記》所述，「雷威制琴不必皆桐，每於大風雪中獨往峨嵋，擇鬆杉之優者伐而斫琴，妙過於桐。」宋朝還出現了所謂「純陽琴」，即面底皆桐之琴。據說：
「取其暮夜陰雨之際，聲不沉默」。斫琴重良材，亦重古材。因為古材鬆朽，制琴更能使音韻鬆古清脆。
若「古良材」，則更為難得。如《洞天清錄》所說：「古材最難得，過於精金美玉。
」可見，若古良材所斫之琴，是何等珍貴。由於自古斫琴，必重良材。所以，名家古琴，雖過千百年，而越彈聲越妙。
唐琴表面之漆，為黑色或栗子殼色。漆下的灰胎都是純鹿角灰。其漆層既堅固又有鬆隙，既利於保護琴器，又利於共振，使音色更美。
而其灰胎下，則用葛布自下而包裹，以防面底粘合之處開裂。北宋晚期，出現了八寶灰，如滿天繁星，精美異常。由於製作精良，古琴可越千年而逾美。
同時，琴表面上因長年風化和彈奏時的震動所形成的各種斷紋。主要的有：梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰紋斷、流水斷、龍鱗斷、龜紋斷等。
斷紋，不僅是古代文物的佐證，同樣也使古琴更加美觀，又使古琴的聲音更加鬆透古雅，音色更妙。
絲絃的特點在於韻長味厚、蒼古圓潤，所謂「音柔而意剛」。古琴還有精緻的配件，包括：嶽山、承露、冠角、龍齦、齦託、雁足、琴徽、琴軫。
有時琴額上也鑲有大塊寶石。一般來說，嶽山、承露、冠角、龍齦、齦託都是用美觀的高檔硬木製成，如：紫檀木、花梨木等。
琴徽一般由玉、金、螺鈿等製成，鑲於琴面。雁足與琴軫的用料主要包括：象牙、玉、犀角、琺琅、牛角、牛骨、紫檀木、花梨木等。
此外，琴有十友之說：冰弦、寶軫、軫函、**、絨 、琴薦、替指、錦囊、琴床和琴匣。
宋人朱長文在《琴史》中寫道：「琴有四美：一曰良質，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。
」良質與善斫，就是指以上這些古琴的形、質之美。它構成古琴藝術重要的審美情趣與內涵，是古琴藝術不可分割的重要內容，是古琴藝術存在、延續與發展的重要物質基礎。
合乎古法要求的材料匱乏而昂貴，當代斫琴利用現代技術創造了較多的「替代品」。泡桐代替梧桐，50－100年之後，不但古琴「正音」不出，反而會垮朽不堪彈奏；火燒代替琴材的自然老化，徒有老材之表，而無其「鬆透」之實，用放大鏡觀察，木材纖維已斷，音質燥而劣；化學漆代替大漆，不美觀，不耐用，音色也死；化學膠代替大漆等膠合面、底板和護軫，聲音不鬆透，而且過於結實，使護軫的保護功能降低。這些現代技術的應用，一部分出於降低成品的目的，一部分出於 對傳統斫琴工藝不理解，絕大多數未能提高古琴的品質，可稱現代技術的流弊。
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