1樓:夢魘的眷戀
沒有了。歷史上真正稱帝的只有她,不過慈禧倒是垂簾聽政和皇上也差不多
2樓:匿名使用者
陳碩真武則天(624年~705年)是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝(唐高宗時代曾出現另一個民間起義的女皇帝陳碩真)
3樓:匿名使用者
很明確的說,正式登基入史冊的有且只有武則天一人。
像呂后,慈禧神馬的垂簾聽政,雖有實權,但終究不是皇帝像陳碩真那樣的自稱皇帝,沒人鳥她,影響小
因此,中國歷史上名正言順的女皇帝唯有武曌一人而已望採納,3q~
4樓:遺落水晶鞋
攝政不等同於做皇帝。唯一改國號稱皇帝的只有武則天,其他的慈禧呂后只能說是攝政,把持朝政,但都不敢稱帝,武則天真的是個很有膽識的女人,在封建社會還能做出這麼違反當時社會潮流的事,但也必須有能力,國家也迎來了一個發展的高峰。
5樓:romance先生
除了武則天外還有三位
1.北魏殤帝(元姑娘)年號武泰 在位不到一年2.文佳皇帝(陳碩真)年號無 在位不到一年3.西遼承天皇帝(耶律普速完)年號崇福 在位十四年 中國歷史上最後一位女皇帝
6樓:紫雲竹溪
公元528年 北魏殤帝(元姑娘) 年號:武秦,在位不到1年。公元528年,北魏孝明帝元詡被胡太后殺死,國不可一日無君,胡太后遂從後宮抱來一個女嬰,假稱是孝明帝之子,讓女嬰做皇帝,改元「武秦」,不久胡太后為了避免被眾人知曉此事,於是殺死該名女嬰,另立元暉之子元釗為帝,是為北魏幼主。
因此該名女嬰在胡太后的操縱之下,匆匆登位又匆匆死去,故歷史上連她的名字都沒留下,一般可稱「元姑娘」,胡太后之後匆匆給女嬰加上諡號殤帝(一般正史不可見),所以北魏元姑娘才是中國歷史上第一位女皇帝。
公元653年 文佳皇帝(陳碩真)。陳碩真,唐代睦州雉山縣梓桐源田莊里人,巾幗女傑。因不滿**壓迫剝削百姓,於是在永徽四年(公元653年)十月率眾起義,自稱為「文佳皇帝」。
公元690—705年 大周聖神皇帝(武曌、武則天)年號:天授、如意、長壽、延載、證聖、天冊萬歲、萬歲登封、萬歲通天、神功、聖歷、久視、大足、長安、神龍,在位16年 。
公元1164—2023年 西遼承天皇帝(耶律普速完) 年號:崇福,在位14年。耶律普速完:
西遼仁宗耶律夷列之女,公元2023年,仁宗病死,由於太子耶律直魯古年幼,遺命耶律普速完稱制;公元2023年,耶律普速完正式稱制,改元崇福,號承天太后,後由於公爹蕭斡裡刺和駙馬蕭朵魯不的控制,耶律普速完號稱皇帝,稱承天皇帝,不到幾天,訊息走漏,耶律普速完被殺,耶律直魯古即位。耶律普速完諡號「承天太后」,她也是中國歷史最後一位女皇帝。
7樓:匿名使用者
所以北魏元姑娘才是中國歷史上第一位女皇帝。 ②耶律普速完:西遼仁宗耶律...
沒有。慈禧算不算? ...
外國的可不可以~~~ ...呂后的情況和武則天很...
8樓:龍乄喵
沒有像她那樣名正言順的當皇帝的 比較強勢一點的 呂后 竇太后 慈禧等等最多也就是垂簾聽政
9樓:虹裳閣
真正改國號稱帝的僅武則天一人,但是像呂后,竇太后、孝莊、慈禧等人在垂簾聽政時期實際上是真正的掌權人,尤其是呂雉和慈禧,缺的僅僅是個帝王的名分而已。
10樓:匿名使用者
公元653年 文佳皇帝陳碩真.
11樓:匿名使用者
武曌(叫武則天忒不專業)這種,只有在封建最鼎盛時才有,是歷史註定的,呂后和慈禧只能干政而不能當皇帝。
12樓:匿名使用者
其實中國除了武則天稱帝外,還有三位女性正式稱帝,當然慈禧也還,呂后也好,她們干政,主政,但都未正式稱帝,歷史上還有許多女皇后干政,比較出名的有北魏孝文帝的祖母馮太后,康熙母親孝莊皇祖母,都很有手腕,下面我們說一說幾個不是很出名的女皇帝。
第一位是北魏殤帝
第二位是文佳皇帝
第三位也是最後一位是西遼承天皇帝
雖然她們三個不是很出名,但歷史卻陰差陽錯的和她們開了個玩笑,她們也曾經南面而坐過。
13樓:
葉赫拉拉————慈禧太后
14樓:匿名使用者
沒了做過皇帝的,掌權的有西漢時期的呂雉,清朝的慈禧太后,
15樓:寧芊天下
沒了,不過有不少沒登級,但有不少太后擁有皇帝的實權,比如:呂雉,慈禧等
16樓:time荷怡
沒了,我們歷史課上老師說「武則天是歷史上唯一的女皇帝」
17樓:匿名使用者
真正的女皇帝好像就武則天自己
18樓:
再沒了,武則天是我國歷史上唯一一位女皇帝
19樓:通曉生
沒有了,有的只是幕後垂簾,如清朝末年的慈禧太后
20樓:峰之迅
真正稱帝的只有武則天,不過呂雉、慈禧也曾掌握過實質性的皇帝大權,只是她兩個沒稱帝。
21樓:面對面的血
只有她。
公元653年 文佳皇帝陳碩真是自稱,只是一時而已,影響力太小。
中國歷史上除了武則天外還有那個女人做過女皇帝?
22樓:匿名使用者
慈禧不能算在女皇帝內,她只是垂簾聽政,我倒是還知道一個:
唐朝高宗時期的農民起義的陳碩真,自稱文佳皇帝,不過她的起義就堅持了一個月就被鎮壓下去了。所以歷史學界認定,第一個正統的女皇帝應該是武則天。下面是有關她的資料:
陳碩真(?—653年),女,睦州雉山縣梓桐源田莊裡(今淳安縣梓桐)人。公元653年十月,陳碩真正式宣佈起義,與官府進行對抗。
她仿照唐朝官制建立了政權,任命章叔胤為僕射,總管各項事宜,而她自己則稱為「文佳皇帝」。在中國歷史上,參加農民起義的婦女不計其數,但做領袖的婦女卻寥若晨星,而做領袖且又稱皇帝的婦女,則只有陳碩貞一人,從這一點上講,她比許多男性農民領袖更具魄力。
陳碩真發動起義後,得到當地人民的廣泛擁護,青溪人蔣寶率眾響應,在很短的時間裡,義軍就發展到數萬人。統治者十分不安,急於將其剿滅,他們的第一反應,就是對起義地區實行封鎖,限制其發展,控制人口流入義軍,連僧侶也不放過,一律受到盤查。
為了開啟局面發展力量,陳碩貞指揮義軍攻克了睦州許多屬縣,如桐廬、於潛(今浙江昌化東南)等地,然後,陳碩貞揮兵進入今天的安徽境內,攻打歙州(今安徽歙縣),由於唐軍的頑強抵抗,義軍攻勢受挫,撤出戰鬥。陳碩貞進入安徽的意圖沒能實現。
從歙州撤出後,陳碩貞調整了戰略,由集中兵力進攻改為分路出擊,採用運動戰與襲擊戰結合的方式,打擊故人擴大勢力範圍。在此方針下,陳碩貞命將領童文寶統兵4千,掩襲婺州(今浙江金華)。童文寶率兵進入婺州後,被官兵發覺,童文寶見掩襲不成,變更戰術,強行推進。
這時,擔任婺州刺史的是崔義玄,此人在隨末群雄並起時也是個不甘寂寞的活躍人物,先投奔李密,未受重用,改投李淵,唐朝建立後,積官至婺州刺史。崔義率在城中聞報警報,立即集合文官武將,準備發兵抵抗,**們卻懾於義軍的聲威,紛紛說:「陳碩真有神靈護衛,敢與其兵對抗者,無不殺身滅門,還是迴避為上」。
絕大多數人不願前去。這時,一個叫崔玄籍的司空參軍卻說:「順天心合民意的起兵,有時尚且不能成功,陳碩真不過是個有點法術的女人,一定堅持不了很久」。
崔義玄聞聽此言,大喜過望,立即命崔玄籍為先鋒官,他自己統率大兵跟進。義軍受到崔義玄隊伍的阻截。
陳碩真聞知童文寶在婺州受阻,帶領主力來到婺州參戰,參戰的義軍達數萬人。義軍雖然在人數上佔優勢,但起義才1個來月,戰士未經訓練,戰鬥力有限,過去能克州陷府,憑的是聲威和拼勁,如今聲威和拼勁雖在,但面對訓練有素,敢於頑抗的官兵卻有些力不從心,尤其是這種你爭我奪的對抗戰又是義軍所未經歷過的。婺州境內的相持,給雙方的統帥和士兵都造成很大壓力,彼此都在尋求擊敗對方的辦法。
陳碩真為了改變客地作戰,敵情不熟等不利條件,不斷派出間諜,剌探敵情,有一次僅被唐兵擒住的間諜就達數十人,這個數字可能被敵人誇大過,但以常理推之,數萬人的義軍使用的間諜肯定不止此數。
崔義玄為儘快打敗義軍,主要採取兩項措施,一是派人去鄰近州府搬取援兵,二是穩定軍心。一天夜裡,崔義玄對手下人說,剛才看見有一顆星附入敵營,他斷言,自己一定勝利,對方一事實上滅亡。這不過是崔義玄為鼓舞軍心編造的故事而已,但這故事在古代卻能打動人心,當時的人相信地上一人天上一星,人亡星落的說法,所以崔義玄才煞費苦心地如此說。
公元653年十一月底,揚州長史房仁裕接到崔義玄的求援後,馬上發兵進至婺州,與崔義玄聯兵向義軍發起進攻。陳碩貞如何指揮義軍抵抗的情況,由於史料缺如,難以盡知,但從戰鬥結局看,戰鬥應當是相當激烈的。參戰的數萬義軍,最後除1萬多被俘外,其餘大部戰死,數萬人以命相抵,場面無疑驚心動魄、可歌可泣的。
「文佳皇帝」陳碩真及僕射章叔胤在戰鬥中被俘,最後英勇就義。
陳碩真的事業在婺州就終結了,但她卻在故鄉青溪留下了「天子基」、「萬年樓」等遺蹟,這些遺蹟在北宋末年曾使方臘受到啟示。陳碩真這位勇敢的女子,為中國婦女增了光彩,也為中國農民革命定下了耀眼的一章。
陳碩真的起義部隊雖然只有上萬人,攻佔地盤也只是在浙西、皖南地區的幾個縣,但她的影響力大,意義深遠。首先,她破除了皇帝是「真命天子」的迷信,敢於蔑視唐代李氏政權,敢於自號「文佳皇帝」。正如著名歷史學家翦伯贊所說,她是中國歷史上第一個稱帝的農民起義女領袖,其次,她高舉女性解放的旗幟,她主張女人該與男人一樣有權離參與治國執政,在漫長的中國封建社會,婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫,陳碩真是女性解放的先行者。
那部電影我也看過,名字就叫《文佳皇帝》,很早以前了。
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