1樓：果猛
學打坐，增強定力，學不淨觀白骨觀，瞭解一下也好。人體裡面是屎?濃血常常這樣觀想。再美的人除了外貌，皮下一塌糊塗。
人死慢慢發臭腐爛生蛆露骨最後剩下白骨一堆。常常這樣觀想，慚離愛慾淫心。
2樓：
為什麼別的人，和你一起長大的夥伴們他們不邪淫，就你邪淫？因為你小時候殺死的小生命太多了，欠了殺債。假如你從小抱著一顆慈心，邪淫根本找不著你。
大家一定要勸身邊的小孩子別再玩弄小動物，培養慈心。邪淫與殺生看似不相關，其實它們緊密關聯。
殺生的果報之一短壽多病，另一個是**纏身。沉迷邪淫的人，從身心上講都是病態的。而因邪淫得的疾病，給身體造成的損害，是最厲害最快速的。邪欲纏身等於百病纏身。
邪淫，尤其是手淫，真正的根源來自不慈心。凡犯邪淫手淫的，幼年必定有過凌虐嘻樂戲殺小動物的經歷。傷胎破卵，或使小動物體液流出。
如鳥兒，螞蟻，蟲子，蝸牛，**等。且殘害的數量越多，殺法越殘忍，殺時嘻樂殘害心越重，感召而來的手淫，邪淫力量就越強大，甚至小小年紀無師自通地學會手淫。凡是喜歡帶著殘害戲謔的殺心虐殺小動物的，無一例外，全部以各種離奇因緣全都染上邪淫。
自作孽，自受罪，這股由自己不慈心感召來的手淫力量很可怖，由不得你不邪淫，業力控制心性。而邪淫程度的輕重，取決於你殺的數量，殘忍程度，以及殺時的惡。沉迷邪淫的人，從身心上講都是病態的。
看過很多邪淫重的師兄，發露懺悔文中都有提及幼年時傷害小動物的經歷，而且數量多殺法殘忍。再回想自己每次重邪淫時期之前，都有嚴重的殺生行為。戒色初期當我發心不殺生吃素時，淫心明顯淡化很多。
僅僅是在心中下決心不殺一切生命，就有如此淡化淫心的作用。不殺生增益慈悲心，慈悲心強了，淫心自然就弱。
《大智度論》雲：諸餘罪中，殺罪最重。諸功德中，不殺第一。
戒邪淫不戒殺，即便能持住戒，也是福力暫時壓住了惡。戒邪淫需大的功德福力，而不殺功德第一，有如此大的功德助力，戒邪淫必定事半功倍。
《入楞伽經》雲：飛揚諸細蟲，斷害他命故，肉食長身力，由力生邪念，邪念生貪慾。故不聽食肉，由食肉生貪，貪心致迷醉，迷醉長愛慾，不解脫生死。
從這段**中可看出，吃肉長身力，由力生邪念，邪念生貪慾。慾望就像一堆火，食肉等於不停的給火澆油，於戒邪淫有害無益。
邪淫能引發殺生：如情殺，墮胎等。殺生能引發邪淫：
喜愛殺生，善神自然遠離，沒有善神守護，惡神就趁虛而入，包括邪淫之類。食肉增長邪欲等。那麼多重邪淫史的師兄，都有嚴重殺生的行為。
而戒邪淫成功的師兄都有素食的經歷。同時戒邪淫和戒殺，一點一滴得行善
各位師兄，請問如何斷淫
3樓：道均天下
誦楞嚴咒斷淫效果最快。
楞嚴咒出自《楞嚴經》，起因就是阿難被摩登伽女迷惑，差點犯了**。佛陀用楞嚴咒救了他。
持誦楞嚴咒，久而久之，淫心就會慢慢消減的。最好一次性持誦三遍、五遍、七遍、十遍，或者十四遍。楞嚴咒很長，但是如果能「日有定數」，對治**心是非常有效果的。
如果有人一時無法持誦整個咒語，《楞嚴咒》的咒心也很殊勝，可以以21遍為基礎來持誦。
聖空法師也開示過誦楞嚴咒可以對治**心。
真的，試一試吧。很管用！
4樓：匿名使用者
念無上太乙救苦天尊 戊日不能念 因為戊不朝真
請教各位師兄師姐，我應該怎麼辦啊？
這位朋友你好！我當年也曾經有過類似困惑，雖然我報考的不是北師大。洪子誠的 當代文學史 以分析文學現象和文學思潮見長，這個確實給複習考試帶來了很大不便。據我後來的反思和學習，我建議如下 第一，最好是要找到內部複習資料，託人找也可以。這個雖然功利性很強，但為了考試也沒辦法了。複習資料當中可以看出老師出題...
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