1樓：中華天皇宅
當然，歷史典故就是作文材料嘛，而且學好了歷史文言文說不定考到你知道的歷史故事，對語文學習是有很大幫助的。
2樓：幽月光寒
當然，好的歷史只是可以讓你知曉許多歷史典故'，可以幫你寫作，而好的語文可以幫你提升寫歷史**時的文筆厚重感
3樓：恰同學少年李富
我覺得沒有必然的聯絡，學好歷史這是個人興趣，學好語文這個就比較難了。
4樓：
不分家說的是兩者有比較大的關聯，並不代表學好歷史就可以學好語文，但是其一學好學精也有助於學習其他科目，最好能帶著興趣學習
為什麼說「文史不分家」？兩者側重點又是什麼？
5樓：社會事無講究
隨著年齡的增加和文化的累積，我發現當時終究是年少了。文是個大概念，具有深度涵義。文是指一個國家一個民族的文化，它就像人的脊樑一樣重要，因為只有這樣，我們的國家和民族才能挺直腰桿走路。
每個國家都有自己的文化特色，也需要一代代傳承下去，從而推動國家不斷向前進步。
那什麼是史呢，確實是指一個國家和民族的歷史。這就像一個人的過去，只有從過去走過來，過好現在，才能走向美好的未來。每個國家民族同樣擁有自己的歷史，無論那段歷史是輝煌還是屈辱。
史是國家的曾經，是發展過程中不可或缺的一部分，是發展歷程的見證。既然史如此重要，我們就要牢記歷史，更要從歷史當中吸取教訓和經驗，然後再去發展它，為美好的將來奠定牢固的基礎。這就是我們熟知的一句話「以史為鏡，可以知興替」。
通過上面的分析，我們好像感覺到了文化和歷史的內在聯絡，但是真要表達又難以言表，這確實是這樣的，這就是文史的關係，若即若離卻又分割不得。歷史包羅永珍，文化只是其中的一種。文化是隨著歷史的向前推進而日新月異。
但是文化的常見形式比如有文字、書籍，更有其他的實物形態的表現，比如筆、紙、桌子、筷子等等。在這些東西上面都承載了文化的傳承，可是隨著歷史的滾動，它們又成了歷史的表現。所以，文史各有側重，但是彼此融入，難以分割。
兩者只有相互依存，才能走得更好，走得更遠。
如何理解文史不分家（小**） 5
我是學中文的，都說文史不分家，因為以前是理科生，感覺自己在歷史方
6樓：瓜子瓢
推薦錢穆的《中國曆代政治得失》。雖然講人事和政治制度，其實是給你不同的方向看歷史，而且是完全顛覆中學教科書上學到的歷史觀。
如果只是想豐富自己的知識，而非學術研究，從網上找紀錄片和大學的公開課吧，學術書籍太枯燥了。
7樓：新ye在路上
《二十四史》,《資治通鑑》，《三國志》，《史記》？......不是很懂，但是贊一個！
為什麼說文史哲不分家，文史哲各科相互分科和封閉有那些弊端
8樓：匿名使用者
學習哲學，最根本的是語言，沒有語言一切是不存在的。因為你要靠它闡述自己的觀點描述自己的想法，其次歷史也十分重要，因為哲學家必須要了解前人的觀點、想法。取百家之長來彌補自己觀點之短，如此才能更好的瞭解哲學世界。
如果你只是空想各種問題，但是你不能用任何的語言去描述自己所想，又有何用？不瞭解前人所想，你又怎麼知道自己的想法屬於什麼流派，經驗主義？唯物主義？
唯心主義？理性主義？可以從中發覺自己的觀點的弊端。
不然一切理論又只是空想罷了。因此，文、史、哲不分家。
文史哲不分家。黑格爾說過，哲學本身就是哲學史。而另一方面，歷史研究需要一定的哲學方法和觀點，即所謂歷史哲學。
哲學系的專業課必然有中國哲學史，西方哲學史，馬克思主義哲學史，而學歷史的也要學什麼史觀、學習歷史哲學。史哲互補。
自古以來，文史哲不分家。山東大學還辦了一份雜誌叫《文史哲》，在全國高校和學術界很有影響，是國家級核心期刊。自唐代韓愈提出「文以載道」以來，散文的使命一直是時代先進思想的承載者和建立者。
哲學追求的是真理、抽象、理性、普遍，文學則崇尚虛構、形象、情感、特殊。正是在它們彼此競爭融合的過程中，哲學與文學共同得到了繁榮和發展。
文史不分家,治文要治史什麼意義
9樓：匿名使用者
知人論世，文學是一定時代經濟政治等社會情況的反映。瞭解歷史便於更好解讀文學作品的意義
都說「文史不分家」，兩者的側重點分別是什麼？
10樓：格雷森的小甜餅
文史不分家是因為懂得歷史就能更好的理解文章或詩歌發生的背景，理解其中的感情。文的側重點在於文學，史的側重點在於歷史事件。
11樓：觀點面對面
文學的鑑賞要知人論世，以史學的發掘為基礎；史學的表達要生動客觀，離不開文學的方法和技術。兩者相互促進。但是文學注重感受，表達善和美；史學更注重真和善。
12樓：情感神仙姐
文側重的是人類知識智慧發展趨勢，史側重的是人類事實歷史給予存在現象。
13樓：哈哈欠為你違逆
唐代的劉知己提出歷史學家應具備「史才、史學、史識」。
清代學者章學誠提出歷史學家應該具備「史才、史學、史識、史德」。
為什麼說文史不分家？
14樓：我愛你小宇航
這個問題與詩與畫得關係大同小異，當詩人做一首詩，詩必是發自肺腑，抒發胸臆，必然呈現作者心中所向往的畫面，於是成就了畫，同樣由一幅畫，必然能追朔到詩，將畫中意境描摹，便是詩。對於文史，史是一部浩繁的文組成，史中必涉及到文學中德零零點點，相反，文得以積累，梳理，便是史。這是我的理解，希望能幫到你
15樓：哈哈欠為你違逆
唐代的劉知己提出歷史學家應具備「史才、史學、史識」。
清代學者章學誠提出歷史學家應該具備「史才、史學、史識、史德」。
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