19世紀七八十年代的時代背景是什麼

1樓：匿名使用者

19世紀七八十年代是第二次工業革命開始起步，人類開始進入電氣時代

分析十九世紀七十年代中國出現邊疆危機的時代背景

19世紀七八十年代的時代背景是什麼？

19世紀**的時代背景 5

2樓：貞觀之風

19世紀上半葉，資本主義因素在**農奴制社會內部逐步發展起來。大工廠逐漸代替手工工場，自由僱傭勞動逐漸代替農奴勞動。

在農業中,商品經濟有了很大的發展,自給自足的自然經濟日趨瓦解，資本主義發展要求打破農奴制的束縛。但**仍然是一個落後的封建農奴制國家，自由勞動力缺乏，經濟遠遠落後於西歐國家。

19世紀50年代，**在克里米亞戰爭中慘敗，更加劇了國內的社會經濟危機，2023年進行了農奴制改革，在一定程度上緩和了社會的矛盾，經濟得到了一定的發展。

3樓：匿名使用者

19世紀初期**是個盛行農奴制的落後的比較封建的國家，19世紀中期的時候在工業文明的大潮下，亞歷山大二世開始了廢除農奴制的改革，於是**的資本主義開始慢慢地發展起來

4樓：fly風說你要來

19世紀**還是個盛行農奴制的落後的封建國家，19世紀中期在工業文明的大潮下，亞歷山大二世開始了廢除農奴制的改革，使**的資本主義緩慢地發展起來。

5樓：匿名使用者

19世紀，**掀起農奴制改革，19世紀下半年至2023年前後**無產階級同沙皇進行鬥爭，2023年建立世界上第一個無產階級政權：蘇維埃政權，後改為蘇維埃社會主義共和國聯盟。

急切想了解十九世紀的法國社會的背景，文化，狀況

6樓：蕉蕉

社會背景：

資產階級革命推翻封建主義，發展資本主義的革命，這場革命很曲折，先後發生多次動盪，當權者不斷更替，當中最有名的有拿破崙，革命不斷，巴黎人名也不斷起義。直到2023年才最終確立法國共和國的資產階級政體。

文化狀況：

啟蒙運動就是一場思想解放運動。代表人物有伏爾泰盧梭狄德羅等，啟蒙思想家們有力地批判了封建**制度及其精神支柱天主教會，描繪了未來「理性王國」的藍圖，為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的準備。

7樓：匿名使用者

到1871 年，法國又爆發了震撼歐洲的巴黎公社起義，建立了世界史上第一個無產階級政權。這兩個大事變，猶如希臘神話中地下巨人的兩次翻身，引起了歷史強**。十九世紀法國社會的一切，都在這兩次歷史強**的餘波和先兆中風雲變幻，動盪不安。

十九世紀的法國文學當然概莫能外。它作為時代的脈搏，以其特有的敏感和特有的形式，傳達出了這個時代的變幻、動盪與不安：「主義」頻頻易幟，流派異彩紛呈，思潮此伏彼起。

浪漫主義剛剛擊潰古典主義而稱雄於文壇，現實主義又「螳螂捕蟬，黃雀在後」，隨之迅速崛起，接著，自然主義、象徵主義、唯美主義紛紛登場，其間，還有巴黎公社的志士奏響了法國無產階級文學的高昂序曲。它們或齊頭並進，或你趕我追，在法國文學史上各自譜寫了自己的華彩樂章，令人目不暇接。但是，就影響之廣，聲譽之高，成就之大，以及持續時間之長而言，在十九世紀法國雲譎波翻的文學浪潮中，最強勁的主流是現實主義文學。

在這個主流中，湧現出了斯丹達爾、巴爾扎克等法國文壇上震古爍今的第一流大師，他們創作了《紅與黑》、《人間喜劇》等世界文學史上的扛鼎之作。現實主義，寫下了十九世紀法國文學中最輝煌的篇章。法國現實主義文學興起於十九世紀三十年代，在

四、五十年代達到高潮，此後時起時落，直到現當代仍有旺盛的生命力。現實主義之所以在這一時期產生、興盛，主要原因有如下幾個：

第一，與「冷靜務實」的時代精神有關。法國在 1830 年的七月革命推翻波旁王朝以後，資本主義的生產關係得到確立，價值規律和自由競爭成為統治社會的根本**。在這種情況下，不僅封建時代一切古老的關係以及與之適應的思想觀念被不斷清除；而且，資產階級革命高潮中的理想、熱情和英雄主義也都逐漸消散。

「天倫」的解體，「熱情」的隱退，「過去」的消亡，「未來」的虛渺，使「冷靜務實」之風成為時尚。這個時代的法國，也因此被馬克思主義的創始人稱為「冷靜務實的資產階級社會」。這樣的時代精神作用於文學，就導致了對浪漫主義的排斥和對現實主義的認同。

「真實」被當成文學的首要標準。斯丹達爾要求**成為如實反映現實的「鏡子」，巴爾扎克主張「嚴格摹寫真實」，稍後的現實主義名家福樓拜更提出文學中「不要妖怪，不要英雄」，「只要是真實的就是好的」。所以，十九世紀法國的現實主義文學，正是資本主義秩序確立以後冷靜務實的社會風尚和時代精神的產物。

第二，與「理性王國」破滅後引起的日益深刻的失望感相關。從這

點看，現實主義的興起實際上是對浪漫主義的深化，或者說是與浪漫主義同因異果的表現。為資產階級革命製造**的思想家、宣傳家為許諾，在「理性」的基礎上建立起來的資本主義王國將會是一個如何美好的世界。但這個「華美的約言」，卻被「理性王國」確立以後的現實所粉碎。

象任何國家的資本主義自由競爭時代一樣，法國在這個時代也充滿了黑暗和醜惡：工業文明的勝利以廣大農民的流離失所為代價，金錢成為社會權力的第一槓杆，貧富懸殊，兩極分化，犯罪、**增加到了前所未聞的程度。憧憬中美好的「理性王國」被無情的現實描繪成了令人極度失望的諷刺畫。

人們詛咒「只有盼望，沒有應驗」。面對如此現實，浪漫主義的失望激變為洶湧昂揚的**和更為虛妄的上下求索，要麼是涕泗滂沱地「荷戟獨彷徨」，要麼是在更「華美」的烏托邦「想象中迷醉；而現實主義的失望則與冷靜務實之風匯合，轉化成為對現實進行理性的剖析和嚴厲的批判。斯丹達爾筆下的法國是「一條泥濘的大路」，巴爾扎克則立志為自己的時代開出一張惡習的清單。

這種剖析和批判構成了十九世紀法國現實主義文學的靈魂。而歸根結底，它也同浪漫主義一樣，是失望情緒的表現，只是更為深刻，更為嚴酷了。

第三，與自然科學的發展和科學精神的隨之發揚相關。如果說，浪漫主義的產生與十八世紀後期崇尚天才和情感的德國古典哲學相關，那麼，現實主義的興起，就與十九世紀法國及西歐自然科學的巨大成就和因此而得到發揚的科學精神有密切的聯絡。細胞學說、能量守恆和進化論等三大成就，使人們對自然規律的認識發生了一次飛躍。

而更深刻的

意義，是加強了哲學認識論上的唯物主義傾向，使人們意識活動的關注中心，由中世紀的「認識上帝」，文藝復興時期的「認識人」，而轉向現在的「認識世界」，既包括自然更包括社會的世界。因此，浪漫主義那種喜歡遨遊於精神世界的藝術表現逐漸被淘汰，而在準確、精細的描寫中，再現客觀事物的本身規律和發掘精神世界與物質世界之間的內在聯絡的現實主義應運而生。

第四，與現實主義的文學傳統相關。在歐洲文學中，法國文學的現實主義傳統是相當強大的。中世紀市民文學就開了摹寫人情世態的先河；十六世紀的短篇**發揚了這一傳統；十七世紀出現了莫里哀描寫現實的卓越喜劇，這時期反映市民生活的文學也極為注重寫實逼真；十八世紀先哲高揚的「理性」大旗，更進一步弘揚了現實主義的傳統，「描寫人生，貼近真相」成為批判文學的重要準繩，這時期最富有遠見的理論家狄德羅還創立了現實主義的美學體系，提出了打破悲劇與喜劇的界限，描寫普通人生活的現實主義戲劇理論。

所以，從文學內部的發展規律來說，正是這個源遠流長、雖無定名卻貫穿於古今文學實際的傳統，引發了十九世紀的現實主義洪流，為斯丹達爾、巴爾扎克登上無限風光的頂峰開闢了道路。

在上述歷史條件，社會心態，文化背景，文學傳統的作用下，產生

了十九世紀法國的現實主義文學，並且形成了它的基本傾向：真實地反映現實，辛辣地批判現實，注重人物與環境的典型性，注重情節與細節的真實性。當然，這也是隨之而起的歐美各國現實主義文學的共同基本傾向.

中國20世紀20年代的時代背景是什麼樣的

8樓：匿名使用者

**時期的中國相對落後，但是文化卻有了萌發的勢頭．

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